【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 年級(jí)都是以單元為組，每個(gè)單元都有人文主題、語(yǔ)文要素且都有側(cè)重點(diǎn)，實(shí)際上這就是在落實(shí)某一個(gè)任務(wù)群的某一方面。老師們不要認(rèn)為現(xiàn)在的教材是按照老的方式編寫的，實(shí)際上我們?cè)诰帉戇^(guò)程中已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到這種變革的需要。在教學(xué)中，老師們要積極地理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的好處，減少灌輸式的講解，勻出更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)自主學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，拓展閱讀面，解決讀書少的問(wèn)題。六個(gè)任務(wù)群怎么落實(shí)呢？現(xiàn)在的教材里邊每個(gè)單元都有提示，要重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，在人文主題方面，在三觀方面，還是在語(yǔ)文能力等方面都有提示，我們要按照提示更強(qiáng)化一點(diǎn)情景，強(qiáng)化一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，就可以了。關(guān)于群文教學(xué)。現(xiàn)在都是單元教學(xué)，就是群文教學(xué)，但單元教學(xué)（群文教學(xué)）它不能完全替代單篇的教學(xué)。學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出，是以單元為單位來(lái)進(jìn)行教學(xué)，更有條理，也更重視學(xué)習(xí)的自主性。但是，我們也不要理解為學(xué)習(xí)任務(wù)群就是組織一些活動(dòng)。有些課老師還是要多講一點(diǎn)，要精講，先讓學(xué)生讀懂，然后才能開展活動(dòng)。當(dāng)然也不要給老師規(guī)定比例，只能講多少。老師的講解要努力指向單元教學(xué)目標(biāo)，要有針對(duì)性，要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。這樣做就把課標(biāo)精神跟教學(xué)設(shè)計(jì)以及怎么用新教材三方面結(jié)合起來(lái)。整本書閱讀其實(shí)不是一個(gè)新的概念了。古人讀書就是整本書閱讀，《大學(xué)》《中庸》《左傳》《資治通鑒》他們都是一本一本地讀，這是個(gè)好方法。但古人讀整本書，是因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間比較集中、比較多，也不像現(xiàn)代人要學(xué)很多的科目?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)跟古人不一樣，是新學(xué)堂以后，采取一篇一篇地學(xué)、一篇一篇地講，有不同類型的選篇、精讀，舉一反三，這是有來(lái)由的，不是說(shuō)誰(shuí)發(fā)明的。而這也都是因?yàn)楝F(xiàn)代人沒(méi)有古人那么多的時(shí)間，只能夠采取這樣的方法，但從閱讀量來(lái)說(shuō)是不夠的。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升不管用什么好的、先進(jìn)的方法，沒(méi)有閱讀量，無(wú)論如何是提升上不去的，但如果有閱讀量，有閱讀面，不管你用什么方法點(diǎn)撥一下就能提升上去?，F(xiàn)在中國(guó)人最好的讀書時(shí)間是小學(xué)，到初二以后就一路下滑了，高中要高考時(shí)間很緊張，一般都是碎片化的閱讀比較多不夠完整，數(shù)量也不夠。為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，高中提出整本書閱讀，讓學(xué)生在高中階段能夠接觸一點(diǎn)不同類型的整本的書，一方面是知道同類型書的某些基本的閱讀的方法，另一方面就是磨性子?，F(xiàn)在的閱讀都是碎片化、網(wǎng)絡(luò)化和思維的平面化，要通過(guò)整本書的閱讀來(lái)磨磨性子和耐心。高中設(shè)計(jì)、提出了整本書閱讀，而現(xiàn)在小學(xué)、初中又把整本書閱讀放到課標(biāo)里邊了。實(shí)際上在小學(xué)教材中已經(jīng)編排了“快樂(lè)讀書吧”，什么是童話，什么是通俗故事，什么是神話，什么是寓言，什么是小說(shuō)、詩(shī)歌，一樣一樣、一本一本地推薦給學(xué)生，這就是整本書閱，照現(xiàn)在教材的這種方法去推進(jìn)就可以了。除此之外，還要教給學(xué)生一定的讀書方法，讀書的基本的常識(shí)，讓學(xué)生自己去讀。但是也不要把教材里面推薦的內(nèi)容完全定死了，要有一個(gè)相對(duì)自由的書單，要提倡學(xué)生自由的閱讀，如果老師們的規(guī)定動(dòng)作太多，學(xué)生就沒(méi)有興趣。因?yàn)楝F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，凡是我們指定的閱讀書目，孩子們都不感興趣，一方面是因?yàn)樗墙?jīng)典，可能有時(shí)代的隔膜，也可能是因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的閱讀習(xí)慣不能適應(yīng)。所以我們不能硬著來(lái)，可以稍微放松一點(diǎn)，允許學(xué)生有自由選擇的空間，來(lái)激發(fā)他們愛讀書的習(xí)慣，為此初中教材把哈利波特都選進(jìn)去了。不論是小學(xué)還是初中，我們不要過(guò)分地把整本書閱讀課程化。