最新三國演義讀書心得(通用10篇)(編輯修改稿)
2025-08-03 21:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權術奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關注了。其次，我們需要有個正當?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識?！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。三國演義讀書心得篇五“遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”一條毫不起眼的小船上，雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠慮的諸葛先生相坐與對面，公瑾先生問：“諸葛先生，倒是云淡風輕”，諸葛先生搖了搖手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不著急啊!”，“過獎過獎”，然后談笑間，強擼灰飛煙滅?！拔覄洌覐堬w，我關羽，在此結為異性兄弟，從此同生共死，天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音，這三個此時此刻還默默無聞的普通人，誰會想到他們以后會掀起腥風血雨，帶來歷史上的巨變。從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!他們就是桃園三結義的好兄弟：“劉備、張飛、關羽”。當然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結伴結盟結交，難結同好。接風借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1