20xx年青年大學(xué)第九季第六期的題目和答案(7篇)(編輯修改稿)
2025-08-01 21:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樣的付出，才能與貧困群眾打成一片，使其真心認(rèn)可扶貧干部，從而實(shí)現(xiàn)愿意脫貧、主動(dòng)脫貧、搶先脫貧的轉(zhuǎn)變。這樣看來(lái)，狗見(jiàn)了都不咬是對(duì)干部付出最好的“肯定”之一。從“一跨千年”看見(jiàn)脫貧幸福。今年，毛南族實(shí)現(xiàn)了整族脫貧，寫信與習(xí)近平總書記分享脫貧喜悅。習(xí)近平總書記勉勵(lì)鄉(xiāng)親們把脫貧作為奔向更加美好新生活的新起點(diǎn)，再接再厲，繼續(xù)奮斗，讓日子越過(guò)越紅火。同時(shí)，四川涼山的懸崖村也搬家了，意味著通過(guò)易地扶貧搬遷向脫貧又邁出了堅(jiān)實(shí)一步。云南云山村在有著“農(nóng)民院士”稱號(hào)的朱有勇帶領(lǐng)下，%，今年朱院士當(dāng)起了網(wǎng)絡(luò)主播，直播1小時(shí)賣完25噸土豆……這些脫貧成就讓無(wú)數(shù)貧困家庭為之幸福，實(shí)現(xiàn)“一步跨千年”。九層之臺(tái)，終始于壘土?？匆?jiàn)每一段脫貧故事，其背后既是貧困群眾告別貧困，踏入小康大門的的奮斗史，也是扶貧干部這群“挑山工”們默默耕耘的結(jié)果，而這一切的成果更是屬于扶貧干部與貧困群眾兩者共有的幸福之景。扶貧干部的“參差百態(tài)”，就是貧困群眾的脫貧的幸福之源。讀懂了扶貧干部，也就讀懂了脫貧攻堅(jiān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更會(huì)對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)充滿必勝?zèng)Q心。現(xiàn)在，全面脫貧的日子已日趨臨近，看見(jiàn)扶貧干部，關(guān)心愛(ài)護(hù)扶貧干部，讓有為者有位、吃苦者吃香、流汗流血犧牲者流芳，就是繼續(xù)書寫好這段史詩(shī)最好的”筆墨“。青年大學(xué)第九季第六期的題目和答案篇四近日，西藏昌都市藏醫(yī)院外科在天津市第九批援藏工作隊(duì)及本院消化科、內(nèi)鏡室、麻醉科、手術(shù)室的通力合作下，成功完成了該院建院歷史上的第一例直腸癌miles根治術(shù)。在全國(guó)人大代表、昌都市藏醫(yī)院消化內(nèi)科副主任醫(yī)師澤仁永宗看來(lái)，這得益于“組團(tuán)式”醫(yī)療人才援藏和三級(jí)醫(yī)院對(duì)口幫扶的好政策。醫(yī)療人才組團(tuán)式援藏在治病救人、送醫(yī)送藥、結(jié)對(duì)認(rèn)親中，架起了民族交流交融的橋梁。各民族交往交流交融是中華民族形成、發(fā)展和繁榮的內(nèi)在動(dòng)力。在民族交往交流交融中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，有利于促進(jìn)各民族共同發(fā)展，有利于提升中華民族凝聚力、向心力，更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。要突出包容性，深培民族交融之壤。像種子離不開土壤一樣，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推進(jìn)民族交融也離不開文化的滋養(yǎng)。我們知道，純粹的、單一的民族文化是不存在的，各民族文化都是在互相學(xué)習(xí)、彼此吸收中形成的，我們中華文化更是中華民族以兼容并包、海納百川的胸懷，在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中形成的。所以，我們?cè)谕苿?dòng)思想文化交融中，一定要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，突出包容性，一視同仁、拒絕偏見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，既深刻認(rèn)識(shí)各民族文化的多樣性，又強(qiáng)調(diào)其共同性，找到思想文化的共同性因素，讓交往交流交融越來(lái)越順暢，達(dá)到感情相依、情感交融，形成“你中有我，我中有你”的互嵌式文化格局，不斷提升各民族群眾對(duì)中華文化的整體認(rèn)同。要突出互補(bǔ)性，厚植民族交融之樹。種子要成長(zhǎng)為參天大樹，必須不斷吸收滿足自身成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分，民族交融也一樣。滿足自身生存、發(fā)展的強(qiáng)烈愿望會(huì)驅(qū)使民族間開展廣泛深入的經(jīng)濟(jì)交往，進(jìn)而走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合。在一定程度上講，我國(guó)各民族發(fā)展的歷史也是經(jīng)濟(jì)交往、融合的歷史。我國(guó)各民族居住的自然環(huán)境差異較大，在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了適應(yīng)各自自然環(huán)境的生產(chǎn)生活方式，從而形成了多種多樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種差異性和互補(bǔ)性，使我國(guó)各族人民經(jīng)濟(jì)交往密切。事實(shí)證明，各民族在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)、技術(shù)上互幫、困難時(shí)互援，早已形成了不可分割的共同體。所以，新時(shí)代各民族在經(jīng)濟(jì)交往中一定要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)北方與南方、內(nèi)地與邊疆、農(nóng)業(yè)與牧業(yè)等各方面頻繁、密切交流，相互合作、互通有無(wú)，推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展。要突出互動(dòng)性，綻放民族交融之花。民族交融之花需要用中華民族共同體意識(shí)來(lái)澆灌，在交流互動(dòng)中綻放。推動(dòng)民族之間的頻繁互動(dòng)，進(jìn)一步消除社會(huì)結(jié)構(gòu)分割，建立各民族相互嵌入型社會(huì)結(jié)構(gòu)是促進(jìn)民族交融的重要途徑。從宏觀上看，我國(guó)各民族分布的基本格局已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的互嵌結(jié)構(gòu)，但從微觀上看，仍然有一些少數(shù)民族群體受地理、族際通婚、語(yǔ)言文字、教育水平、職業(yè)分布、社會(huì)流動(dòng)性等因素影響，與其他民族存在一些隔閡。因此，新時(shí)代做好民族工作，推動(dòng)各民族交往交流交融就要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，全力推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)交融。要強(qiáng)化各民族群眾法律意識(shí)，將民族團(tuán)結(jié)建立在牢固法治基礎(chǔ)上，要加快民族地區(qū)教育發(fā)展，減少民、漢學(xué)
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