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正文內(nèi)容

中國中醫(yī)現(xiàn)代史(doc39)-經(jīng)營管理(編輯修改稿)

2024-09-20 20:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 病治則的一定意義的突破和創(chuàng)新。他認(rèn)為治療溫病不能拘泥于 “衛(wèi)之后方言氣,營之后方言血 ”、 “到氣才可清氣 ”的順應(yīng)療法,主張采用先證而治,截斷扭轉(zhuǎn)的原則,即重用清熱解毒,抑制病原,使病程阻斷或縮短;早用苦寒攻下,迅速排出邪熱瘟毒,及時涼血化瘀。此理論經(jīng)各地驗證,證明對中醫(yī)溫病的治療,可提高療效縮短病程。在某些治則的提法上現(xiàn)代仍存在爭議。如謂 “月生無瀉,月滿無補 ”也屬治則。又謂在 “三因制宜 ”之應(yīng)外加一 “因勢制宜 ”的治則等。 治法研究在現(xiàn)代一般中醫(yī)基礎(chǔ)理論書中很少提及,但治法卻是研究治則的基礎(chǔ)和落腳點。因而在建國后的第一部《中國大百科全書 中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》中,將治則與治法并列。 治則的實驗研究不多,但治法的實驗研究卻不少?,F(xiàn)代中醫(yī)治則、治法實驗研究多集中在扶正培本、活血化瘀、清熱解毒、通里攻下等方面。其中研究最多的莫過于活血祛瘀法。五十年代末以來,臨床運用活血祛瘀法治療的疾病非常廣泛,如心血管系統(tǒng)疾病、腦血管病、血管病、廣泛性彌漫性微循環(huán)障礙病、自身免疫性疾病、增生性病變、婦科病、各 種炎癥、各種疼痛,以及某些癌癥等。與活血祛瘀法機理相關(guān)的實驗研究報道也很多。 中國最龐大的下資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 9 頁 共 32 頁 (七) “虛瘀痰毒水 ”病機理論 九十年代中期,李積敏先生提出 “虛瘀痰毒水 ”病機理論學(xué)術(shù)思想。 [1]“虛瘀痰毒水 ”病機理論的基本內(nèi)容。 “虛瘀痰毒水 ”病機理論學(xué)術(shù)思想,是李積敏在中醫(yī)疑難病診療實踐活動及理論研究中,逐步形成的。參閱李積敏先生手稿《 “虛瘀痰毒水 ”病機論》及大量論著的內(nèi)容,并搜集整理了李積敏的有關(guān)論述,歸納起來其內(nèi)容有以下幾個方面。 ① 疑難病主要與 “虛、瘀、痰、毒、水 ”相關(guān)。李積敏根據(jù)古今醫(yī)家所積累的經(jīng)驗,加之自己長期從事 疑難病的臨床實踐,認(rèn)為疑難病的病機主要與 “虛 ”、 “瘀 ”、 “痰 ”、 “毒 ”、 “水 ”有關(guān)。 ⑴ 久病則虛,虛可致瘀。李積敏認(rèn)為疑難病大多是經(jīng)多方輾轉(zhuǎn)治療無效,病程日久,機體受損,臟腑氣血虛弱,即久病則虛。久病機體、臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò)虛弱,則氣血運行無力而不暢,則可產(chǎn)生瘀滯,即虛可致瘀。 ⑵ 久病多瘀,瘀生怪病。李積敏認(rèn)為疑難病病程日久,臟腑氣血虛弱,氣血運行無力而瘀滯產(chǎn)生,瘀滯產(chǎn)生則怪病、難病乃成。疑難病主要原因之一,就是血瘀的存在。 ⑶ 怪病多痰,變幻百端。李積敏認(rèn)為疑難病大多與痰有關(guān),由于病程日久,機體氣機阻滯或陽氣衰微, 不能正常地運化津液,使 體液停留積聚,逐步蘊結(jié)而成痰。又臨床上許多疑難病從痰入手,進行辨證治療,也多有效驗。因此而知,疑難病病機與痰有密切關(guān)系。 ⑷ 急重責(zé)毒,辨治堅難。李積敏認(rèn)為毒邪為病多為急重危候,在臨床辨治方面也多有困難,屬疑難病的范疇,非學(xué)驗不豐之醫(yī)而能為之。 ⑸ 水淤為病,大多難治。李積敏認(rèn)為水淤為病,大多治療堅難,血瘀于脈道,影響于水液的流暢,使脈外滲透加強,而致水蓄脈外,又可壓抑脈道,而致血行不暢更甚,繼而水停血瘀交結(jié)淤積于體內(nèi)或某一局部。水淤為病,可以是全身性的,也可以是局部性的,但臨床治療上都比較 困難。 ② “虛瘀痰毒水 ”諸因相兼,病機錯雜。李積敏認(rèn)為臨床上疑難病多為虛瘀痰毒水諸因相兼,病機錯綜復(fù)雜。臨床上可單獨致病,但常以諸因相互兼夾交結(jié)多見。如痰瘀互結(jié)、毒瘀交夾、水瘀交結(jié)等等。辨證治療多難掌握,因此治療疑難病應(yīng)廣集思路、精辨準(zhǔn)確、借鑒經(jīng)驗、探索新路,擇方精妙、守方徐圖,這樣治療疑難病才能有所效果,有所進步。 [2]“虛瘀痰毒水 ”病機理論的研究進展。李積敏的 “虛瘀痰毒水 ”病機理論,是從 “虛 ”、 “瘀 ”、 “痰 ”、 “毒 ”、 “水 ”著手來研究揭示中醫(yī)疑難病的一般病機規(guī)律。 “虛瘀痰毒水 ”病機理論是在總結(jié)前人治療疑難 病經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過長時期大量的臨床實踐及研究而逐步形成的,它有其堅實的臨床基礎(chǔ)。得到學(xué)術(shù)界的重視及認(rèn)可,特別是“虛 ”、 “瘀 ”、 “痰 ”已被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為與疑難病有關(guān)。 “虛瘀痰毒水 ”病機理論廣泛地被臨床醫(yī)師所接受,且應(yīng)用于指導(dǎo)臨床治療,取得了良好效果。 第二章 中醫(yī)學(xué)的發(fā)展 (2) (八)運氣學(xué)說 建國后的 17 年( 1949- 1966),五運六氣的研究還屬于比較深奧的問題。某些醫(yī)史學(xué)者將運氣學(xué)說作為歷史加以探討,追溯其源起和演變。其中以范行準(zhǔn)先生《五運六氣說的來源》一文影響較大。此后范先生又在 1961 年印行的《 中國醫(yī)學(xué)史略》一書中再次重申他對運氣學(xué)說的貶抑態(tài)度。盡管范先生把運氣學(xué)說稱之為 “近于宿命論 ”的 “式占 ”之術(shù),但在建國后 17 年間,并不妨礙其他學(xué)者介紹或運用運氣學(xué)說。當(dāng)時對運氣學(xué)說持肯定態(tài)度的學(xué)者可以自由地在報刊上撰文或出版專著來介紹五運六氣的基本知識。 1959 年,任應(yīng)秋先生出版了《五運六氣》(上??茖W(xué)技術(shù)出版社),是為現(xiàn)代第一本運氣學(xué)說的入門之書。該書以《素問》七大論為本,系統(tǒng)討論了運氣學(xué)說的各有關(guān)問題。至 1962年,該書已印刷了 4 次。 1962年,胡海天先生于《廣東中醫(yī)》發(fā)表連載文章,作 “五運六氣 ”的講座, 在中醫(yī)界亦有一定的影響。 中國最龐大的下資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 10 頁 共 32 頁 在當(dāng)時對運氣學(xué)說有存、廢兩種意見的情況下,中醫(yī)學(xué)院的教材如何處理這部分內(nèi)容的問題上也出現(xiàn)了爭議。最后折中的意見是將運氣學(xué)說以附篇的形式列于書末,由學(xué)員據(jù)自己的興趣加以取舍。對運氣七篇是否是《素問》原文也采取回避方式。 1966 年 “文化大革命 ”開始以后,教材中連五行學(xué)說也遭到嚴(yán)厲的批判,更不用說運氣學(xué)說了。它連上教材接受批判的資格也沒有。 “文革 ”結(jié)束以后,運氣學(xué)說才又重新登大雅之堂。