【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 課標(biāo)和中考方向力求既有章法又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生放飛思想、大膽發(fā)揮化課堂教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行誘發(fā)性教育。生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地接受知識(shí)，并在新知識(shí)的基礎(chǔ)上聯(lián)想、分析、綜合、推理，進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)。而鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出自己的看法和觀點(diǎn)，敢于發(fā)表獨(dú)特見解，才會(huì)使其逐漸成長(zhǎng)為具有大膽探索精神與創(chuàng)新精神的現(xiàn)代化人才。三、創(chuàng)設(shè)情境，求異思變，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。從理論上講，發(fā)散思維具有多向、發(fā)散、新穎的特點(diǎn)，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維具有重要作用。教師的職責(zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則，因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過(guò)程中我常采取這種教學(xué)方法：讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勛约旱目捶ǎ岢鲆呻y問(wèn)題，讓全體學(xué)生一起動(dòng)腦解決問(wèn)題；然后教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考或者小組交流，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。這樣學(xué)生不再是消極的接受者，而是主動(dòng)的求知者，學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到了培養(yǎng)。對(duì)所觀察的事物直覺思維上做出情緒或知識(shí)上的判斷，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行近似合理的猜想、假想，教師運(yùn)用直覺思維方法提出多種不帶結(jié)論性的設(shè)想，以培養(yǎng)思維的流暢性。例如講《皇帝的新裝》、《我的叔叔于勒》等文章時(shí)，要求學(xué)生寫續(xù)篇?！痘实鄣男卵b》一課，我先讓學(xué)生看了葉圣陶、魯兵的續(xù)篇，學(xué)生受到啟發(fā)，思維活躍。我因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，進(jìn)行一些猜想，再抓住時(shí)機(jī)，啟發(fā)引導(dǎo)，設(shè)計(jì)了不帶結(jié)論性的設(shè)想、猜想：“大典結(jié)束后，皇帝對(duì)騙子會(huì)怎樣？對(duì)孩子會(huì)怎樣？對(duì)大臣會(huì)怎樣？反過(guò)來(lái)，老百姓會(huì)怎樣看待皇帝？假如有農(nóng)民軍起義，又會(huì)怎樣？”這些都是直覺思維的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生模仿，激發(fā)了創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了思維的流暢性。我在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)以上的方法，從諸多方面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，加強(qiáng)了對(duì)他們創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造觀念、創(chuàng)造能力都得到了較大的提高和發(fā)展。優(yōu)勢(shì)教育心得體會(huì)篇十第一段：引言（200字）。制度是國(guó)家和社會(huì)組織的基礎(chǔ)，良好的制度可以為社會(huì)發(fā)展提供穩(wěn)定的框架和發(fā)展機(jī)遇。在我與制度打交道的過(guò)程中，我深深地認(rèn)識(shí)到制度優(yōu)勢(shì)的重要性。通過(guò)參與和見證，我對(duì)制度優(yōu)勢(shì)有了更深刻的理解與心得體會(huì)。第二段：公平與正義（200字）。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)建立了一系列公平、正義的制度。首先，我體會(huì)到的是中國(guó)的教育制度。在中國(guó)，每個(gè)公民都享有平等的受教育機(jī)會(huì)，無(wú)論貧富與身份地位。這種對(duì)教育的公平與正義，使得每個(gè)人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。其次，社會(huì)保障制度對(duì)于保護(hù)每個(gè)公民的權(quán)益也起到了重要作用。通過(guò)社會(huì)保險(xiǎn)和醫(yī)療保障制度，人民可以享受到相對(duì)穩(wěn)定的生活，并對(duì)未來(lái)更加有信心。這種具有公平和正義的制度優(yōu)勢(shì)，使得社會(huì)秩序更加穩(wěn)定，人民對(duì)國(guó)家和社會(huì)有更深的歸屬感。第三段：高效與便利（200字）。制度優(yōu)勢(shì)還表現(xiàn)在高效與便利方面。中國(guó)的政府治理能力得到了極大的提升，通過(guò)推行一系列便民舉措和利民政策，為人民們辦事提供了更高效的環(huán)境。