【文章內(nèi)容簡介】 ?？忌⒁飧鶕?jù)自己理解，要弄清楚一切都會過去，過去的是什么，就可以根據(jù)自己的理解進行精準的審題立意。考生在寫作的時候要注意，充分結合自身實際和社會現(xiàn)實進行挖掘觀點，這樣作文才能顯得有內(nèi)容和深度，作文才能夠升格。點睛：寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，一般具有諷刺或訓誡的性質(zhì)。它具有三個特點即：隱喻性，借用虛構的故事情境，而不直接說明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對于同一個事物，往往見仁見智；哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。寓言類材料的審題（1）把握整體寓意：具體操作時需要精讀材料，提取揭示寓意的關鍵語句。（一般來說，記敘類的找出議論抒情性的句子，議論類的找出觀點句），明確材料主旨（寓意）。（2）圍繞寓意，拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會等。（3）多角度思考：充分挖掘材料內(nèi)涵，找出每個陳述對象的在事件中所產(chǎn)生的結果。3．閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……要求：①自選角度，自擬標題：②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。作文評分表 等級類別一等（20~17分）二等（16~12分）三等（11~7分）四等（6~0分）內(nèi)容表達特征無標題、錯別字多、字數(shù)不足、標點錯誤 減分【答案】略【解析】試題分析：本題是一道材料作文，要求考生圍繞有關“器”的一段材料展開寫作。材料中總結概括了“器”的四個內(nèi)涵和功用,由表及里，由物質(zhì)而精神。閱讀材料時可注意標點符號，一個分號可以確立一個立意角度，要結合自己的體驗和感悟作文。 考生可以寫實物的“器”，或思考形制與內(nèi)容的關系，或思索器與道之辨；可以寫個人的器量、才識、氣度，探究“器”在才德風范方面的含義；也可以寫作為工具的“器”，探討利器推動科技發(fā)展，社會進的作用；還可以寫大國重器，體悟“器”對于國家，民族發(fā)展的重大意……作文可以說理，議論，也可以記敘、抒情、描寫，說明。寫作角度： 要注重發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子，啟發(fā)考生圍繞“器”展開聯(lián)想和思考。 角度 1：“器”的工具性角度，兼顧形式與內(nèi)容，美的形式和好的內(nèi)容相得益彰； 角度 2：“工欲善其事， 必先利其器” 君子生非異也， 善假于物也， 要善于借助外物成事； 角度 3：要有器量、氣度，兼容并包； 角度 4：人可以成為國家棟梁，肩負使命，成就夢想。 也可以建立角度間的有機關聯(lián)，確定立意，切忌面面俱到。此材料在文體的選擇上,議論 文會相對容易些。 點睛：材料作文審題方法：第一步：概括現(xiàn)象（是什么）第二步：分析現(xiàn)象（為什么）現(xiàn)象反映了什么，觀果思因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。第三步：如何解決（怎么辦）第四步：確定立意切入點要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。4．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力．不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊玖曌骼摹空?zhí)煜赂改覆灰鐞圩约旱暮⒆雍⒆邮亲鎳奈磥?，是社會的花朵，家庭的希望，所以會受到國家、社會、家庭的充分關注。但具體說來，一個孩子能否健康成長關系到他的未來。所以孩子的教育問題成為社會普遍關注的問題。當前，一些孩子受家庭的溺愛而顯得畸形發(fā)展。不少家長對孩子的疼愛已經(jīng)發(fā)展到十分溺愛的地步。孩子走路跌倒了，家長急忙跑過去把他扶起來，還要用甜蜜的語言不停地哐哄；孩子吃飯，爹娘給他把飯送到嘴里；孩子睡覺，爹娘給他被子鋪下，盡管這些孩子已八九歲有余；如此等等，不一而足。因此，這些孩子對父母的依賴程度伴隨了多半生或者一生。如果我們看看美國不少家庭教育孩子的模式，可能會從中得到啟發(fā)。美國的孩子跌倒了，父母絕對不上前扶他。當然，家長對孩子的疼愛本來是人之常情的事，然而這種疼愛如果一旦轉(zhuǎn)變成溺愛，就變了質(zhì)了。我們常說，溺愛就等于抹殺了一個孩子，適度的疼愛才是有分寸的家長。有適度的疼愛，合理的引導才會成就一個孩子。但不少家長對于這個道理常常是孰視無睹。這不但害了孩子，而且害了父母。家長的一言一行深深的刻在孩子的心里。如果家長代替了孩子所力所能及的事情，那么客觀上家長已經(jīng)抹殺了孩子的獨立生活能力，更談不上自我創(chuàng)新與實踐能力。曾經(jīng)有這樣一個故事。