但這次運氣學(xué)說的命運非同昔比,它不僅在中醫(yī)界得到了很多人的青睞,而且也引起了某些其他學(xué)科人士的濃厚 興趣和重視。研究運氣學(xué)說在七十年代末以來異乎尋常地成為熱門,研究專著也陸續(xù)問世。 八十年代以來,對運氣說持肯定態(tài)度的學(xué)者從理論文獻和實際驗證兩方面來進行確立自己的觀點。任應(yīng)秋先生認(rèn)為運氣學(xué)說 “是中醫(yī)學(xué)在古代探討氣象運動規(guī)律的一門科學(xué) ”,即中醫(yī)氣象學(xué)。方藥中先生認(rèn)為,運氣推算的 “干支格局 ”,是古人對天象、氣候、物候、病候長期觀測的總結(jié)。它吸取了當(dāng)時天文、地理、歷算、哲學(xué)知識,運用陰陽五行和干支的排列組合形式來加以表述。但是,運氣推算只是的部分內(nèi)容,因此不能以現(xiàn)代氣象驗證的符合率來評價運氣學(xué)說的價值。 (九 )體質(zhì)學(xué)說 現(xiàn)代中醫(yī)體質(zhì)研究最有意義工作是進行了中國人的體質(zhì)群體調(diào)查。薛崇成以中醫(yī)氣質(zhì)陰陽學(xué)說為依據(jù),把人的性格分成太陽、太陰、少陽、少陰、陰陽和平 5大類,再根據(jù)心理測試原理制成了陰陽分型的問卷,在全國進行調(diào)查。他制定的 DY性格測驗表已通過國家級鑒定。 疾病與體質(zhì)的關(guān)系是體質(zhì)學(xué)說與臨床緊密相關(guān)的具體體現(xiàn)。有關(guān)某些疾病的產(chǎn)生與體質(zhì)的研究表明,老年人異常體質(zhì)和異常情志較正常體質(zhì)人更容易患胃病。肺癌病人中,初步發(fā)現(xiàn)氣虛質(zhì)的比例較大,這與中醫(yī)傳統(tǒng)的 “肺主氣 ”是相吻合的。體質(zhì)與體型、季節(jié)發(fā)病也有直接關(guān)系。 體質(zhì) 學(xué)說的實驗研究開展得還不多,但隨著研究向縱深發(fā)展,八十年代中期以后研究者開始注意用實驗手段來探尋不同體質(zhì)人群的生物學(xué)基礎(chǔ)。從現(xiàn)代病理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),痰濕體質(zhì)的人其新陳代謝一般比較低下,脂肪代謝緩慢,而且血中低密度脂蛋白含量增高,高密度脂蛋白含量降低,低密度脂蛋白將多余的膽固醇堆積在動脈壁上,從而容易引起動脈硬化和冠心病。還有的研究從體質(zhì)遺傳學(xué)角度,研究了廣東漢族健康人的中醫(yī)體質(zhì)類型與 HLA基因頻率分布的關(guān)系,獲得了不同體質(zhì)類型的綜合性指標(biāo),反映了傳統(tǒng)中醫(yī)體質(zhì)類型的遺傳及基本特征,證實中醫(yī)體質(zhì)類型的客觀性。 ( 十)中醫(yī)時間醫(yī)學(xué) 五十年代初,中國大陸的中醫(yī)發(fā)展迎來了一段黃金時期。在理論上,隨著《內(nèi)經(jīng)》研究的深入,時間醫(yī)學(xué)也日益受到學(xué)術(shù)界的重視。 1955年,四川名醫(yī)吳擢仙在出席全國政協(xié)會議時,向中央首長獻出了子午流注環(huán)周圖,引起了世人對時間針刺療法的關(guān)注。承淡安的《子午流注針法》、任應(yīng)秋的《五運六氣》等著作相繼問世,時間醫(yī)學(xué)的研究已經(jīng)開始露出端倪。然而六十年代中期 “文革 ”的掀起,使剛露頭角的中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)研究又沉寂下去。子午流注在 “文革 ”中也被作為封建的、迷信的東西而無人敢問津。 中國最龐大的下資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 11 頁 共 32 頁 七十年代末期, “文革 ”結(jié)束后迎來的 科學(xué)的春天,是為發(fā)展這一古老的中醫(yī)理論的契機。