【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 仁的勇氣和決心。1282年十二月初九，當(dāng)文天祥終于殺身取義，壯烈殉節(jié)。千里之外的王炎午得到死訊后的反應(yīng)，是悲痛，也許更感慨，其中帶著心安之情，因?yàn)槲奶煜榈乃佬淘缇捅凰慌卸?。在前一篇祭文的使命完成終結(jié)之后，他又作了一篇《望祭文丞相文》，第一句話(huà)是這樣的：“丞相既得死矣，嗚呼痛哉!謹(jǐn)此致奠，再致一言?！蔽奶煜榈挠⑿凼论E篇二文天祥小的時(shí)候，父親教他讀書(shū)，而且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理，這些道理讓小文天祥受益匪淺。一天，父親和他在書(shū)房讀書(shū)，一陳涼風(fēng)吹來(lái)，窗外的竹葉發(fā)出一陳細(xì)微的聲響。父親喜歡竹子，所以家里種了好多。小文天祥看著窗外幾百棵翠竹，不禁問(wèn)道：“您為什么這樣喜歡竹子?”父親拉著他走到窗前指著窗外的亭亭玉立、硬朗有節(jié)的綠竹對(duì)他說(shuō)：“你想想看，竹子還在沒(méi)出土的竹筍時(shí)就已經(jīng)有節(jié)了，就像人從小就要有節(jié)操。而竹子長(zhǎng)到了凌云的高度竹竿里還是空心的，就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣。竹葉也不像別的樹(shù)葉天氣寒冷就會(huì)凋落，現(xiàn)在即使是冬天依然是翠綠的，它有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。竹子本身也是，你可以將它折斷，但卻不能讓它一直彎曲地存在著，就像人一樣寧折不變。所以說(shuō)，竹子本身的構(gòu)造很有寓意，象征著人的一些美好品質(zhì)，做人也要這樣才行啊!”文天祥聽(tīng)得入了神，也從心底萌發(fā)了對(duì)竹子的喜愛(ài)之情。還將“像竹子一樣做人”的話(huà)寫(xiě)成條幅，并當(dāng)成座右銘貼在床頭，掛在書(shū)桌前，以警示自己。文天祥從小就受到這樣的教育，所以他暗下決心：“將來(lái)，我不但要為國(guó)家做事，成就一番事業(yè)，還要做一個(gè)頂天立地的39。大丈夫，不屈不撓。”從此后讀書(shū)更用功了，他要像竹子一樣，做很優(yōu)秀而對(duì)社會(huì)有用的人。文天祥長(zhǎng)大后果然實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，在元朝軍隊(duì)入侵宋朝時(shí)，他自己招募軍隊(duì)，反抗“侵略”。在不幸被俘后，面對(duì)高官厚祿的引誘不為所動(dòng)，最后被殺，成為著名的民族英雄。而他的壯節(jié)高義，也鼓勵(lì)著一代代中華兒女。文天祥的英雄事跡篇三祥興元年(1278年)八月，剛剛即位不久的衛(wèi)王趙禺封垂相文天祥為信國(guó)公，他想入朝息衛(wèi)天子，未被批準(zhǔn)，要他在外地抗擊元兵。元兵在俘虜了宋恭帝、謝太后之后，大舉南下，掃蕩南宋的殘余勢(shì)力，一直打到廣州。這年年底，文天祥屯兵潮陽(yáng)(今屬?gòu)V東)，會(huì)合鄒諷、劉子俊等將領(lǐng)討伐劇盜陳鼓、劉興。結(jié)果劉興被擊斃，陳鼓勾結(jié)元軍進(jìn)攻潮陽(yáng)，而文天祥已移軍海豐(今屬?gòu)V東)，元軍統(tǒng)帥張弘范派他的弟弟張弘正率兵追趕。文天祥正在五坡嶺埋鍋造飯，元兵突然而至，不及迎戰(zhàn)，遂被元軍俘虜。他吞腦子(一種毒藥)自殺，沒(méi)有成功。