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正文內(nèi)容

論語(yǔ)讀后感1500字論語(yǔ)讀后感(四篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處,學(xué)會(huì)做人。而“學(xué)會(huì)做人”是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教育的目的和根本。學(xué)會(huì)做人,這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富,多少知識(shí),如果不懂得做人的道理,這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。那么我們每個(gè)人在日常生活中應(yīng)該如何學(xué)習(xí)并實(shí)踐做人的道理,學(xué)習(xí)孔子的人生觀?在不同的時(shí)期、通過(guò)不同的視覺(jué)學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》,這也讓我懂得了許多做人的道理。比如人在一生中遇到的困境與不如意的事很多,我們?nèi)绾慰创鼈?,在《論語(yǔ)》中就能找到答案。人這一生中,總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情:《論語(yǔ)》中說(shuō)到,有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說(shuō):別人都有兄弟,偏偏我沒(méi)有??鬃拥牧硪粋€(gè)學(xué)生子夏就說(shuō):“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”這代表了《論語(yǔ)》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念:人首先要能夠正確地面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間里接受下來(lái)。每個(gè)人相對(duì)與他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園,這時(shí)要他們(她們)用怎么的心態(tài)來(lái)面對(duì)?!天災(zāi),人們無(wú)法預(yù)見(jiàn)、有時(shí)又無(wú)法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時(shí),只有去接受它。不要過(guò)分地糾纏在里面,整日呼天搶地,這只會(huì)加重你的苦痛,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣?!墩撜Z(yǔ)》中告訴我們的第二個(gè)人生態(tài)度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補(bǔ)遇到的遺憾。災(zāi)害已發(fā)生、悲劇已上演、迅速地正確面對(duì)這些困苦,思考如何去減少損失、重新站起來(lái)。此時(shí),支持我們站起來(lái)的是內(nèi)心的淡定與坦然。在現(xiàn)實(shí)中,我們看到重建后的汶川,人們一片忙碌:人們紀(jì)念逝去的親人、重組新的家庭、修補(bǔ)破損的房屋、生育新的生命。通過(guò)用自己的能力去“做事”,汶川的人們漸漸地彌合心里的傷口,去逐漸減輕心靈的苦痛,通過(guò)勞動(dòng),汶川重新獲得了新生?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》中談到“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”如果你心懷很敞亮,內(nèi)心很仁厚,你就有一種坦然的勇敢,去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,悲痛是難免的,而最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣我們才能騰出更多的時(shí)間去做更多有價(jià)值的事情,我們才會(huì)活的更有效率,更有好心情。這就是《論語(yǔ)》中所提倡的“坦蕩蕩”的心境。此外,還要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。除了樹立明確的目標(biāo)之外,還需要良好的習(xí)慣作為約束自我和提升自我的手段。曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”也就是說(shuō):我每天必定用三件事反省自己,替人謀事有沒(méi)有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠(chéng)信之處?師長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)?”曾子所說(shuō)的“三省”說(shuō)了兩個(gè)方面:一是修己,一是對(duì)人。
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