現(xiàn)代時間生物學(xué)的興起,為中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)的再度發(fā)展起了一定的促進作用。八十年代是中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)研究達到了一個的高峰,以 “中醫(yī)時間醫(yī)學(xué) ”為名的一門新的學(xué)科已基本形成。周銘心等的《中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)》、胡劍北等的《中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)》、劉炳權(quán)等的《古今時間醫(yī)學(xué)》、張年順等的《實用中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)》相繼出版。運用文獻整理、臨床觀察、調(diào)查分析和實驗研究等手段對中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)進行的研究,為闡明這一學(xué)科的科學(xué)性作了大量的工作。 大量的實驗或觀察用于揭示臟腑、經(jīng)絡(luò)活動的節(jié)律。從四時死亡病種來看,肺 心病多死于冬季,肝經(jīng)病多死亡于春季,心經(jīng)的病多死于夏季。 診斷方面,對常人脈象的觀察,結(jié)論是與 “人氣 ”一日四時的變化規(guī)律相合。在疾病狀況下,正常節(jié)律則被破壞。四季變化與脈象的關(guān)系是:脈率是冬快夏慢,脈位是冬偏沉、夏顯浮,脈波幅是夏最高、冬最低,春秋處于過渡狀。 時間治療學(xué)方面,中醫(yī)則講究 “春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰 ”。根據(jù)這一原則,有的研究者在 “夏至 ”開始給慢性支氣管炎患者服加味右歸丸,取得良好的效果。用藥的效果的確與時辰或季節(jié)有一定的關(guān)系?,F(xiàn)代時間藥理學(xué)非常重視體內(nèi)藥物酶的活性節(jié)律,因為所有的藥物包括中藥在內(nèi) ,進入體內(nèi)后都要受到藥酶系的作用,從而影響其藥效和毒副作用。這說明中醫(yī)講究時間用藥是有一定科學(xué)性的。 子午流注針法的研究在近十幾年中已有大量的研究。子午流注針法被認(rèn)為是最明確的時間治療學(xué)內(nèi)容?,F(xiàn)子午流注針法已廣泛用于治療痛癥、高血壓、癱瘓等 40 余種疾病,大多數(shù)收到較好的療效。子午流注針法對心輸出量和心排出量的影響試驗中,運用肢體血流圖為指標(biāo),發(fā)現(xiàn)按時開穴施刺較隨機取穴組能顯著使舒張期延長,心率減慢。靈龜八法也是一種按時取穴法,用此法治療頭痛,其效果優(yōu)于循經(jīng)取穴組。 (十一)中醫(yī)疑難病學(xué)科 八十年代初是 一個什么都敢想什么都敢做的年代,尤其在學(xué)術(shù)研究上更是如此。李積敏先生在此時提出了創(chuàng)建 “中醫(yī)疑難病學(xué)科 ”的學(xué)術(shù)思想,但當(dāng)時未被學(xué)術(shù)界重視。到了九十年代才被學(xué)術(shù)界逐漸認(rèn)識、理解和重視。 李積敏對 “中醫(yī)疑難病學(xué)科 ”的建構(gòu)做了大量的研究,對中醫(yī)疑難病、中醫(yī)疑難病學(xué)科的概念及范疇,以及創(chuàng)建中醫(yī)疑難病學(xué)科理論體系的意義等均做了深入細(xì)致的研究。 