答翁學(xué)士書閱讀理解-答翁學(xué)士書翻譯-(編輯修改稿)
2025-04-05 21:40 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)這樣做呢？我確實(shí)感激厚望，不敢忘懷。雖然如此，但我聽說現(xiàn)在天下擅長(zhǎng)于射箭的人，他們的方法是：肩膀放平，脖子擺正，腰以上挺直，腰以下像石磬一樣向后彎曲，左腿支撐，右腿彎曲；將箭發(fā)射出去的時(shí)候，身體一動(dòng)不動(dòng)像枯槁的樹干一樣。如果不是這樣，就不能射箭。老師弟子之間遞相傳授，都是這樣而已。至于索倫人、蒙古人射箭，歪著頭、斜著肩、弓著背，發(fā)射的時(shí)候嘴和眼睛都動(dòng)，看到的人沒有不笑他們的。然而索倫人、蒙古人卻射得遠(yuǎn)，射得深，射得準(zhǔn)，世上射箭的人，往往比不上。那么，射箭沒有固定的法規(guī)，也就很明白了。 道有正確的，有不正確的，技巧有高明的，有不高明的。詩(shī)文，都是技巧。技巧精妙的一定和道相近。所以詩(shī)文作得好的，命意一定很好。文字，如同人的語(yǔ)言。如果有精神氣質(zhì)充實(shí)其中，那么看他的文章，即使千百年之后，也會(huì)覺得像這個(gè)人站在這里跟他說話一樣；沒有精神氣質(zhì)，就只是堆砌字句而已。文章和文氣互相制約而成為文辭，然后才會(huì)有聲音節(jié)奏高低起伏的法度，反復(fù)進(jìn)退的姿態(tài)，色彩斑斕的光華。所以聲韻藻色的美，都是適應(yīng)意和氣而隨時(shí)變化的。這樣怎么可能會(huì)有固定的法則呢? 從漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、趙宋、元、明一直到現(xiàn)在，能夠作詩(shī)的恐怕有數(shù)千人，而詩(shī)作得最好的，不過幾十人。這幾十人，他們的詩(shī)文體制固然各不相同，所相同的地方，不過是意和氣能足以統(tǒng)帥文辭罷了。人之常情都執(zhí)著于自己入門學(xué)習(xí)的東西，以為它們是正確的，而認(rèn)為別人所學(xué)的都是不正確的。如果換上別人來(lái)看，也會(huì)是這樣的。譬如會(huì)劃船的人希望廢除車馬，會(huì)駕馭車馬的人希望廢除船只，卻不知道這是不可以的。我確實(shí)不擅長(zhǎng)于寫詩(shī)，但作詩(shī)也有幾十年了。到京師，看到各位才士賢者的詩(shī)作各不相同，也各有各的長(zhǎng)處。就是那經(jīng)常見面的五、六個(gè)人，都是我希望能吸取他們的長(zhǎng)處而以之為師的。雖然這樣，但要讓我舍棄我平生所掌握的東西而僅僅去效法一個(gè)人，那我還不知道要去跟從效法誰(shuí)人?！ 〗鼇?lái)承蒙先生真心地教導(dǎo)，而我卻把心中所想深藏起來(lái)不告訴您，就是欺騙您啊，這是我不敢做的，所以最終把我的愚見陳述出來(lái)，請(qǐng)您體察諒解。 以上就是我為大家整理的關(guān)于記敘文的答案解析內(nèi)容，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭叮? .download_card {
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