世間最美的墳?zāi)归喿x答案(編輯修改稿)
2025-04-05 12:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ——知人論世，深入挖掘偉人的人格力 量。 明確： 墳?zāi)沟娘L(fēng)格與主人的人格完美的結(jié)合——“返樸歸真”之美 作者的思想與托翁的思想驚人的一致——“心靈相通”之美 開放的圣地與游人們的呵護(hù)配合默契——“世人認(rèn)可”之美 盡管這是一個(gè)極普通，極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說(shuō)，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比，感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過(guò)樸素的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，多少情思、多少感慨，都包含在平淡樸素的文字中，使文章的形式與內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。 三級(jí)閱讀（情境讀） 1．要求學(xué)生以導(dǎo)游者的身份，根據(jù)課文的描寫，向前來(lái)瞻仰的游客介紹托爾斯泰墓。 2．采用的藝術(shù)手法：對(duì)比（詳講）、排比（略講）、白描（略講） 排比：“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?！保ㄍ怀鐾袪査固┠沟臉闼兀? 白描：（文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托的寫作手法。）本文是一篇寓情于景的散文，借助于對(duì)景物的描繪抒寫個(gè)人情感。 例如：“夏天，風(fēng)兒俯臨，在這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地?！保ˋ：在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的色彩，使讀者不僅感受到“嚴(yán)肅”，更感受到美好、動(dòng)人。B：墓地周圍的自然與其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比，更顯示出墳?zāi)沟臉闼亍：通過(guò)對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫反襯出墓地的寧?kù)o。） 3．探究：作者是如何讓我們身臨其境去感受到墳?zāi)怪赖模? 明確： 對(duì)比的運(yùn)用: （1）無(wú)名墓冢 ——偉大聲名 （2）托爾斯泰墓的樸素－－其他偉人墓的奢華 （3）瞻仰者的心情 －－觀賞者閑情 （4）尊嚴(yán)圣地 －－孤寂冷清 （5）永為后人敬畏朝拜－－無(wú)人守護(hù)、無(wú)人管理 4．想一想：與幾位偉人的墳?zāi)沟谋容^能表明什么？ 明確：托爾斯泰墓與拿破倫墓穴和莎士比亞石棺的奢華美相比：“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。”反襯出托爾斯泰墓的樸素和“宏偉”，使讀者產(chǎn)生更具體深刻的印象。 5．品味語(yǔ)言：文字清麗簡(jiǎn)潔，行文樸素自然，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言寫樸素的墳?zāi)?，卻蘊(yùn)含作者 深摯動(dòng)人、油然而生的熱烈感情。 四級(jí)閱讀（美感讀） 1．拓展閱讀，體會(huì)感受。 （1）世間最美的墳?zāi)埂迫说臉闼亍? 對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，墓地就是他的一種生命體態(tài)，一副心靈表情。托翁墓便和其作品一樣，為世間添設(shè)了最壯闊最優(yōu)美的人文景觀。這位一生都?jí)粝胱鬓r(nóng)民的人，終于有了一間樸實(shí)得可被稱作“農(nóng)舍”的茅舍，他睡在自己親手種下的陰涼里，那陰涼將隨著時(shí)間的飄移而愈發(fā)盛大?? 墓地——如果非要為生命留下遺址的話，那它應(yīng)該是富有美感的，應(yīng)充分體現(xiàn)“生命”特征（而非“死亡”特征），應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此，墓地將不失為人類生態(tài)中的一抹重要風(fēng)景。 應(yīng)以對(duì)生命的尊重態(tài)度對(duì)待它，應(yīng)最大限度地賦予它以愛(ài)意和活性。一塊好的墓地，看上去應(yīng)像“家”一樣，是適于生命居住的地方：干凈、樸素、安謐、祥和、自由，陽(yáng)光、水分、草木、風(fēng)雨、呼吸皆充足，符合生命本身的審美設(shè)計(jì)和要求。因?yàn)?，它是一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)棲息和長(zhǎng)眠的田園，是生者為自己保存一段情感一場(chǎng)懷念的地方，是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純凈?? 世上有些墓地，雖巍峨巨碩，如宮殿般豪華，卻由于缺乏自然感和生命性，并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國(guó)的秦始皇陵、明孝陵??凸起的都太夸張、太生硬，有意突出“業(yè)績(jī)”反將生命格式化，強(qiáng)調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號(hào)化，扎眼的體形，空蕩蕩捆著一團(tuán)死氣和歷史瘴霧，太具表面的公共色彩和彰顯意味，太具物質(zhì)的膨脹力??總之，有一種疏遠(yuǎn)人世的工具味，讓人覺(jué)得那只是一座名副其實(shí)的廟宇或殿堂，高高在上，流布奢華糜爛之感，雖威風(fēng)凜凜，反遠(yuǎn)離了人間體息和泥土的溫情，一點(diǎn)兒不像生命棲息的地兒。 （2）《有的人》節(jié)選 有的人 把名字刻入石頭，想“不朽”； 有的人情愿作野草，等著地下的火燒。 ?? 把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草。 2．總結(jié) 盡管這是一個(gè)極普通、極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說(shuō)，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比，更感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過(guò)樸素的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，多少情思、多少感慨，都包含在《世間最美的墳?zāi)埂菲降瓨闼氐奈淖种校刮恼碌男问脚c內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。作者深切的歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。在作者對(duì)托爾斯泰的歌頌中，也體現(xiàn)了作者的價(jià)值判斷——最樸素最動(dòng)人。 三、介紹閱讀散文的方法： 寫景狀物的作品 景 對(duì)比 情 物 （客觀存在物） （主觀情思） 情景交融、物志一體 例：荊軻：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！保ň罢Z(yǔ)、情語(yǔ)融為一體，給人悲壯之感） 四、寫作訓(xùn)練 談“美” 以 最美的 為題進(jìn)行寫作。 可作以下點(diǎn)撥： 1．首句落筆點(diǎn)題，用凝練的語(yǔ)言準(zhǔn)確地對(duì)事物作評(píng)價(jià)。 2．描寫運(yùn)用白描，淡淡幾筆便揭示出景物的本質(zhì)特征。 3
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