以電子政務(wù)為例，人們可以通過(guò)線上申請(qǐng)方式辦理各類手續(xù)，大大提高了辦事效率。另外，中國(guó)的交通運(yùn)輸系統(tǒng)也十分發(fā)達(dá)，高速公路、高鐵、地鐵等具有較高的覆蓋率，為人們的生活提供了便利條件。所有這些高效與便利的制度優(yōu)勢(shì)，使得我們的生活更加便捷，提高了人們的幸福感。第四段：可持續(xù)發(fā)展（200字）。制度優(yōu)勢(shì)還表現(xiàn)在對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視上。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，在保護(hù)環(huán)境和資源利用方面注重制度建設(shè)。政府出臺(tái)了一系列環(huán)境保護(hù)政策，加大了對(duì)環(huán)境破壞者的懲罰力度，推廣使用清潔能源等，以期實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。此外，我注意到中國(guó)還在鼓勵(lì)創(chuàng)新和科技發(fā)展方面進(jìn)行了大量的制度創(chuàng)新。例如，推動(dòng)研發(fā)經(jīng)費(fèi)的投入、提高科技創(chuàng)新保護(hù)力度、鼓勵(lì)人才創(chuàng)新等等，這些制度優(yōu)勢(shì)已經(jīng)為中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。通過(guò)與制度的接觸和體驗(yàn)，我深深體會(huì)到制度優(yōu)勢(shì)帶來(lái)的巨大變化和好處。公平與正義、高效與便利、可持續(xù)發(fā)展等制度優(yōu)勢(shì)不僅提高了社會(huì)秩序、人民幸福感，而且為國(guó)家和社會(huì)提供了發(fā)展的動(dòng)力。作為一個(gè)普通公民，我將進(jìn)一步關(guān)注制度建設(shè)和推動(dòng)，通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，主動(dòng)遵守法律法規(guī)，努力提升自己的素質(zhì)和能力，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。我堅(jiān)信，只有在制度優(yōu)勢(shì)下，社會(huì)才能更加文明富強(qiáng)，人民才能真正獲得幸福和尊嚴(yán)。優(yōu)勢(shì)教育心得體會(huì)篇十一雄，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。***總書記動(dòng)情地講：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成。”中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷鑄就輝煌，究其根源正在于堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，把人民至上作為根本價(jià)值取向。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把歷史和人民賦予的使命責(zé)任扛在肩上，為了人民的利益迎難而上、赴湯蹈火、砥礪奮進(jìn)，成為走在前列的時(shí)代先鋒、擔(dān)當(dāng)負(fù)重的民族脊梁。過(guò)去，共產(chǎn)黨員自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓；現(xiàn)在，數(shù)百萬(wàn)扶貧干部揮灑青春，1800多名同志在扶貧攻堅(jiān)中獻(xiàn)出生命xxxxxxxxxx這無(wú)不生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。2020年席卷全球的新冠肺炎疫情，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。在這個(gè)極不尋常的年份，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上和生命至上的理念，堅(jiān)定不移地做好疫情防控的各方面工作，確保人民群眾生命健康安全，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，關(guān)鍵在于用好實(shí)事求是這件“法寶”。***總書記深刻指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！庇辛藢?shí)事求是，真理的武器才能找到發(fā)揮其威力的“靶標(biāo)”，人民才能找到匯聚釋放偉力的科學(xué)方法，人間奇跡才能真正創(chuàng)造出來(lái)。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的輝煌業(yè)績(jī)，無(wú)不是貫徹實(shí)事求是結(jié)下的“累累碩果”。中國(guó)共產(chǎn)黨不照搬外國(guó)模式，大膽地試、大膽地闖，探索出符合國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，靠的就是解放思想、實(shí)事求是這一法寶。中國(guó)“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的各項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)完美收官，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元大關(guān)，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)贏得全面勝利xxxxxxxxxx每一項(xiàng)成就背后無(wú)不貫穿著解放思想、實(shí)事求是這條基本線索。