講一個博士生，他的成績非常優(yōu)秀，卻因為從小受到父母溺愛導致長大后連自己的日常生活都不能自理，離不開父母的陪伴，終因父母的離世而自殺。須知，人天生是有惰性的。如果人有其的東西代替他所做的事情，人絕對不會自己動手。只不過這種惰性在某些人身上顯得十分突出。一個人如果從小習慣了父母的溺愛，那么他絕對不會是祖國的未來，家庭的希望。就中國目前情況而言，不少父母對孩子的溺愛，已經(jīng)到了無以復加的地步。連名字都叫的異常可愛，諸如什么寶貝、乖乖、小心肝等等，以表溺愛。因為溺愛，所以出現(xiàn)了許多無能的書呆子，無能的健康青少年，更有甚者，成了監(jiān)獄里的囚犯。毋庸諱言，對孩子的溺愛確實存在著極大的弊端。為了孩子的健康成長，請家長們吝嗇一點你的溺愛吧！【解析】試題分析：解讀上述材料的內(nèi)容，可以從下面幾個方面來審題立意：這則材料可以從多角度來立意：1．游客的角度：（1）有時愛也是一種美麗的錯誤，要把善意、喜愛放到適當?shù)奈恢蒙?，即在對的時間，對的地點，做對的事；人與動物、自然之間固然需要愛心和幫助，但不意味著需要過多的幫助，有時不恰當?shù)膸椭炊鴷璧K其生存和發(fā)展，愛心也要講究方式。（2）人和動物的和諧相處，其實是要尊重動物生存的規(guī)律特點，才會不至于讓它們喪失覓食能力，或者對它們造成其他傷害。（3）由此也可以引申出家長對年輕一代的教育，比如要遵循孩子的成長規(guī)律，不要過多地給予孩子一些東西，這樣孩子才不至于喪失獨立生存能力和獨立人格。（4）喂養(yǎng)動物是一種不道德的行為，因為它違反了動物園的規(guī)則，可以就做文明的旅游人，遵守道德規(guī)范的角度立意。2．保護區(qū)示的角度：（1）作為保護區(qū)的管理人員有義務和責任對還沒有進入保護區(qū)的人進行警告，畢竟未雨綢繆要 好于亡羊補牢。在生活中，我們也要最好做到“成功預設”，防止“惡果生成”。（2）同時自然保護區(qū)是在制定規(guī)則，游人是在破壞規(guī)則，警示語中前半部分是善意的提醒，后半部分則是法律的威懾。無論什么時候都要懂得“無規(guī)矩不成方圓”的道理。（3）對于不同的人有要不同的對待方式，對不明真相的游客可以是警告教育，但對于那些知錯不改的人就要依法嚴懲?？傊?，這篇材料作文的立意，結合自身經(jīng)歷聯(lián)系當前實際選取一個恰當?shù)那腥朦c，然后緊 扣材料，選好角度后再寫作，不是難事。但要注意，材料內(nèi)涵豐富，寫作時切忌面面俱到，從一個角度立意、生發(fā)、拓展即可。再有要確定好文體，就本題來看選擇議論文還是上上策，切忌“四不像”。考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。5．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。“度”字內(nèi)涵豐富，當“度”字與人生關聯(lián)，能引發(fā)我們許多的思考：人生當有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當有“限度”控制欲望，守住底線；人生當有“溫度”，滿懷愛心，富有情趣；人生當有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮咳f事萬物皆有度日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個火候，“度”就是這個火候。做菜要掌握火候，火猛了會燒焦，不夠又做不熟。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠。往大了說，治理國家也是一樣，老子說了，治大國如烹小鮮，也要掌握火候。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結果都不會好。這就是為什么《論語》里面會說，“過之猶不及也”。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個“中庸”。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達道”?！墩撜Z》中孔子曾經(jīng)說：“吾道一以貫之，曰中庸而已矣?！睆倪@句話中可見中庸這種思想的核心地位了。是啊，一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實在是很完美的境界。就像孔子的修身歷程一樣，“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，最后達到一種圓融的境界了。而孔子“學”的是什么？不過也是中庸罷了。在西方，遙相呼應的亞里士多德也提出類似的思想，他的倫理學是，美德介于兩極之間，比如，勇敢介于懦弱和魯莽中間，勤儉介于吝嗇和奢侈之間，等等。真是君子所見略同?？梢?，真理是跨越空間、時間、和民族的。一個人長得好看，也要有一個“度”的問題。從本質(zhì)上來說的話，“美”這個東西，朱光潛先生認為，它實在就是一個長得適中的效果而已，因為，長得適中的話就看著省力多了。