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正文內(nèi)容

拒絕平庸的經(jīng)典語錄(通用15篇)(編輯修改稿)

2025-08-03 00:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 能會離艱難的急流遠一點,但同時,惰性就多一點,沖勁就少一點,成功的希望就渺茫1點。世界是不完美的,正因為這樣,才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。每個人腳下都有一方土,但并非每個人都有1條路。不再遷就,走向成功,從拒絕平庸開始!拒絕平庸的經(jīng)典語錄篇九還記得一年前的四月,在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心,去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考??山Y(jié)果很是失望,我沒觸摸到他的深度思考,反而,在會場中,充斥著惡俗的商業(yè)味道。沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家,善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸,只是,無可置疑,在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午,他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚,他說:“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落,一種平庸?!彼麩o力拒絕。而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言,現(xiàn)實同樣如此。當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們,你們好嗎”的吆喝吶喊時,一位的舞評家說,這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!但楊麗萍又能如何?當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房,“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸,乃是無奈之舉。是什么,讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?答案很簡單,是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。在這樣的文化境遇中,留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中,還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間,逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸,可能意味著放棄生存的機會。但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考,引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過:“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標,那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān),于是站在一旁冷眼相看,保持著集體的冷漠。為大智慧者提供拒絕平庸的空間,是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。拒絕平庸的經(jīng)典語錄篇十如果我只能成為一只毛毛蟲,那么我會選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩。如果我只能成為一粒沙,那么我會選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆。如果我只能成為一棵樹,那么我會選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。我不去想磨練這個過程有多么艱難,是成功還是失敗,這是我自己的選擇。我不會后悔,追求完美人生,拒絕平庸?!皼]有任何借口”這是西點軍校的一貫宗旨。正因如此,西點軍校為美國培育了三名總統(tǒng),五位五星上將,三千七百名將軍和眾多商界精英?!叭绻阌邢敌瑤У哪芰Γ敲茨惚阌猩咸煺堑臋C會,沒有任何借口阻止你成功?!蔽鼽c軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù),而不是去為完不成任務(wù)尋找借口?!熬芙^平庸,追求完美”正是西點學(xué)子心中的目標。我不會去為自己的失敗尋找任何借口,哪怕是看似正確的借口,我知道這只會讓自己更加依賴,為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會更加燦爛奪目,既然選擇了拒絕平庸就不會因為通向成功路上的艱辛而停止腳步。悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn),我看到了那個男子在政治仕途中屢屢碰壁,最后他終于明白了自己的心,于是他選擇了周游列國,選擇了“面朝大海,春暖花開”的心境。