答翁學士書閱讀理解-答翁學士書翻譯-(編輯修改稿)
2025-04-05 21:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 會這樣做呢？我確實感激厚望，不敢忘懷。雖然如此，但我聽說現(xiàn)在天下擅長于射箭的人，他們的方法是：肩膀放平，脖子擺正，腰以上挺直，腰以下像石磬一樣向后彎曲，左腿支撐，右腿彎曲；將箭發(fā)射出去的時候，身體一動不動像枯槁的樹干一樣。如果不是這樣，就不能射箭。老師弟子之間遞相傳授，都是這樣而已。至于索倫人、蒙古人射箭，歪著頭、斜著肩、弓著背，發(fā)射的時候嘴和眼睛都動，看到的人沒有不笑他們的。然而索倫人、蒙古人卻射得遠，射得深，射得準，世上射箭的人，往往比不上。那么，射箭沒有固定的法規(guī)，也就很明白了。 道有正確的，有不正確的，技巧有高明的，有不高明的。詩文，都是技巧。技巧精妙的一定和道相近。所以詩文作得好的，命意一定很好。文字，如同人的語言。如果有精神氣質(zhì)充實其中，那么看他的文章，即使千百年之后，也會覺得像這個人站在這里跟他說話一樣；沒有精神氣質(zhì)，就只是堆砌字句而已。文章和文氣互相制約而成為文辭，然后才會有聲音節(jié)奏高低起伏的法度，反復進退的姿態(tài)，色彩斑斕的光華。所以聲韻藻色的美，都是適應意和氣而隨時變化的。這樣怎么可能會有固定的法則呢? 從漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、趙宋、元、明一直到現(xiàn)在，能夠作詩的恐怕有數(shù)千人，而詩作得最好的，不過幾十人。這幾十人，他們的詩文體制固然各不相同，所相同的地方，不過是意和氣能足以統(tǒng)帥文辭罷了。人之常情都執(zhí)著于自己入門學習的東西，以為它們是正確的，而認為別人所學的都是不正確的。如果換上別人來看，也會是這樣的。譬如會劃船的人希望廢除車馬，會駕馭車馬的人希望廢除船只，卻不知道這是不可以的。我確實不擅長于寫詩，但作詩也有幾十年了。到京師，看到各位才士賢者的詩作各不相同，也各有各的長處。就是那經(jīng)常見面的五、六個人，都是我希望能吸取他們的長處而以之為師的。雖然這樣，但要讓我舍棄我平生所掌握的東西而僅僅去效法一個人，那我還不知道要去跟從效法誰人?！ 〗鼇沓忻上壬嫘牡亟虒?，而我卻把心中所想深藏起來不告訴您，就是欺騙您啊，這是我不敢做的，所以最終把我的愚見陳述出來，請您體察諒解。 以上就是我為大家整理的關(guān)于記敘文的答案解析內(nèi)容，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭叮? .download_card {
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