文學作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點?？死茁宸蛟⒀苑从沉硕砹_斯民族的心理，也深深影響了俄羅斯民族的心理，它的里面有一個很著名的寓言，就是“杰米揚魚湯”的故事。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。好客是需要一個度的，把客人晾在那兒，不聞不問，這是冷落，是冷淡，但如果太過分，如同患了強迫性精神病一樣逼迫人家喝湯，這是限制別人的自由了。所以說呀，凡事要以“度”為準則。這是毫無疑問的。但是經(jīng)常有人批判，說中國文化提倡中庸，說什么“槍打出頭鳥”，是泯滅個性的創(chuàng)造力的。其實這是偏見了。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。我們是提倡“該出手時就出手”的。一言以蔽之，“度”乃是人的準則，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎。有了“度”，人倫幸福，社會安定，國家強大。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！緦忣}】材料主要講“度”字內(nèi)涵豐富，當“度”字與人生關聯(lián)，能引發(fā)我們許多的思考。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。引導學生思考“度”在生活中的內(nèi)涵。萬物都應該有度，做什么事情都應該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。講究“度”是智慧、是藝術，可促進和諧等。把“度”作為一種獨立存在，是為人處事的一種準則(尺子)。是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。選取“度”的一般意義，如“度過”“推測”等。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。參考立意：把握好人生之“度”；正確認識生活中的“度”；世間萬事萬物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍天；準確測度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。行文結構：先想一個亮麗的題目，最好是很有哲學思想的，比如“事事皆有度”。然后從不同的角度分析論述，如開頭以抒情筆調(diào)巧妙點題，如“因為有度，看花才能燦爛地盛開；因為有度，大地才能如此春去秋來繁衍了萬物；因為有度，人類的理性才能在其中放出光芒”；下文從“愛因為有度才能有結果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個層次論述，結尾再次點題，如縱觀人類發(fā)展的歷程，歷史再次向世人說明：事事皆有度?！舅夭摹繛槲镆獡裰卸?。汪國真曾說：“只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相識，味甘境又遠?！痹谒磥?，交友要處之有度，過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。 處之有度，使他們面對挫折時既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，為國為民盡獻一份力量。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。左遷被貶之時并未忘己之責，未置國憂民難于度外。所以，處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言。 人生終需度。因為有度才會有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信與灑脫；因為有度才會有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因為有度才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志。我們的人生不能沒有度。不多，不少——適度才是最好。我們經(jīng)常說“適可而止”，當我們在處理一些事情時，一定要有所分寸。 每個人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。只是，每個人心中的尺子，長度都不相同。萬物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個智慧而又充滿藝術的尺，量出充滿智慧和藝術的人生吧！世間萬事萬物皆有度。哲學家言：“無論黃昏時樹影有多長，他總是和數(shù)根連在一起?！睒溆安桓彝秊?，因為它懂得萬物皆有度，離開了度，它就等于離開了樹根，就失去了生命力?！岸取笔侵腔?，是藝術。因此待人處世要講究“度”?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。