他雖然是課程的一個(gè)部分，但要組織很多的活動(dòng)，布置很多的任務(wù)；要寫筆記、寫心得；要小組討論、朗讀，還要演出孩子怎么會(huì)喜歡呢？所以，我們要給學(xué)生一定的自由度，放松一點(diǎn)，想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，沒(méi)有興趣也不要過(guò)分地苛求。我們?cè)诰帉懡y(tǒng)編版語(yǔ)文教材的時(shí)候受到了課改，特別是高中語(yǔ)文的影響，努力貫徹了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的某些精神。根據(jù)調(diào)查顯示，義教階段語(yǔ)文統(tǒng)編教材在使用的這幾年是比較受歡迎的，但不可避免的還是要按照新課標(biāo)的精神做一些修訂，我們會(huì)將吻合課標(biāo)精神內(nèi)容保留；將有些雖然沒(méi)有用課標(biāo)的概念，但事實(shí)上體現(xiàn)課標(biāo)精神的內(nèi)容也做保留；將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。最后，我想說(shuō)一下，我不贊成所謂大單元、大情境、大任務(wù)，還是要實(shí)事求是，尊重教學(xué)的規(guī)律，尊重教學(xué)的個(gè)性（老師的主動(dòng)性）。要貫徹新課標(biāo)搞課改，不一定要搞顛覆，不是說(shuō)以前那套完全不行了現(xiàn)在重新來(lái)一套，不要把老師搞得灰頭土臉。要改革，必須要守正創(chuàng)新，以前好的經(jīng)驗(yàn)是可以用得上的，好的方法也還可以繼續(xù)用，要根據(jù)不同的學(xué)校，不同的地區(qū)，不同的學(xué)情穩(wěn)步地推進(jìn)。登高一呼拋出的一些概念、新的口號(hào)，組織一些表演性質(zhì)的公開課，然后要求依葫蘆畫瓢，一刀切，是不可能有好的、實(shí)在的收獲的?，F(xiàn)在文風(fēng)不好，我們語(yǔ)文課有責(zé)任提倡比較實(shí)在的文風(fēng)。以上我講的幾個(gè)方面，也是我正在學(xué)習(xí)20xx版新課標(biāo)的過(guò)程中，力圖理解它的精神的個(gè)人想法、意見，也會(huì)有不到位的。今天的分享僅僅是提供給老師們參考，和大家一塊來(lái)討論，老師們不要認(rèn)為我是主持一個(gè)什么觀點(diǎn)，其他的老師們又是主持什么觀點(diǎn)，我們不存在這樣的問(wèn)題，都是彼此溝通，彼此切磋，共同推進(jìn)、實(shí)驗(yàn)。謝謝大家耐心聽完我的這樣一個(gè)零碎的演講，謝謝！中職信息技術(shù)新課標(biāo)心得體會(huì)篇三通過(guò)兩天的新課程培訓(xùn)，我受到了很大的啟發(fā)。教師觀念的更新是保障課程改革順利實(shí)施的前提，面對(duì)高中課程改革，我認(rèn)為作為語(yǔ)文教師應(yīng)做好以下一些觀念的思考：樹立新的語(yǔ)文新課程目標(biāo)理念20xx年新《課程標(biāo)準(zhǔn)》把歷年《教學(xué)大綱》的“教學(xué)目的”發(fā)展為“課程目標(biāo)”。從“教學(xué)目的”到“課程目標(biāo)”的發(fā)展演變，自有其內(nèi)在的理念轉(zhuǎn)向，洞察課程目標(biāo)理念的轉(zhuǎn)變，是理解語(yǔ)文新課程發(fā)展走向的基礎(chǔ)和根本?？v觀20多年來(lái)高中語(yǔ)文課程改革，其中語(yǔ)文課程目標(biāo)理念的演變，經(jīng)歷了“突出語(yǔ)文知識(shí)”，到“語(yǔ)文知識(shí)與能力并重”，再到“突出多維語(yǔ)文素養(yǎng)”的軌跡。20xx年的新《課程標(biāo)準(zhǔn)》，將“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”確立為高中語(yǔ)文課程目標(biāo)的基本理念，第一次系統(tǒng)地從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，并使之具體、綜合地體現(xiàn)在課程總目標(biāo)以及必修與選修課程目標(biāo)的`結(jié)構(gòu)之中，構(gòu)建起多維的、立體的新語(yǔ)文課程目標(biāo)體系，“多維語(yǔ)文素養(yǎng)”取代了以往單一的“語(yǔ)文知識(shí)”和“語(yǔ)文知識(shí)與能力并重”。樹立新的教材觀所謂教材，從廣義上說(shuō)，它是指教師在教授行為中利用的一切素材，即包括了最標(biāo)準(zhǔn)的教科書，也包括形形色色的圖書教材、視聽教材、電子教材等。從語(yǔ)文學(xué)科方面說(shuō)，古人說(shuō)過(guò)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)好文章”，今人則說(shuō)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)提倡“大語(yǔ)文觀”，但在傳統(tǒng)的、習(xí)慣的做法中，教材被等同于課本，以為自己教書，就是教課本，課本教好了，自己的工作就算完成。對(duì)教材認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)不僅表現(xiàn)在對(duì)廣義教材的理解，更體現(xiàn)在對(duì)狹義教材的誤解。從狹義上說(shuō)，教材即指教科書，它是在特定目標(biāo)下，為特定的教師和學(xué)生編制的，它的本質(zhì)應(yīng)該是由教師自主編制或?qū)ΜF(xiàn)成的教材進(jìn)行加工。根據(jù)這樣的定義，教師不僅有權(quán)編制、加工教科書，而且是現(xiàn)成教科書必須經(jīng)由教師加工后才能成為適合學(xué)生合格的教科書。錯(cuò)誤的教材觀束縛了教師們的手腳。因此，教學(xué)行為就呈現(xiàn)為“以本為本”、“教死書”、“死教書”的情況。