鄒諷自姻斃命，劉子俊自稱(chēng)是文天祥，希望文天祥能得機(jī)會(huì)逃走，不巧和文天祥相遇，二人各爭(zhēng)真?zhèn)?。元兵最后得知?jiǎng)⒆涌∈敲懊斕?，便把他殺死，把文天祥押往潮?yáng)去見(jiàn)張弘范。文天祥見(jiàn)了張弘范，昂然不拜，張弘范釋其縛，以客禮待之。文天祥請(qǐng)求一死，張弘范不許，把他禁錮舟中。祥興二年(1279年)正月，張弘范率兵乘舟追宋帝趙最于壓山(今廣東新會(huì)南)，與張世杰率領(lǐng)的宋兵展開(kāi)激戰(zhàn)。張世杰有外甥在元軍中，張弘范三次派他招降張世杰，張世杰不理，張弘范又命文天祥寫(xiě)信招降，文天祥說(shuō)：“我不能捍衛(wèi)父母，卻教人叛父母，可以嗎?”張弘范仍固執(zhí)地要求文天祥寫(xiě)信，文天祥便寫(xiě)了一首詩(shī)《過(guò)零丁洋》給他，其中有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的句子，張弘范一笑置之。二月間，壓山失守，張世杰墮水溺死，陸秀夫抱著趙禺蹈海，宋朝的殘余勢(shì)力也已蕩然不存。張弘范大擺宴席慶功，對(duì)文天祥說(shuō)：“你國(guó)己亡，垂相忠孝已經(jīng)盡了，能傾心事我朝，當(dāng)不失為宰相?！蔽奶煜榉ㄈ怀鎏檎f(shuō)：“國(guó)亡不能救，當(dāng)臣子的死有余罪，豈能為逃性命而作貳臣!”張弘范知他是條錚錚漢子，也不難為他，派人把他押送燕京(北京市)。途經(jīng)吉州(江西吉水)時(shí)，文天祥憤而絕食，八天不死，又重新進(jìn)食。十月間，文天祥被押至燕京，被安排在釋館，坐以待旦。蒙古人見(jiàn)他不肯屈服，把他移往兵馬司，派兵看守。元丞相李羅在樞密院召見(jiàn)他，文天祥長(zhǎng)揖不跪。蒙古人強(qiáng)迫他跪，他說(shuō)：“南方人的禮節(jié)是作揖，北方人的禮節(jié)是下跪，我是南方人，行南方的禮節(jié)，為何要跪?”李羅命左右拉他下跪，有的按頭，有的按背。文天祥不屈，昂首說(shuō)道：“天下事有興有廢，自古帝王將相滅亡誅戮，哪代沒(méi)有?天祥只因忠于宋室，才有今日，愿求早死?！睂W(xué)羅說(shuō)：“你說(shuō)有興有廢，請(qǐng)問(wèn)從盤(pán)古至今，有幾帝幾王?”天祥說(shuō)：“一部十七史從何說(shuō)起?我今天不是參加博學(xué)宏詞科、神童科考試，哪有工夫細(xì)談?李羅說(shuō)：“你不肯說(shuō)興廢事，請(qǐng)問(wèn)自古以來(lái)有把土地、宗廟給人而自己逃走的嗎?”文天祥說(shuō)：“把國(guó)家拱手送人，是賣(mài)國(guó)之臣。賣(mài)國(guó)者因有利可圖，必然不去，去者定非賣(mài)國(guó)之人。我前辭宰相不受，奉使出使你朝，遭到拘押。不久有賊臣獻(xiàn)國(guó)投降，國(guó)亡當(dāng)死，我之所以不死，是因?yàn)槎茸谟袃蓚€(gè)兒子在浙東，我有老母在廣東。”李羅說(shuō)：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?文天祥說(shuō)：“當(dāng)此之時(shí)，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社櫻著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣?！崩盍_語(yǔ)塞。停了片刻又說(shuō)：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒(méi)有名分，應(yīng)是篡位。”文天祥降，國(guó)亡當(dāng)死，我之所以不死，是因?yàn)槎茸谟袃蓚€(gè)兒子在浙東