天津市20xx(編輯修改稿)
2025-04-05 21:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 試飛英雄》關(guān)注中國空軍試飛員的忠誠無畏，紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅(jiān)的累累碩果。趙遐秋的《中國現(xiàn)代報告文學(xué)史》里說：“偉大的時代需要優(yōu)秀的報告文學(xué)，優(yōu)秀的報告文學(xué)產(chǎn)生于偉大的時代，正是偉大的時代推動了報告文學(xué)的發(fā)展?！痹谶h(yuǎn)離戰(zhàn)火和號角的和平時代，仍有著不見硝煙的偉大，仍有著激蕩卓越的不凡。報告文學(xué)在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學(xué)生態(tài)格局中更顯出嚴(yán)肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中，報告文學(xué)將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時代面貌。 實(shí)際上，在現(xiàn)代主義的狂歡之下，焦慮感如影隨形，人們比以往更加渴望生活的真實(shí)、生命的真實(shí)。但那些碎片化的信息、只言片語的評論，常常遮蔽真實(shí)，曲解真實(shí)。2022年年初咪蒙團(tuán)隊(duì)所寫的“非虛構(gòu)”作品《一個出身寒門的狀元之死》被指造假，撕破了“非虛構(gòu)”的堂皇。這時，長于個人經(jīng)驗(yàn)敘事引起大眾共鳴的“非虛構(gòu)”應(yīng)該意識到，自己的敵人并非報告文學(xué)，兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構(gòu)”為獨(dú)立性搖旗，暗合現(xiàn)代主義“忠于當(dāng)下鮮活的個人經(jīng)驗(yàn)”的命題；但這也意味著在某些時候，“非虛構(gòu)”極力逃離主流，刻意回避積極，從而陷入消極悲觀等情緒之中，借渲染以共情，點(diǎn)燃更廣的社會負(fù)面情緒，而報告文學(xué)卻?？伞耙怨饷鞯男牡睾瓦h(yuǎn)大的眼光”安撫個人的焦慮和不安。從“非虛構(gòu)”的發(fā)展之中，報告文學(xué)也應(yīng)取其長處，躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地，以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場中如何自持，這是新的挑戰(zhàn)，也是新的機(jī)遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬，一來可能是因?yàn)榇蠖盏臅鴮憙?nèi)容無法切中肯繁，二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動。這兩點(diǎn)恰恰丟失了報告文學(xué)新聞性和文學(xué)性并重的文體原則。“非虛構(gòu)”的警鐘敲響，正是報告文學(xué)的自救契機(jī)。介入生活，落到實(shí)處，宏大而不夸張，載道而不說教，回歸初心和本真。 （摘編自丁佳雯《在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報告文學(xué)》） 4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A．報告文學(xué)傳到中國后，雖賡續(xù)了寫實(shí)傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng)，但確實(shí)如一些評論家所說的那樣，沒有深廣的傳統(tǒng)根基。 B．非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對現(xiàn)實(shí)的介入度廣，而報告文學(xué)因底氣不足正好相反。 C．材料一中提到的“非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實(shí)的介入性”，與材料二中提到的“非虛構(gòu)”“長于個人經(jīng)驗(yàn)敘事”，兩者內(nèi)涵不同。 D．如果沒有《人民文學(xué)》倡導(dǎo)“非虛構(gòu)”寫作從而引起熱烈響應(yīng)，報告文學(xué)的主體地位也就不會被“非虛構(gòu)”寫作消解。 5．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A．報告文學(xué)是專業(yè)化寫作，不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切
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