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹?!安删諙|籬下,悠然見南山?!边@便是陶潛渴望寧靜生活的愿望。官場太復(fù)雜他無心從事,他也不甘于平庸,成為一個世俗的人。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達的心境。他們都是拒絕平庸的人,拒絕平庸做官,拒絕平庸生活,最終他們找到了內(nèi)心的歸屬,他們的精神得以升華。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強不息的進取精神。天行健,君子以自強不息。拒絕平庸,追求卓越?;蛴星俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從戎,縱橫疆場,保家衛(wèi)國。拒絕平庸是一種自強的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。保爾拒絕平庸,成就了自己壯麗的生命?;艚鹁芙^平庸,成就了思維的自由翱翔。海倫拒絕平庸,讓她感受到了別人無法感受的世界。拒絕平庸,追求完美人生,讓我們精神自由飛翔,讓我們的生活更加絢麗多彩。拒絕平庸的經(jīng)典語錄篇十一論證方法單調(diào),論證語言空洞,論證的推進已變成機械動作,難以激發(fā)讀者的共鳴,讀來索然無味。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊,缺乏靈動的設(shè)計。其實,議論文的論證完全可以拒絕平庸,展現(xiàn)別樣的魅力。誤區(qū)1議論文的語言就應(yīng)該平實冷峻。談到記敘文寫作,許多學(xué)生往往很快就能聯(lián)系到生活;談到議論文寫作,許多學(xué)生往往首先想到的是如何進行邏輯論證,而忽視了真實而極具表現(xiàn)力的生活氣息。對策:讓論證語言投射生活韻味。卻是同學(xué)們的強項。具體操作時方法有二:一是對我們所熟稔的生活素材進行理性的提煉;二是將抽象的哲理演化成感性而真實的生活事例。如此,寫出的議論文將別開生面,讓人倍感親切。示例每一天,我們都可能遇到無法預(yù)料的“危機”。一夜好夢可能會被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展;工作的熱情可能會被同事的一句誤解和一句批評澆滅;回到家中面對愛人做的一桌好菜,郁悶的心情稍稍得到慰藉,卻又可能為湯里鹽放多了而使美餐一頓的興致全無?!拔C四伏”果不其然。面對時時處處都可能縈繞著自己的“危機”,我們不能總是愁眉以對呀!人的一生說漫長,幾十年而已;說短暫,僅僅是歷史長河的一瞬。短暫而美妙的生命需要我們呵護,更需要我們用健康的心態(tài)去經(jīng)營,去享受。誤區(qū)2議論文的論據(jù)就應(yīng)該崇尚經(jīng)典。如20xx年高考江蘇卷“拒絕平庸”。這樣的文題適宜寫議論文??稍S多同學(xué)都在重復(fù)常用的經(jīng)典論據(jù):為了拒絕平庸,屈原要一次次地跳江;司馬遷要一遍遍寫《史記》;項羽要一次次地自刎……這種“拾人牙慧”式的簡單復(fù)述,極易陷入嚴重雷同的庸俗的窠臼。對策:讓論據(jù)鮮活起來。許多同學(xué)并不是找不到鮮活的素材,而是對論據(jù)的認識有偏頗,往往錯誤地認為要增強論據(jù)的說服力和表現(xiàn)力,就必須引述經(jīng)典論據(jù),進行規(guī)范論證。其實,相對于歷史經(jīng)典論據(jù),時鮮素材倒顯得更具時代性,更具感染力。在選擇鮮活素材的基礎(chǔ)上,要進行篩選,將最具典型意義的論據(jù)材料留下,對于說服力、表現(xiàn)力不強的素材則要毫不吝惜地刪去。新鮮的議論素材可以通過電腦、電視、報紙、雜志等大眾媒體進行收集,最好是當年的,甚至新近發(fā)生的??梢允潜娙岁P(guān)注的熱點素材,也可以是被常人忽視的有價值的冷點素材。示例20xx年8月29日晚,大邱田徑世錦賽繼續(xù)展開激戰(zhàn),在萬眾矚目的男子110米跨欄決賽里,中國飛人劉翔在最后一個欄被羅伯斯打手,碰到欄架痛失好局,第三個沖過終點。羅伯斯犯規(guī)剝奪金牌,美國的理查德森獲冠軍。犯規(guī)受害者劉翔則是贏得亞軍。其實劉翔才是真正的無冕之王。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無數(shù)翔迷們重燃希望,也許劉翔還能在20xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌,一洗鳥巢退賽的恥辱。平心而論,翔迷的愿望果真得以實現(xiàn),劉翔將成就完美,國人也會皆大歡喜??墒俏覀儜?yīng)當寬容地對待劉翔,既要寬容他的失敗,更要寬容他的成功。在反反復(fù)復(fù)的傷病中歷經(jīng)挫折,在口誅筆伐的輿論下屢受蹂躪,劉翔能在風(fēng)雨中再次起飛,著實不易。還是讓劉翔輕松自由地邁向倫敦賽道吧!誤區(qū)3議論文的論據(jù)越多越好。議論文寫作,事實論證不可或缺。許多同學(xué)寫議論文時常常會選取較多的事實論據(jù),認為事實論證越豐富,涉及面越廣,論證就越全面,越完整。其實,選取的事例過多,往往顯得膚淺、龐雜且難以駕馭。議論文的事實論證切忌事例的堆砌,對大量的事實論據(jù)不加梳理,不加闡述,不進行深入剖析,議論文就缺乏表現(xiàn)力與感染力。對策:讓“主事實論據(jù)”展現(xiàn)魅力?!爸魇聦嵳摀?jù)”的論證方法是指在一篇議論文當中,主要采用一個事實論據(jù),并對此進行多重深入剖析,以達到使論證深入透徹的效果。在行文中往往還穿插與主事實
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