【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了觀點(diǎn)。文章接下來(lái)解釋了成績(jī)的取得是老一輩科學(xué)家苦心孤詣，也有新一代人奮發(fā)圖強(qiáng)。文章最后指出當(dāng)今我國(guó)面臨的形勢(shì)是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際科技發(fā)展新態(tài)勢(shì)，要求我們要保持清醒頭腦?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作。6．閱讀下面材料，按要求作文。材料一：十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)民族的根，承載著國(guó)家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國(guó)文化的活力。材料二：“蘭州拉面”有200多年的歷史，傳承自河南有著廚藝高手的中醫(yī)世家。熬一鍋牛肉湯需要20多種草藥。博大精深的中醫(yī)文化、養(yǎng)生之道，也融合在一碗面湯里。從上世紀(jì)80年代開始，這碗拉面幫助甘肅、青海的許多百姓走出大山，擺脫貧困，融入城市。許多城市的大街小巷，總能看到“蘭州拉面”“青海拉面”之類的招牌。拉面成了老百姓改變命運(yùn)的“聚寶盆”。改革開放40年，人們對(duì)美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究，哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調(diào)”。可多數(shù)拉面館仍為家庭作坊。一個(gè)爐子，幾張桌子，簡(jiǎn)易的招牌，衛(wèi)生條件急需改善。這種狀況，顯然難以適應(yīng)人們對(duì)餐飲品質(zhì)提升的需求。這碗“脫貧面”還能吃多久？以上材料，觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？改革開放40年，你周圍的生活一定也發(fā)生了很多改變，請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系你的生活，就中華文化傳承問(wèn)題，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮课幕膫鞒小氨贪銤M處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)，空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼?！遍L(zhǎng)眠于大地的詩(shī)人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉臥獨(dú)醒?！钡那?，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒了。在我們身邊，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意? 端午節(jié)成了人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎?沒錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱。接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義?難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化為什么缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，把現(xiàn)代文化中的多元素融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。具體過(guò)程：本次作文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)是結(jié)合上述材料，聯(lián)系自己的生活，就中華文化傳承問(wèn)題，寫一篇文章，談一談自己的理解和看法。閱讀材料兩則，材料一的關(guān)鍵句是“文化是一個(gè)民族的根，承載著國(guó)家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國(guó)文化的活力。”關(guān)鍵詞是“中國(guó)文化”“傳承和共享”“活力”。材料二以“蘭州拉面”“青海拉面”為例，先說(shuō)了這些招牌小吃改善了人們的生活，成了改變命運(yùn)的“聚寶盆”，接著指出這些招牌小吃因衛(wèi)生問(wèn)題急需改善。這就提出了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化該如何繼續(xù)傳承這一問(wèn)題。這就要求考生寫出中國(guó)傳統(tǒng)文化在遭遇現(xiàn)代文明的沖撞后的衡量和反思?！玖⒁狻孔プ〔牧详P(guān)鍵詞“中華傳統(tǒng)”“傳承”等立意如下：①要珍惜品牌文化②只有共享才能保持文化長(zhǎng)久發(fā)展③保持服務(wù)特色才是立身之本④與時(shí)俱進(jìn)才能永葆活力【素材】，奶奶眉開眼笑地哼著小曲，開始包粽子。只見她雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以一定的的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。2. 從萬(wàn)里長(zhǎng)城，到秦兵馬俑；從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國(guó)之盛，更是整個(gè)世界的財(cái)富，是人類智慧的結(jié)晶?！拔幕z產(chǎn)日”正值上海世博會(huì)召開期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會(huì)到如今的一百多年里，世博會(huì)始終保持了文化博覽會(huì)的特性，被譽(yù)為文化、科技的競(jìng)技場(chǎng)。已經(jīng)拉開大幕的上海世博會(huì)也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。