【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 死亡的人才會(huì)長(zhǎng)壽。日本的長(zhǎng)壽秘訣中流行著三個(gè)忘記：忘記錢財(cái)、忘記子孫、忘記死亡。死亡是人生大關(guān)，但又極其平常。只有看淡死亡，才會(huì)活得更寧?kù)o、更輕松，反正有一天要離這個(gè)世界而去，何必過(guò)分認(rèn)真、悲傷？只有正視死亡，正視人生，才會(huì)活得更積極、更豁達(dá)、更快樂(lè)。英國(guó)偉大的哲學(xué)家培根在《論養(yǎng)生》一文中說(shuō)：“養(yǎng)生是一種智慧，非醫(yī)學(xué)規(guī)律所能囊括，在自己觀察的基礎(chǔ)上，找出什么對(duì)自己有益，什么對(duì)自己有害，乃是最好的保健藥品……在吃飯、睡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，是長(zhǎng)壽的最好藥方?！睆倪@段名言中不難看出，人們?cè)谀婢场⒈瘋谢瘧n為樂(lè)，于健康是非常有益的?？鞓?lè)即是健康，憂傷即是疾病。遭遇困境和磨難，一定要豁達(dá)樂(lè)觀，避免憂傷，做到“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。英國(guó)文豪狄更斯曾勸導(dǎo)世人：“莫把煩惱放心上，免得白了少年頭；莫把煩惱放心上，免得未老先喪生?！比藷o(wú)泰然之心態(tài)，必?zé)o健康之體魄。人們?cè)谀婢持刑幹┤?，便能保持快?lè)和健康。健康是人生第一財(cái)富。經(jīng)常保持心胸坦然，心情愉快，是延年益壽的秘訣之一。人們?cè)趽碛薪】抵畷r(shí)，應(yīng)加倍珍惜它；在健康被侵害之際，應(yīng)全力保護(hù)它。名人名言手抄報(bào)篇七創(chuàng)造者才是真正的享受者。——富爾克一個(gè)具有天才的人，具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑?！緶_(dá)獨(dú)立性是天才的基本特征?！?德歡樂(lè)的名字是創(chuàng)造?！?恩世界上所有美好的事物都是創(chuàng)造力的果實(shí)?！?爾無(wú)可否認(rèn)，創(chuàng)造力的運(yùn)用、自由的創(chuàng)造活動(dòng)，是人的真正的功能；人的創(chuàng)造活動(dòng)，是人的真正的功能；人在創(chuàng)造中找到他的真正幸福，證明了這一點(diǎn)?！⒅Z德人材最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造?！?言人可以老而益壯，也可以未老先衰，關(guān)鍵不在歲數(shù)，而在于創(chuàng)造力的大小?！R爾卡爾斯基名人名言手抄報(bào)篇八科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵。靈魂的美勝于身體的美。科學(xué)是使人精神變得勇敢的最好途徑。為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣?？茖W(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。聰明睿智的特點(diǎn)就在于，只需看到和聽(tīng)到一點(diǎn)就能長(zhǎng)久地考慮和更多地理解。智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理面前停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未認(rèn)識(shí)的真理。一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。科學(xué)是我心中的溫暖和愉快，你使我無(wú)所畏懼，視死如歸。入獄者雖難得重見(jiàn)天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。我認(rèn)為勝利是可以得到的，并且勇敢地為它奮斗。我的后代將會(huì)說(shuō)：“他不知死的恐懼，比任何人都剛毅；認(rèn)為為真理而斗爭(zhēng)是人類最大的樂(lè)趣?！泵嗣允殖瓐?bào)篇九我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志?！M(fèi)爾巴哈你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己，對(duì)自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的?！郀柣獯罄幸痪渲V語(yǔ)：對(duì)一個(gè)歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為：對(duì)一個(gè)要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求，首先是意志、意志和意志。——奧斯特洛夫斯基思想的形成，首先是意志的形成?！鍋喼挥袆倧?qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利?！璧滦叛圆幻?，美言不信。（老子）禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)顏淵）1工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公1君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）1歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）1學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）1知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）名人名言手抄報(bào)篇十世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子?思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量?所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道??為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見(jiàn)，也不是與人們無(wú)爭(zhēng)論無(wú)批評(píng)，把是非和真理的界線模糊起來(lái)，而必須保持自己的政治立場(chǎng)，當(dāng)自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩?一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品有理想在的地方，地獄就是天堂親人不睦家必?cái)　Ｈ澜绲哪赣H多么的相象!他們的心始終一樣.?每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點(diǎn)。人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是媽媽。人們聽(tīng)到的最美的聲音來(lái)自母親，來(lái)自家鄉(xiāng)，來(lái)自天堂。人最終總要離開母親有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)?真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。名人名言手抄報(bào)篇十一發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。——貝弗里奇生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭?！罄粋€(gè)有決心的人，將會(huì)找到他的道路。——佚名投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）多行不義必自斃。（左傳）居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）1知人者智，自知者明。（老子）1鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服?！獖W斯特洛夫斯基1事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前?！_迪1天行健，君子以自強(qiáng)不息?！奶煜?生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成它?！璧?即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力?！旯?卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬1成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！s翰遜1告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