李積敏認(rèn)為疑難病是中醫(yī)學(xué)術(shù)常用的一個比較古老傳統(tǒng)的概念,具有中醫(yī)辨治兩方面的特點,范圍頗廣,概念比較籠統(tǒng),臨床各科都有不少疑難病,但均是指中醫(yī)范圍內(nèi)的疾病而言,因此,中醫(yī)疑難 病常可簡稱為疑難病,疑難病也即指中醫(yī)疑難病。關(guān)于疑難病的概念,自古至今論述頗多,但一致未能取得統(tǒng)一認(rèn)識或意見。從 “疑難病 ”字面意義上講, “疑 ”主要是指辨證方面而言,癥狀紛雜或罕奇,證候疑惑,病機復(fù)雜,致使辨證難明,診斷難定。 “難 ”主要是指治療方面而言,或診斷不明,無法治療;或診斷已定,療效不佳,甚至治療無效。在古代《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》等眾多的中醫(yī)經(jīng)典著作中,對一些醫(yī)家困惑不解,療效不佳,預(yù)后不良的疾病,多用 “難治 ”、 “難已 ”、 “不可治 ”、 “不治 ”、 “死不治 ”、 “逆證 ”、 “死證 ”等概念來描述,這 些均有 “疑難病 ”的類似概念。 中國最龐大的下資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 12 頁 共 32 頁 李積敏認(rèn)為中醫(yī)疑難病具有以下幾個特征: [1]臨床表現(xiàn)繁多紛雜、罕奇。病人身患多種疾病,臨床表現(xiàn)繁多紛雜而疑似,或癥狀體征奇特罕見,因而難以進行辨別,診斷與治療。 [2]病因病機錯綜復(fù)雜。病人臨床常虛實互見、寒熱錯雜、外感內(nèi)傷、表里同病、新病宿疾交織等。 [3]證型難分難辨?;颊甙Y狀紛雜,或病機復(fù)雜,或癥狀奇特、少見,證候疑惑,認(rèn)識不清,猶豫不決,診斷上難以定論。 [4]臨床治療效果不佳,預(yù)后不良,或無效。臨床上病程漫長,邪盛正衰,久治不愈,療效不佳;或病情復(fù)雜,治療難收預(yù)期效果,其 預(yù)后不良;或診斷易定,辨證易明,但目前尚無特效療法或方藥,因而無法治療或治療無效。 [5]與西醫(yī)難治病范圍不盡相同。疑難病除難治外,還有辨證診斷不易方面的含意;難治病是一個比較新的概念,多指現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的疾病,診斷不難,難在醫(yī)學(xué)界公認(rèn)沒有好療法或療效不佳,以難治為主要特點。中醫(yī) “疑難病 ”與西醫(yī) “難治病 ”既有聯(lián)系又有區(qū)別,有些疾病,中醫(yī)、西醫(yī)專家均認(rèn)為屬于 “疑難病 ”或 “難治病 ”;有些疾病西醫(yī)認(rèn)為是 “難治病 ”,但對中醫(yī)來說正是其專長;而有些疾病屬中醫(yī)的 “疑難病 ”,西醫(yī)卻不認(rèn)為難治,有的已經(jīng)解決或正在解決。李積敏 給 “疑難病 ”這樣一個描述: “疑難病是指在醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中的某一時期內(nèi),學(xué)術(shù)界所公認(rèn)的,具有診斷辨證難、臨床治療難等特點的臨床各科疾病的總稱。 ” 中醫(yī)疑難病的范圍很廣,臨床各科均有不少疾病屬于疑難病范疇。但對疑難病的范圍,古今尚無統(tǒng)一認(rèn)識,而且對某些疑難病的看法也不統(tǒng)一,因此要準(zhǔn)確劃分疑難病的范圍,目前是比較困難的,有待學(xué)術(shù)界進一步探討研究。 李積敏給 “中醫(yī)疑難病學(xué) ”下了一個定義: “中醫(yī)疑難病學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,對疑難病的發(fā)生、
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