【文章內容簡介】 地教學，滿足所有同學的興趣和需要，有時我把教學內容科學地，嚴謹?shù)卦O計成多種運動處方讓同學們選擇自己所喜歡的運動處方，然后根據(jù)選擇情況自由結合成小組，每個小組選出一位小組長，小組長帶領同學們完成教學內容。各小組在完成運動處方的內容時，根據(jù)自己情況選擇自己的組織方法和學習方法。這樣充分發(fā)揮了同學們的聰明才智，發(fā)揮了同學們的想象力，創(chuàng)造力，學生的主動性充分調動了，課堂教學一片生機盎然。體育課教學反思萬能篇九上周的幾節(jié)體育課按照常規(guī)進行教學，主要是訓練學生的隊列隊形，另外也對學生的廣播體操進行練習，效果還好。周五下午第二節(jié)課，體育科組進行了教研會，我因為第二節(jié)課后要準備知識產(chǎn)權的學生培訓和英語的學生輔導，所以沒有下去開會。夕會課的時候，我正在給學生發(fā)資料，阿朱上來了，跟我說了和我體育課堂教學相關的幾個事情。老彭說一個事情是有一次上課發(fā)現(xiàn)我拿了一根木棍在上課，這樣不好；第二個事情是發(fā)現(xiàn)學生活動的時候有幾個學生倒吊在單杠上，怕出危險。這二個事情在上課的時候要注意。誰也不愿意在自己的課堂中出現(xiàn)問題，也沒有愿意自己的教學受到別人的指責。當然彭老師并沒有指責我，我也要承認在課堂中拿著一根棍子的情況確實出現(xiàn)了。那是學生上課前拿著一根棍子在手里玩，于是我將它收起來自己拿在手里了，雖然并不是我主觀上去拿著一根棍子來上課，但確實當時上課我是拿了棍子，所以，這種情況我上課會注意避免。第二種情況我就有不同意見了，肯定每位老師都不希望自己的課堂中學生出現(xiàn)安全事故。在體育課中，我是不允許學生坐在單雙杠上，我并不擔心他自己會掉下來，擔心的是別的同學不小心推他一下這樣掉下來出現(xiàn)安全事故。而學生雙腳掛著一根杠倒吊著我從沒有阻止過，因為我覺得這種出事的可能性會小很多。當然如果其他領導和老師覺得這樣不好，那我也就會讓學生不這樣做。由此就不由得想起我們當年讀書的情況，沒有怕過這么多，好象也沒有出過什么安全事故，就算出了安全事故也不象今天這樣大驚小怪的?？赡苁且驗榻裉煳覀儗⑿氊惪吹锰亓恕W生沒有經(jīng)歷過這些比較刺激的事情，他們今后能夠經(jīng)受住一些挫折嗎？我真是表示懷疑!今天的學生好象溫室里面的花朵，在校園里面每個老師也相應的承擔著他們的監(jiān)護責任，于是每個老師的課堂上，學校在課間都緊張兮兮的，很怕學生出現(xiàn)安全事故。尤其象我們的學校，本來場地不大，學生能夠活動的空間就更小了，要是四五個班一起上課，一眼望過去，操場上全部是學生了。而碰撞之類的就再所難免了。教師當然應該好好教育與保護學生，盡量不要讓他們受傷，但也要讓學生能夠做一些比較有難度的運動，培養(yǎng)他們的吃苦與冒險的精神。體育課教學反思萬能篇十學生在體育課上身順心違和有厭煩情緒的現(xiàn)象是普遍存在的，體育教材學完丟光的現(xiàn)象也是普遍存在的，這些固然受多種因素的影響，其中不正確的師生關系是一種重要的因素，而又往往沒有被人們注意到。在師生矛盾當中，教師處于矛盾的主要方面。師生關系如果不正確，教師在情感上、在教學行為的各個環(huán)節(jié)上，都會偏離正確的基線，勢必直接影響到教學過程和教學結果。師生關系是如何扭曲的，如何正確認識與構建正確的師生關系，實是體育教學改革不可愈越的一個問題。古代儒家從人出發(fā)，從人道處理人與人的關系，孔子、孟子和荀子在其著作中，論述父子、君臣、夫婦、朋友之間關系時，都是雙方兼顧的，講究互相尊重、互相照顧、合情合理。將這種思想推論到師生關系方面，則應是師生兼顧的。雖然儒家及孔子沒有直接這樣說，但是孔子的教育生活以及他與學生的關系，充分體現(xiàn)了師生兼顧的關系?？鬃优c學生共同生活，接近學生，接觸學生照顧學生，關心學生，與學生討論，允許學生提問，由此養(yǎng)成了師生間好學的學風，也養(yǎng)成了師生間深厚的感情，從而產(chǎn)生了人格感化的重大作用。因此孔子成為學生良師益友，許多學生成為孔子的優(yōu)秀弟子?？鬃訍圩o學生，學生敬仰孔子這是一種親和關系，是合理合情的師生關系。非?？上В@種合理合情、富有教育成果的師生關系，并沒有長期成為我國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。自漢代以后，在封建禮教嚴格等級觀念下面，促使人與人的關系極端分化，劃清上下、尊卑、貴賤之分；絕不雙方兼顧，只顧尊貴的上方，不顧卑賤的下方，這種觀念得到歷來帝王碼漢卡的贊賞，導致漫長的封建社會人與人關系的分化與惡化。