【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 服他的堅(jiān)強(qiáng)。有一次，他的左臂中了毒箭，需要有刀子劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍著劇痛，一邊專心致志地和謀士下圍棋。這種境界，既使人驚嘆，又叫人佩服。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被敵軍殺害，但關(guān)羽忠義兩全的英雄形象永遠(yuǎn)銘記在我的心中。我讀了《三國(guó)演義》之后，那是感嘆萬千啊!特別是對(duì)人物，各種人物有各種不同性格，有的會(huì)引人發(fā)笑，有的會(huì)讓人忍不住破口大罵，有的會(huì)讓人不得不打心底佩服。好了，不多說了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題!看看，我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧!首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變?？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了?？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈!其次是我最佩服的人其就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱關(guān)云長(zhǎng)，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長(zhǎng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明，做一個(gè)像諸葛亮一樣聰明的人?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，其作者為元末明初著名小說家、戲曲家羅貫中。這本小說非常吸引我，在假期里，我一口氣把它讀完，并從中學(xué)到許多知識(shí)和智慧。《三國(guó)演義》這本小說從“桃園三結(jié)義”開始到“天下大一統(tǒng)”結(jié)束，共有三十六章，敘述了東漢到晉朝的歷史。這本名著是中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，它以生動(dòng)的語(yǔ)言，細(xì)膩的描寫，曲折動(dòng)人的故事情節(jié)，極具個(gè)性魅力的人物形象吸引著我們。其字里行間具有豐富而深刻的人文內(nèi)涵何人生智慧，閱讀它，你可以獲益匪淺。經(jīng)典傳世，歷久彌新這本《三國(guó)演義》是一個(gè)文化寶庫(kù)，也是一個(gè)思想源泉。值得我們一代又一代的人將它讀下去，傳下去，并不斷從中獲取財(cái)富和智慧。今后，我將堅(jiān)持讀一些經(jīng)典名著，從中汲取智慧和知識(shí)。三國(guó)演義讀書心得200字 三國(guó)演義讀書心得500字篇六《三國(guó)演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由希瑸楹纹談⒌哪墚?dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順。他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化。他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無后來蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走。曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過之而無不及，以至于后來關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說后來他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?那再看他人：孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè)，建功甚少。周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事。關(guān)羽，太驕傲。張飛，勇有余而謀不足。呂布，一見利忘義之徒也……總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。三國(guó)演義讀書心得200字 三國(guó)演義讀書心得500字篇七“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。一、真實(shí)與虛構(gòu)演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。二、神化與丑化《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書心得體會(huì)三、人物與線索《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超?！度龂?guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。四、封建與王道《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。三國(guó)演義讀書心得200字 三國(guó)演義讀書心得500字篇八作為一部中國(guó)古典四大名著小說，三國(guó)演義講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列歷史故事。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄何謂英雄，書中講到了的這些英雄人物驍勇善戰(zhàn)，智計(jì)百出。然而群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄?書中寫到的蜀漢五虎上將，曹魏五子良將，作為主公的豺狼董卓，建安八子之一劉表，江東猛虎孫堅(jiān)，奸雄曹操。仁主劉備，生子當(dāng)如孫仲謀的吳大帝孫權(quán)，這些人物都在我們的中華五千年歷史中留下了濃厚的一筆。封建統(tǒng)治時(shí)期需要的是忠臣，需要一個(gè)能鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他火燒博望坡，火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，七擒孟獲，擺八陣圖。空城計(jì)，錦囊殺魏延，為蜀漢后期進(jìn)攻魏國(guó)做好了充足的錢糧準(zhǔn)備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰(zhàn)績(jī)，可是在后人看來我們偉大的諸葛丞相卻是一個(gè)常敗將軍,兩把火丟了博望坡和新野，火燒赤壁乃周瑜為主將，七出祁山一次都沒成功，但是不能否認(rèn)的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的，作為蜀漢的第一任丞相，作為一個(gè)軍事家，政治家，然而諸葛亮他獨(dú)有的特殊人格，擇梧而息，擇主而事，他竭盡忠誠(chéng)于蜀漢，在主公劉備死后，他留下的先主創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠誠(chéng)之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也這篇出師表流傳百世，顯示了一個(gè)漢末時(shí)期大儒的精神。在曹魏政權(quán)的初期，曹操手下有一個(gè)不得不提的謀士，如果不是他的英年早逝，曹操不會(huì)敗于赤壁，不會(huì)在后期剛愎自用，甚至就不會(huì)有司馬懿的上位，他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領(lǐng)袖毛主席在鄭州政治局?jǐn)U大會(huì)議上曾說過：希望大家看看郭嘉這個(gè)人.郭嘉到底有多牛呢?能夠有為什么要人們?nèi)チ私夤文?相比于在文官凋零的蜀國(guó)內(nèi)發(fā)揮自己一技之長(zhǎng)的諸葛亮。郭嘉在人才濟(jì)濟(jì)的魏國(guó)中能夠脫穎而出更顯示出了他的不凡。如果說諸葛亮的厲害之處在于政治，在軍事上顯得有些遜色的話，那么郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時(shí)候的39。結(jié)交名士，到棄袁投曹，到之后的每天建議，每個(gè)謀劃都顯得那么深謀遠(yuǎn)慮。郭嘉擅長(zhǎng)謀斷，對(duì)于敵人的狀態(tài)和行動(dòng)的判斷比較準(zhǔn)確，郭嘉和賈詡都是一類人，此類人都是攻心為上，只不過賈詡擅長(zhǎng)的是政治方面，郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個(gè)人有驚人的相似之處，而且在各自陣營(yíng)的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以后的說法：孤之有孔明，猶魚之有水也。曹操得到郭嘉以后的說法則是：使孤成大業(yè)者，必此人也。劉備臨終前，是托孤于諸葛亮的。而曹操多郭嘉，也曾欲以后事屬之.只不過因?yàn)楣斡⒛暝缡?，我們沒有看到那一天，也因?yàn)槟莻€(gè)原因，郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。在東吳政權(quán)的黃金時(shí)期涌現(xiàn)出了很多名將諸如周瑜，魯肅，陸遜，甘寧等人，但是在這些歷史有名的將軍，都督中有一個(gè)人不得不談，那就是戰(zhàn)敗武圣關(guān)羽，白衣渡江的呂蒙呂子明，這位東吳第三任大都督年少時(shí)依附姐夫鄧當(dāng)作為校尉征山黃祖驍勇善戰(zhàn)，但是此子有勇無謀，于是當(dāng)時(shí)的東吳主公孫權(quán)勸其多讀兵書，史書，呂蒙乃悟，之后他讀的書，超過了許多宿儒。建安二十四年十一月，孫權(quán)人命呂蒙為