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正文內(nèi)容

1000字名著讀書(shū)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2025-04-05 05:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,:你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他. 曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇. 1000字名著讀書(shū)心得體會(huì)篇四 目前我國(guó)正在進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革。它不僅僅是停留在教科書(shū)的更換等技術(shù)層面的革新,而是課程理念的創(chuàng)新與深化。它將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。教學(xué),尤其是課堂教學(xué)是實(shí)施課程改革的主渠道,所以課程改革必須以課堂教學(xué)改革為突破口。改變傳統(tǒng)教學(xué)以教為中心,過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的狀況。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人是教學(xué)改革的主要任務(wù)。 生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一是陶行知生活教育理論的主要內(nèi)容。其中,教學(xué)做合一是生活教育理論的教學(xué)理論。它的涵義是:教的方法要根據(jù)學(xué)的方法。學(xué)的方法要根據(jù)做的方法。事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教與學(xué)都以做為中心。教學(xué)做合一教學(xué)理論是在教學(xué)合一的教學(xué)觀念上發(fā)展形成的。這是我國(guó)近代新教育產(chǎn)生以來(lái),教學(xué)觀念,教學(xué)思想的一個(gè)重大變革。在今天國(guó)家全面推進(jìn)素質(zhì)教育,大力實(shí)施課程改革的背景下,學(xué)習(xí)和研究陶行知的教育教學(xué)思想具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。它不僅能為課程改革提供多方面的理論養(yǎng)分,更有助于廣大教師深刻理解和認(rèn)同新課改的理念,內(nèi)化新課改的目標(biāo)和要求。 先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。 陶行知說(shuō)世界上的先生可分三種:第一種只會(huì)教書(shū),只會(huì)拿一本書(shū)要兒童來(lái)讀它,記它,把那活潑的小孩子作個(gè)書(shū)架子,字紙簍。第二種先生不是教書(shū),乃是教學(xué)生。他所注意的中心點(diǎn),從書(shū)本上移在學(xué)生身上來(lái)了。把學(xué)生需要的知識(shí)給學(xué)生,這比前一種好,但先生仍以教為中心,不是引導(dǎo)學(xué)生自己主動(dòng)去學(xué),學(xué)生仍然是在被動(dòng)的地位,接受教師傳授現(xiàn)成的知識(shí)。陶行知認(rèn)為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生,固然想將他所有的傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能盡把天地間的奧妙為學(xué)生一一發(fā)明?所以,教學(xué)的本質(zhì)即教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)首先必須樹(shù)立以學(xué)生為中心的觀念,在教學(xué)活動(dòng)中要尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。新課程實(shí)施要求從以教師為主的教學(xué)向以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。二是要注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有掌握和更新知識(shí)的能力,即授之以漁?,F(xiàn)代社會(huì)由于科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,信息日新月異,知識(shí)更新周期加快,要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具備終身學(xué)習(xí)的能力。這是現(xiàn)代社會(huì)高素質(zhì)人才不可缺少的基本素質(zhì)。三是要重視教學(xué)過(guò)程。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。課堂作為師生合作的一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,其核心應(yīng)是一個(gè)探究真知的過(guò)程,是一個(gè)生命成長(zhǎng)的過(guò)程,是一個(gè)心與心交融的過(guò)程。 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子 陶行知批評(píng)教學(xué)分離的教師只管照自己的意思去教學(xué)生,凡是學(xué)
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