課程改革中提出課程，教材由國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)共同開發(fā)管理，給予廣大教師編教材的空間，能變“教教材”為“用教材”。擺正師生在課堂上的地位，提倡“對(duì)話”語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是學(xué)生積極參與、主動(dòng)求知的過(guò)程，也是一個(gè)自主建構(gòu)的過(guò)程。語(yǔ)文是一門充滿感受和體驗(yàn)的學(xué)科，只有學(xué)生心靈為墨韻書香所浸染，與作品產(chǎn)生共鳴，用整體感知代替對(duì)文章的肢解，將語(yǔ)文知識(shí)予以積累、消化，內(nèi)化為自己的學(xué)識(shí)，才能真正提高語(yǔ)文素養(yǎng)。所以更應(yīng)該擺正師生在課堂的地位，要以學(xué)生為本位，淡化教師，破除師道尊嚴(yán)，教師不要始終作為知識(shí)權(quán)威、文化先知的角色參與到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生很難以獨(dú)立的姿態(tài)積極參與對(duì)話，教師應(yīng)該是課堂的組織者、促進(jìn)者，做好情景的設(shè)置，學(xué)生思緒的引領(lǐng)，共同參與學(xué)生的活動(dòng)，使學(xué)生多元解讀文本，與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，與教師、同學(xué)對(duì)話，避免教師預(yù)設(shè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)最突出的特點(diǎn)是：對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素加以融會(huì)整合，系統(tǒng)地從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，并貫穿于“積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”五方面?？偰繕?biāo)內(nèi)在地體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心的語(yǔ)文課程價(jià)值取向。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要、興趣，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，確立主體地位眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)近年來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)令人堪憂的狀況——學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏熱情。鑒于此，新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，力求滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要和興趣，在總目標(biāo)中多處體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生自主選擇、自我體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重視。提出“根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式”，“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話”，“在語(yǔ)文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展”等目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)開發(fā)個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。因此，在教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造學(xué)生自主體驗(yàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并加以引導(dǎo)，既滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的需要，又實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成學(xué)生要具有終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力，需懷有積極向上的人生理想。因此，總目標(biāo)提出要讓學(xué)生“探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想”。另外，在學(xué)生終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)方面，總目標(biāo)也要求高中學(xué)生要“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問(wèn)題”。過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的人文性而忽視它的工具性語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的基本特征?！边@代表了現(xiàn)階段對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)，基本上反映了大多數(shù)人的共識(shí)