4. 擁有近千年歷史的高橋古鎮(zhèn)，被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部和國(guó)家文物局授予“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”的殊榮，高橋絨繡、高橋松餅和本幫菜分別被收錄為國(guó)家和市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。高橋人家陳列館、錢慧安念館、高橋絨繡館、仰賢堂等一座座公益展館陸續(xù)建成，為大眾了解高橋歷史、感受高橋文化提供平臺(tái)。8冊(cè)“高橋歷史文化叢書”、精編版《古鎮(zhèn)高橋》、《浦東高橋地區(qū)歷史人文鄉(xiāng)土教材》等一系列教材書籍，成為“上海市學(xué)習(xí)型社區(qū)”創(chuàng)建工作一大特色。絨繡傳習(xí)所的開設(shè)、浦東中國(guó)畫畫院的成立、完善老街保護(hù)建設(shè)開發(fā)體制、制定了老街歷史文化風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃等一項(xiàng)項(xiàng)傳承保護(hù)行動(dòng)推動(dòng)了高橋鎮(zhèn)在歷史文脈延續(xù)和守護(hù)上的步伐。5. 《國(guó)寶檔案》這本書中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料提出自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該傳承”這一中心論點(diǎn)，先列舉中國(guó)文化在傳承中出現(xiàn)的問(wèn)題，接著分析問(wèn)題，指出文化傳承的斷流其實(shí)是文化的缺失，然后論述中國(guó)文化在傳承中的斷流的原因；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，青年流行“到延安去”“到抗日的前線去”“到敵人的后方去”。②20世紀(jì)五十年代，青年流行“到邊疆去”。③20世紀(jì)六七十年代，青年流行“到農(nóng)村去”“到軍營(yíng)去”。④20世紀(jì)八十年代，青年流行“到大學(xué)去”“到夜校去”。⑤20世紀(jì)九十年代，青年流行“到特區(qū)去”“到國(guó)外去”。⑥到了21世紀(jì)初，青年流行“到北上廣去”?！總€(gè)時(shí)代的熱血青年都有自己的追求和向往。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不能出現(xiàn)個(gè)人相關(guān)信息；不少于800字?！敬鸢浮坷慕恿r(shí)代，吾輩正青春李大釗曾說(shuō)：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！奔偃绨褮v史比作一條蜿蜒的山路，一代又一代的青年在這條路上錯(cuò)錯(cuò)落落地奔跑、行走。當(dāng)接力棒傳到每一代人手里，時(shí)代會(huì)給出全新的考題。而如今接力棒已到我們21世紀(jì)的青年手上，我們也理應(yīng)做好準(zhǔn)備。從一百年前五四青年的振臂一呼，八十年前浴血奮戰(zhàn)的英雄兒女，到上世紀(jì)六七十年代“上山下鄉(xiāng)”的知識(shí)青年，九十年代下海創(chuàng)業(yè)的追夢(mèng)人，再到即將步入成年的“00后”，無(wú)論什么時(shí)代，青年總懷著最純真、最樸素的希冀，都渴望在時(shí)代的大潮頭中流擊水。我們深知時(shí)代重任在肩，每個(gè)個(gè)體都展現(xiàn)著無(wú)與倫比的堅(jiān)毅、從容與果敢。我們要接力的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?李克強(qiáng)總理這樣說(shuō)：“國(guó)難不可低估，信心不容動(dòng)搖?！钡拇_，國(guó)際形勢(shì)波譎云詭；國(guó)內(nèi)，改革進(jìn)入深水區(qū)，各處公平效益亟待落實(shí)，不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，高鐵“霸座女”、隨意吐痰的男子一直刺痛著我們的內(nèi)心。時(shí)代的命題困難，時(shí)代的任務(wù)艱巨，我們責(zé)任之重，不可停歇。好在，我們青年一輩也一直令世人欣喜。北大女生寧璽遠(yuǎn)赴亞丁灣護(hù)航，懷揣著“萬(wàn)里赴戎機(jī)”的壯志；“你退后，讓我來(lái)”，27歲的杜富國(guó)為人民掃除雷患；“逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒”張超，年僅29歲，被譽(yù)為“新時(shí)代最可愛的人”，平均年齡不足35歲的長(zhǎng)征七號(hào)科研團(tuán)隊(duì)，夢(mèng)想著探尋宇宙深處的燦爛星空……不計(jì)其數(shù)的青年，向時(shí)代證明，奮斗、拼搏這樣的字眼永遠(yuǎn)出現(xiàn)在青年詞典的第一頁(yè)。我們這一輩青年，面對(duì)物質(zhì)和功利心態(tài)膨脹，浮躁風(fēng)氣的侵襲，面對(duì)生活的不易與焦慮，偶爾會(huì)有些頹廢，偶爾會(huì)有些“喪”，有點(diǎn)“佛系”，但這些永遠(yuǎn)都只是支流的戲謔與嘲諷，不會(huì)匯入主流，永遠(yuǎn)不可能成為主旋律。只有每一個(gè)朝氣蓬勃的生命浪花，匯成時(shí)代的大潮，我們才可以一起流向?qū)崿F(xiàn)你我之夢(mèng)的大海。吾輩青年，要如梁?jiǎn)⒊壬P下的乳虎與春草永遠(yuǎn)懷揣著一顆好奇的心，行囊里帶著謙虛、好學(xué)和堅(jiān)忍不拔，期待著在時(shí)代巨幕下大展宏圖，有所作為。朋友，請(qǐng)堅(jiān)信：不舍晝夜的歲月，總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人，敞開一道希望之門。我們，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上——萬(wàn)水千山只等閑，快馬加鞭未下鞍。接力時(shí)代，吾輩正青春!【解析】【詳解】本題考查寫作的能力。審題：本題為材料作文，由六個(gè)材