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正文內(nèi)容

20xx年時(shí)事熱點(diǎn)議論文600字時(shí)事熱點(diǎn)議論文素材摘抄(五篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了一個(gè)問(wèn)號(hào)。有分析報(bào)告指出,20xx年中國(guó)老年人口已超2億,20xx年將達(dá)3億,諸如“倒地老人要不要扶”之類在年輕群體與老年群體之間發(fā)生的爭(zhēng)論,未來(lái)必將更多地出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野中。屆時(shí),這將不再僅僅是一道是非題,更是每個(gè)家庭都可能面臨的現(xiàn)實(shí)困境,與你我都相關(guān)。因此,以什么樣的社會(huì)心理面對(duì)這個(gè)未來(lái),將影響這個(gè)國(guó)家在老齡化社會(huì)里的公共政策走向。“老人倒地沒人扶”和“扶了老人反被訛”的確都是社會(huì)生活中發(fā)生的真實(shí),但應(yīng)該清醒,我們之所以常常說(shuō)“人咬狗”抓人眼球,正是因?yàn)椤肮芬恕辈攀巧鐣?huì)中更為普遍的真相。在2億多老人的中國(guó)社會(huì)里,碰瓷訛詐才幾個(gè)?可是,在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興輿論場(chǎng)中,活躍的幾乎都是年輕群體,老年人大多因?yàn)閷?duì)技術(shù)的陌生而在其中完全失語(yǔ)。如此環(huán)境下,不光是“扶不扶老人”,在廣場(chǎng)舞等熱門話題上,竟然出現(xiàn)“不是老人變壞了,而是壞人變老了”這樣嘩眾取寵的偏頗聲音。都說(shuō)是“前人種樹,后人納涼”,中國(guó)能創(chuàng)造出今天的繁榮,與正在逐漸老去的這一代人的艱苦奮斗密不可分。但老年人在一個(gè)社會(huì)總是處于相對(duì)弱勢(shì)的地位,尤其在未來(lái)越來(lái)越多“4—2—1”的家庭結(jié)構(gòu)下,面對(duì)不同年齡層群體間利益矛盾的增大,爭(zhēng)取自己利益的能力更弱、聲音更小。因此,要實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng),老有所依”,能決定公共政策選擇的,不僅僅是一個(gè)撫養(yǎng)比的問(wèn)題,更關(guān)乎年輕人如何看待和尊重老年人的問(wèn)題。扶老人,更要扶的是我們這個(gè)民族千百年來(lái)尊老敬老、孝順長(zhǎng)輩的道德傳承。扶老人,最終扶的是每一個(gè)總有一天要老去的我們自己。時(shí)事熱點(diǎn)議論文600字 時(shí)事熱點(diǎn)議論文素材摘抄篇四一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)青少年喜歡的20個(gè)經(jīng)典動(dòng)漫形象中只有1個(gè)來(lái)自中國(guó)。孩子們對(duì)白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳,對(duì)孟姜女、田螺姑娘等中國(guó)民間故事人物卻知之甚少。可以說(shuō),中華民間故事在當(dāng)代生活中已嚴(yán)重失落。是因?yàn)橹腥A民間故事不夠精彩嗎?顯然不是。中華民間故事數(shù)量眾多,既有神話、傳說(shuō),又有童話、生活故事,這些故事既承載著長(zhǎng)期積淀下來(lái)的文化傳統(tǒng),又包含豐富的歷史信息、生產(chǎn)和生活知識(shí),也蘊(yùn)涵著中華民族的道德情操、人生信念和價(jià)值觀念。很少有人知道,中國(guó)早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事。比如,早在一千多年前,唐人段成式記載的《葉限》中,就包括后母虐待、神力幫助、集會(huì)出彩、以鞋驗(yàn)身、嫁與王公等情節(jié),與《灰姑娘》的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的《虎媼傳》,則是典型的“狼外婆”類型故事,它比《小紅帽》的情節(jié)更復(fù)雜,傳遞的文化信息更豐富,卻鮮為人知。大量散見于古人筆記、野史中的
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