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正文內(nèi)容

愛的藝術(shù)讀后感(編輯修改稿)

2025-04-05 12:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 坡路。我并不否認(rèn)這種情緒變化的客觀存在,但是弗洛姆提出的第三個問題恰恰解答了這一情緒變化,那就是:人們混淆了fallinglove和beinglove這兩個概念。我們永遠(yuǎn)期待那浪漫且遺世獨(dú)立的愛情降臨在自己身上,但面對高比例的失敗和失望,我們仿佛只剩下一條路了,那就是:克服愛情的挫折,找到原因,并去探究愛的意義。而弗洛姆將認(rèn)識愛的藝術(shù)的方法分為了掌握理論和付諸實(shí)踐兩個部分,認(rèn)為我們理應(yīng)把愛當(dāng)成一種藝術(shù)形式,是我們可以通過后天努力去掌握的能力,而不是所謂的天賦。   在愛的理論探究中,弗洛姆從人為什么會需要愛的根源性問題出發(fā)。他認(rèn)為愛情是對人類生存問題的回答,人擁有理智,人是生命,一種意識到自我存在的生命。人可以意識到自己、他人、人的過去和發(fā)展前途的可能性,人對他單一存在的覺悟,對他短暫生命的覺悟,人可以意識到生不由己和死的必然性,人知道自己的孤獨(dú),意識到面對社會和自然威力的時候自己的無能為力,所有的這一切都使他的特殊和孤寂存在成為無法忍受的監(jiān)禁。如果人不從他的監(jiān)禁中解放出來,如果他不能以這種或那種方式同他人或周圍世界結(jié)合在一起,他就會瘋狂。   弗洛姆認(rèn)為在愛情當(dāng)中最關(guān)鍵的因素是給,而不是得。那么,如何給?我們應(yīng)當(dāng)給予什么?給
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