在教育方面，孔子所培養(yǎng)的那種師生關系，逐漸消失了，師生關系極度扭曲，下面三步曲足以證明。為構建新型的師生關系，首先應對師生關系有個客觀的、正確的認識。有生才有師在學校出現(xiàn)之前，子女要為學習，家長請來合適的人（教師）上門都自己的子女，后因要學習的青少年越來越多，家庭教學已不能滿足需要，于是在社會上出現(xiàn)了正式的教育機構學校。眾多的學生來到學校學習，因此引起教師隊伍的發(fā)展與壯大?？梢?，在古代是先有學生，后有教師的；沒有學生，也就沒有教師；在現(xiàn)代也是這個道理，如果沒有學生，哪有學校、哪有教師呢？學生不為教師存在而存在，而教師卻因學生存在而存在。這一簡單的事實，并沒有被所有的教師（包括體育教師）認識到，甚至有一部分教師存在著相反的看法。愛生與尊師主體與主導在嚴重扭曲了的師生關系下面，教師往往把學生當作一個消極裝納知識的`容器，不重視學生的學，以自己的教代替學生的學，以自己的教為目的，而不以學生的學為目的，主觀脫離客觀，結果是有教無學，結果是教師拼命教、多多教、趕進度、趕考試，學生充其量只能背誦一下書本上的知識。這是以教師為主體的思想。而在教育史上，也曾經(jīng)出現(xiàn)過兒童本位、學生中心等思想，這實際上主張學生為主體。到底師生雙方誰是主體呢？眾所周知，人在進入學校之前已經(jīng)自學了許多經(jīng)驗、知識，出生后就重視學習。學校教育要繼續(xù)培養(yǎng)自學好學的好學風，培養(yǎng)學到老學不厭的終身學習的意識、方法與能力。教師教之功是有限的，而學生學之功是無限的，所以要重學，要以學生為主體。學生為主的主，不是君主的主，不是主持的主，而是主動的主，獨立自主的主。以學生為主體的思想是現(xiàn)代教育思想一個顯著特征，也是建立新型師生關系的一個基本觀念。以學生為主體，那么以教師為什么？教師是代表國家、代表社會對學生施加教育影響的人，教師不僅要教書，尤其要育人，教師不僅參與教學活動，而且要把握教育方向、教學內容以及教學進度等，教師站得更高一些，看得更遠一些，在教學活動中發(fā)揮主導作用。教師在教永遠代替不了學生的學，教師永遠要從學生出發(fā)考慮問題，而不應從教出發(fā)。但是，從師生雙方的地位分析，必須教師的主導作用下面發(fā)揮學生的主體作用，在此前提下實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，這是問題的實質。構建良好的師生關系受到許多因素的影響，本文僅以教師與學生的角度簡單談談這個問題。師生互相理解與尊重是前提身為人師，教師首先要理解與尊重自己的教育對象學生，理解并尊重他們的追求、情感、興趣、愛好與需要，永遠記住自己的工作是因有學生存在而存在的，從尊貴的虛假的臺階上走下來，平等對待學生。求學者學生則應理解與尊重老師教育自己所花費的心血和所付出的勞動。俗話說，一個巴掌拍不響，師生雙方只有相互理解與尊重，才能形成良好的師生關系。觀念的轉變是構建正確的師生關系的前提。教師素質高是關鍵在師生矛盾中，教師往往處于矛盾的主要方面，高素質的教師往往能與學生形成良好的關系。素質指整體素質。教師對待學生熱情友好、一視同仁的態(tài)度；對待工作認真負責一絲不茍的精神；對待自己嚴格要求、以身作則的品格等等，都會在學生及腦海中樹立起高大的形象，贏得學生發(fā)自內心的喜歡與尊敬，師生之間情感的交融、心靈距離的縮短，是良好師生關系的基礎。教書育人是途徑教書育人是現(xiàn)代教育價值觀在教師工作中的體現(xiàn)，是形成良好的師生關系的基本途徑。包括體育教師在內，任何一門課程的教師在教學時，既要向學生傳授知識、方法等，又要引導學生學會如何做人，實現(xiàn)社會化，促進學生在自然屬性和社會屬性兩個方面都得到發(fā)展。教學相長，教師要做到教書育人，就要全面提高自己的素質，會有助于提高在學生心目中的地位。同時，學生個性得到了全面發(fā)展，又會從內心感激自己的老師的，這就容易形成正確的師生關系。體育課教學反思萬能篇十一本周我上了一節(jié)內容是身體素質練習，我著重將上下肢協(xié)調練習作為課內的重點。我上此課的初步想法是要將幾個不同的游戲組成一堂素質練習課，通過游戲的方式來強化學生的協(xié)調動作，力圖將效果最優(yōu)化。本課中的我通過設疑、布置任務、讓學生自我解答、讓學生在實踐中解決問題等方法，使整個游戲非常成功。無形中還將柔韌素質融入課堂，拓展了學生的知識面。在鍛煉學生協(xié)調的同時，開發(fā)了學生的創(chuàng)新能力。整堂課下來，學生的參與性很高，而且整節(jié)課下來，學生還會進行比較，比誰的動作正確、協(xié)調，同時還存在一些不足之處：