受疫情沖擊，世界經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，全球產(chǎn)業(yè)鏈嚴(yán)重受阻，中國(guó)根據(jù)發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化，提出構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是作出的新的戰(zhàn)略抉擇，必將提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展韌性，有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，還在于敢用自我革命這把“銳器”。世界上最難翻越的山，是“自我”這座山。能夠不斷翻越“自我”這座山的執(zhí)政黨，就是不可戰(zhàn)勝的力量。***總書記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠“日新其德”“其命維新”，就是因?yàn)槟芴鲎陨碛^自身，主動(dòng)自我檢視、自我剖析，隨時(shí)準(zhǔn)備“施刀用藥”，保持黨的肌體健康，從而贏得億萬(wàn)人民群眾的衷心擁護(hù)和信賴。在革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)不通過(guò)自我革命主動(dòng)校正航向、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。長(zhǎng)征途中的遵義會(huì)議，糾正“左”傾教條主義錯(cuò)誤，確立毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。黨的十八大以來(lái)，以***同志為核心的黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，直面黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，使中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中“身子骨”更硬朗。從“密鑰”“法寶”“銳器”中理解中國(guó)共產(chǎn)黨，就能理解為何中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的“主心骨”，就能理解這個(gè)百年大黨何以風(fēng)華正茂。優(yōu)勢(shì)教育心得體會(huì)篇十二多黨制和“三權(quán)分立”是近代資本主義社會(huì)政治發(fā)展的產(chǎn)物。從表面上看，實(shí)行多黨制是為了解決社會(huì)不同利益的整合、表達(dá)和實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，多黨競(jìng)爭(zhēng)有利于政黨監(jiān)督；“三權(quán)分立”是用權(quán)力制約和監(jiān)督權(quán)力，防止權(quán)力濫用和腐敗。這種制度設(shè)計(jì)本身就表明，資產(chǎn)階級(jí)政黨自身缺乏抗腐反腐能力。這是資產(chǎn)階級(jí)政黨制度帶有致命性的軟肋。政黨交替、“三權(quán)分立”既不能解決國(guó)家決策失誤，也不能杜絕官員腐敗，更不能實(shí)現(xiàn)政治清明。西方國(guó)家腐敗現(xiàn)象一度泛濫成災(zāi)。二戰(zhàn)后，一些國(guó)家通過(guò)逐步建立各種監(jiān)督機(jī)制，舊的腐敗形式有了一定程度的減少，但并未真正解決，不僅新的更隱蔽的腐敗現(xiàn)象潛滋暗長(zhǎng)，而且一些長(zhǎng)期存在難以克服的體制性腐敗竟被合法化。最典型的就是政治獻(xiàn)金、游說(shuō)交易等體制性腐敗被披上“合法的外衣”，選舉被金錢、媒體、黑勢(shì)力、財(cái)團(tuán)所影響和操縱，被利益集團(tuán)所利用。2010年美國(guó)聯(lián)邦最高法院裁決，對(duì)公司和團(tuán)體支持競(jìng)選的捐款不設(shè)上限?！度A盛頓郵報(bào)》專欄作家哈羅德邁耶森驚呼：“這個(gè)裁決似乎證實(shí)了中國(guó)人對(duì)美國(guó)民主的批評(píng)，即美國(guó)民主是富人的游戲?！?014年，美國(guó)聯(lián)邦最高法院又裁決個(gè)人競(jìng)選捐款也不設(shè)上限，美國(guó)民主真成了“錢主”。西方政治學(xué)理論認(rèn)為，多黨制國(guó)家可以通過(guò)選舉更換執(zhí)政黨，因而最善于自我糾正和改革?，F(xiàn)實(shí)是，多黨制演變?yōu)椤罢h分贓制”和“危機(jī)避難制”，在臺(tái)上執(zhí)政時(shí)大撈利益，回饋“金主”，出現(xiàn)危機(jī)就下臺(tái)避難，規(guī)避責(zé)任，你方唱罷我登場(chǎng)，輪流坐莊。尤其是各政黨把目標(biāo)盯在選票而不是政績(jī)上，為了爭(zhēng)奪選民而相互攻訐、不擇手段，使西方國(guó)家普遍陷入治理危機(jī)和道義困境。美國(guó)學(xué)者福山認(rèn)為，美國(guó)現(xiàn)在正處在政治衰敗中，多黨制變成“否決制”，使任何改革都寸步難行。德國(guó)外交政策協(xié)會(huì)美國(guó)問(wèn)題專家約瑟夫布拉姆爾說(shuō)，美國(guó)大選是權(quán)貴間的惡斗。美國(guó)的政治體制不再受到多數(shù)美國(guó)民眾歡迎，相反它陷入了自身的合法性危機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，同西方國(guó)家執(zhí)政黨在理念、制度、實(shí)踐上，特別是執(zhí)政的社會(huì)制度環(huán)境上，都有本質(zhì)的不同。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政宗旨，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度作為國(guó)家根本政治制度，在治國(guó)理政實(shí)踐中堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。