【文章內(nèi)容簡介】 民間的傳說中，認為朱元璋和武當山也有關(guān)系?！豆沤駡D書集成》中就講了這樣一個故事。說朱元璋年輕的時候，曾經(jīng)到武當山燒香，返回途中遇到滁州人陳也先在武當山下設(shè)擂臺。朱元璋上臺，三拳兩腳，把陳也先打到臺下。陳也先不服氣，就帶領(lǐng)幾百人，追趕朱元璋。朱元璋的好朋友徐達、湯和、鄧愈等人，為朱元璋拼死抵擋，把陳也先的手下抵擋住了。朱元璋就跑到了武當山下一個叫草殿的地方，在殿后面睡覺，這時他聽到很多人進到這個殿里。其中有陳也先的聲音，他想要是再跑的話，又會被發(fā)現(xiàn)，于是他一把火把這個殿燒了。朱元璋在回家的路上，武當山的玄天上帝給他托夢，說你為什么把我的殿給燒了。朱元璋也覺得自己不該燒這個殿，但是為了躲避追兵，也沒有辦法。他說將來天下太平了，我賠償給你一個金殿。從一些歷史記載中我們也可以發(fā)現(xiàn)朱元璋的家庭與道教有著密切的關(guān)系。朱元璋的祖父是一個農(nóng)民，信奉道教，傳說有一天他在村口楊家墩的一個地窩里睡覺，聽到兩個道士的談話，一個說這個地方風(fēng)水很好，要是有人埋在這里，兒孫將來要出天子。另一個不信，于是打賭。第一個道士說，我在這個地方插一個柳樹枝，明天發(fā)芽了我贏。朱元璋的爺爺聽到了，第二天一大早，就跑去一看，柳樹枝果然發(fā)出了新芽。他把發(fā)芽的柳樹枝拿走，換了一根枯樹枝插在那里。后來他交代自己死后就要葬在那個地方。這也可能是朱元璋為了說明他是真命天子，用道士看風(fēng)水這個故事來演繹君權(quán)神授。朱元璋家里很窮，他不可能請道士看風(fēng)水，用偷聽到的事情，來詮釋他是真命天子。不僅是朱元璋的祖父信道教，他母親，他外公都非常信奉道教。朱元璋的外公在當?shù)厥且粋€有法術(shù)的道士，據(jù)說有一次被元兵抓到海上去了，天上狂風(fēng)暴雨，海浪翻滾，他站在船上作法，風(fēng)暴很快就平息了。還有一個傳說是朱元璋的母親在懷朱元璋的時候，經(jīng)常做一些很奇怪的夢。朱元璋出生的前一天，他母親在麥場上睡著了，夢見有一個道士從西北邊走過來，這個道士穿著紅色的道袍，留著很長的胡子，頭上還戴著冠，手里拿著一個白色的藥丸。道士說這是金丹大藥，給了朱陳氏一顆，朱陳氏把它吞到口中。這都是夢中的事，但是醒了以后，就感覺到滿口余香，經(jīng)宿不散，整天晚上嘴巴里面都有一股香味，不停的彌漫。第二天朱元璋就出生了。而且出生的時候是紅光滿天，不少人以為那個地方失火了。因為朱元璋后來是明朝的皇帝，日月代表光明。朱元璋起兵打仗，投靠的是在濠州一帶很有名的起義軍郭子興，他在郭子興部下提拔很快，郭子興還把自己的養(yǎng)女馬氏嫁給了朱元璋，就是后來的馬皇后。郭子興死了之后，朱元璋到了南京，建立的是吳國，稱吳國公。這時朱元璋面臨的最大威脅不是北方的元朝，而是陳友諒的部隊。這時陳友諒建立了一個新的藩國叫“漢”。并在九江建造大軍艦，準備從長江中游向南京進攻。陳友諒這種野心，使他非常難受，他決定首先對付陳友諒。公元1361年前后，朱元璋發(fā)動大軍西征九江。陳友諒當時的勢力非常強大，結(jié)果如何朱元璋心里也沒有數(shù)。剛好戰(zhàn)船準備出發(fā)的時候，有幾萬只烏鴉圍繞著這個船的桅桿不停地轉(zhuǎn)，士兵非常害怕，人心開始騷動。因為在中國人的習(xí)俗中烏鴉是和死亡聯(lián)系在一起的。這個時候朱元璋講話了，說這個烏鴉不代表死亡，而是武當山玄天上帝的烏鴉神兵，烏鴉往這兒飛就意味著，玄天上帝要支持我吳國打敗漢國。船隊航進的途中，在旗艦的船舵上發(fā)現(xiàn)了龜蛇，這也被解釋成武當山真武神保佑朱元璋軍隊的一種信號，一種信息。朱元璋向西進伐的過程當中，一路攻城掠地，占領(lǐng)了不少地方。最終雙方的決戰(zhàn)是在鄱陽湖展開。鄱陽湖之戰(zhàn)當中也發(fā)生了很奇怪的事，一次朱元璋的旗艦眼看就要被陳友諒弟弟的戰(zhàn)船趕上了，朱元璋的戰(zhàn)船卻擱淺在湖邊上，焦急萬分的時刻一陣大風(fēng)，桅桿剛好扯滿了風(fēng)帆，船向前劃動，逃脫了追擊。后來朱元璋取得了鄱陽湖之戰(zhàn)的決定性勝利。戰(zhàn)爭當中有利的風(fēng)勢、火勢，包括電閃雷鳴，都被解釋成為武當山玄天上帝保佑朱元璋的一種征兆，一種顯應(yīng)。朱元璋取得了南征北戰(zhàn)的勝利，最后定都南京。他在南京祭祀的一共有九個神，其中放在第一位就是真武神，就是武當山的玄天上帝。朱元璋除了我們所說的認為自己在打仗的過程當中，得到玄天上帝保佑之外，在他當皇帝以后，對武當山的道士，也格外的重視。明朝初年有很多人，不愿意給朱元璋當官，朱元璋就從民間征集那些有才華的人到朝廷任職。武當山全真派一個道士丘玄清修復(fù)五龍宮，宣揚武當?shù)澜痰呐e動，受到官府的重視。后來就被推薦到朝廷，朱元璋超破格提拔，任命他為江西監(jiān)察御史。當了幾年以后，進南京面見朱元璋，朱元璋說這個道士，非常有修養(yǎng)，也很有文化，生活也很嚴謹，于是又任命他做太常寺卿，一下子由五品官提拔為三品官，成為當時朝廷的九卿之一，專門負責(zé)朝廷祭祀天地的禮儀。丘玄清從武當山五龍宮調(diào)了很多道士，到南京的神樂觀當樂武神，就是專門負責(zé)祭祀天地時奏樂、唱詩。每次祭祀天地的時候，朱元璋要住在齋宮里面，齋戒沐浴三天。丘玄清就跟朱元璋談道教的典籍，武當山的名人、神奇等等。朱元璋從丘玄清這兒知道張三豐。洪武二十三年的時候，朱元璋的第十八個兒子，襄王朱柏到武當山進香，非常想找張三豐見一面，結(jié)果張三豐不見。襄王朱柏非常沮喪，寫了一首詩：“張玄玄，愛神仙。朝飲九渡之清流，暮宿南巖之紫煙。好山劫來知幾載，不與景物同推遷。我向空山尋不見，徒凄然!孤廬空寂大松里，獨有老彌松下眠”。第二年，朱元璋在全國清理道教，對派往全國各地的清理道教的人說，道教里面有一個神仙叫張三豐，你們要是遇到了，可以給我請過來。所以說朱元璋對武當山的道士張三豐也是給予了特別的注意。雖然他沒有找到張三豐，但是他對張三豐的關(guān)注，也使他的兒子，像后來的燕王朱棣，他的兒子襄王，還有其他的一些人，對武當山的張三豐也給予了格外的關(guān)注。所以我們從上面講的朱元璋和武當山的關(guān)系，可以看得出來，朱元璋雖然年青的時候當過皇覺寺的和尚，他當了皇帝以后，并不是只重視佛教，而對道教依然也很重視。武當山導(dǎo)游詞800字篇四武當山導(dǎo)游詞(15篇)作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，時常會需要準備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的武當山導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。武當山導(dǎo)游詞1今天我將帶你們起游覽武當山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。武當山有許多的宮殿，有紫霄殿 復(fù)真觀 太和殿 金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作。九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。……現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們你們想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。好了，接下來的時間就留給你們自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。武當山導(dǎo)游詞2各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢，我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細心換到您的放心、開心。今天我將帶大家游覽武當山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。武當山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能看到她美的一面。這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態(tài)各異，栩栩如生，美麗極了！有一句俗話說“天下名山佛盡占”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。巍巍武當山，錦延八百里。武當山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福，合家快樂。武當山導(dǎo)游詞3游客朋友們：你們好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來我會帶領(lǐng)你們參觀武當山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！彪m然我沒游覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)銈冇斡[一番。武當山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。我們已經(jīng)到了第一個景區(qū)太子坡，你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，你們可以去品嘗。今天的導(dǎo)游就到這里，請你們再來，你們再見。武當山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。武當山導(dǎo)游詞4各位游客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經(jīng)驗，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。武當山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內(nèi)，是我國著名的道教圣地和武當拳的發(fā)祥地。這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系，并形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，為中國其他名山所罕見。有一句俗話說天下名山佛占盡，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。武當山得名于非真武不能當之。真武即真武大帝，曾在此修煉。武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調(diào)集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時期，武當山被視為皇家道觀，政治地位達到至高無上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。大家看這里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時入武當山修煉，最初住在這個山上，太子坡因此得名。太子在這里修煉了一段時間后，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化后，復(fù)返回此處安心修煉，因此又取名復(fù)真。太子坡還有一口滴淚池。相傳太子在武當山修煉時，其母善勝皇后趕來請?zhí)踊厝ィ硬豢?，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池?，F(xiàn)在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對稱，布局精巧，雕梁畫棟，富麗堂皇。紫霄象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為紫霄福地。意思是說這里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了南巖。南巖石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱五百靈官。相傳太子進入武當修煉后，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，只有嘴巴會說話。大家齊聲說：愿從太子學(xué)道，再也不回宮了。后來太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護衛(wèi)真武大帝的五百靈官。沿著南巖西側(cè)下來，我們看到這邊有一座突起的山峰，風(fēng)景絕佳。山上有飛升巖、梳妝臺,臺前伸出一石，名叫試心石。相傳太子在武當修煉42年后終于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝臺前，并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們今天所稱的試心石,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起升天，后人稱此巖為飛升巖。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。關(guān)于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當山大興土木，并在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當。執(zhí)事太監(jiān)將其