這本身就決定了，西方政黨無(wú)法通過(guò)自我監(jiān)督、自我凈化進(jìn)行的反腐防腐，中國(guó)共產(chǎn)黨完全可以辦到。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，是我國(guó)政治制度區(qū)別于西方政治制度的本質(zhì)特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治優(yōu)越性的體現(xiàn)。我們不搞西式議會(huì)制度，而是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。我們也不采取“三權(quán)分立”模式，而是強(qiáng)調(diào)民主集中制是國(guó)家組織形式和活動(dòng)方式的基本原則，人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，以保證國(guó)家意志的表達(dá)（立法）和國(guó)家意志的執(zhí)行（行政和司法）達(dá)到高度統(tǒng)一。我們強(qiáng)調(diào)的依法治國(guó)，不是脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的所謂“司法中立”，而是把黨的主張與人民的意志統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)依法治國(guó)把黨的正確主張、人民的共同意志、國(guó)家的科學(xué)決策有機(jī)結(jié)合起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，離開了黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民民主和依法治國(guó)就會(huì)失去主心骨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)和保證人民當(dāng)家作主至關(guān)重要，它既保證了人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，也防止出現(xiàn)選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無(wú)人過(guò)問(wèn)的現(xiàn)象。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，反映了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)，是我國(guó)政治格局穩(wěn)定的重要制度保證。這一制度的鮮明特點(diǎn)是政黨關(guān)系和諧。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這一制度照顧到全社會(huì)的方方面面，有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主、富有效率與充滿活力的有機(jī)統(tǒng)一。總之，我國(guó)的政黨制度和政治制度，有效避免了西方國(guó)家那種黨爭(zhēng)紛沓、相互傾軋的惡果，具有強(qiáng)大的社會(huì)整合力，能夠集中力量辦大事，高效推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。我國(guó)是多民族且地區(qū)發(fā)展不平衡的人口大國(guó)，如果搞西方“三權(quán)分立”、多黨競(jìng)選那一套，必將引發(fā)_、社會(huì)動(dòng)亂?！靶雍喜缓夏_，只有穿的人才知道。”對(duì)于中國(guó)的政黨制度和政治制度，我們有足夠的自信。二、中國(guó)共產(chǎn)黨有著自我凈化自我提高的強(qiáng)大基因。一是不忘初心的使命意識(shí)。黨的初心，就是建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人為理想而奮斗的精神和對(duì)人民的赤子之心。我們黨從成立之日起就牢記黨的宗旨和使命，始終為廣大人民謀利益，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗，所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，所以能夠擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，按照人民的要求不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革。我們黨把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何私利，所以能夠始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，得到人民群眾的支持，擁有不竭的力量源泉。這些是西方國(guó)家哪一個(gè)政黨也做不到的。二是民主集中制的制度優(yōu)勢(shì)。與西方選舉型政黨松散的組織結(jié)構(gòu)不同，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)按照民主集中制原則嚴(yán)密組織起來(lái)的馬克思主義政黨。民主集中制是我們黨和國(guó)家的最根本的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是我們的制度優(yōu)勢(shì)。我們黨始終堅(jiān)持和完善民主集中制的制度和原則，正確處理民主與集中、分工與協(xié)同、監(jiān)督與支持、制約與效率的關(guān)系，妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，保證黨的各級(jí)組織和國(guó)家機(jī)關(guān)依法協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，形成了治國(guó)理政的強(qiáng)大合力和正能量，從而避免出現(xiàn)西方“三權(quán)分立”、多黨競(jìng)爭(zhēng)中相互掣肘、內(nèi)