【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神?！笔前?。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。【解析】【詳解】本題考查寫作文的能力。審題：這是一道新材料作文題，審題時(shí)，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點(diǎn)，可以談中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚(yáng)棄等等。當(dāng)然具有思辨色彩，并突出自己的立場(chǎng)的習(xí)作，可能更勝一籌。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫，可抒情。參考立意：（1）保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責(zé)無旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等。素材：（1）中國(guó)，一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó)，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。（2）歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1986年以來，我國(guó)約6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個(gè)建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí)，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。（3）方言，本來是人人都會(huì)，或者大部人會(huì)，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn)，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強(qiáng)大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。”我們應(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下，社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出觀點(diǎn)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來陳述了我們對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來文化對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。接下來文章寫了著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。文章最后得出結(jié)論：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作如今的大學(xué)校園，“懶人經(jīng)濟(jì)”蓬勃興起，在校生只需在線下單、不出寢室，就能享受上門服務(wù)，滿足日常所需。不但各種“跑腿”服務(wù)隨處可見，甚至同學(xué)之間也出現(xiàn)了再雇傭現(xiàn)象。近日，有學(xué)校號(hào)召在校生舉報(bào)訂餐、送餐情況，對(duì)外賣一禁了之。這樣的做法，引起坊間熱議?！皯腥私?jīng)濟(jì)”也被推上了風(fēng)口浪尖。甲說：“‘懶人經(jīng)濟(jì)’提供了生活便利，哪怕食堂打烊也不怕：再說食堂的飯菜也不見得比外賣的好。”乙說：“外賣食品安全難保障，外來垃圾影響學(xué)校衛(wèi)生，讓學(xué)校管理難度變大，所以‘懶人經(jīng)濟(jì)’弊端多多?！北f：“‘懶人經(jīng)濟(jì)’節(jié)約了時(shí)間，可以讓人有更充足的時(shí)間學(xué)習(xí)、工作?！倍≌f“‘懶人經(jīng)濟(jì)’助長(zhǎng)了不健康的生活方式，折射出年輕一代精神狀態(tài)的委靡，這樣的狀況讓人擔(dān)憂?！蔽煺f：“有需求才有市場(chǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，‘懶人經(jīng)濟(jì)’的出現(xiàn)是大勢(shì)所趨，怎能一禁了之?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，選擇合適的角度，寫一篇不少于800字的文章。要求明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段模骸皯腥私?jīng)濟(jì)”流行，高校學(xué)風(fēng)堪憂據(jù)報(bào)道，有些大學(xué)生，甚至連買水果、牙刷、洗發(fā)水等生活起居用品都可以花錢請(qǐng)人送到寢室。對(duì)于高校流行的“懶人經(jīng)濟(jì)”“宅經(jīng)濟(jì)”等現(xiàn)象，有人認(rèn)為折射出“大學(xué)生變懶了”。這話當(dāng)然不錯(cuò)。但變懶的那些大學(xué)生都在干什么呢？必須承認(rèn)，高?！坝袃斉芡取笔⑿胁蝗菈氖?。在高校，的確有不少學(xué)生非常珍惜自己的大學(xué)時(shí)光，幾乎把所有的時(shí)間都用在了自己的學(xué)業(yè)上。對(duì)于這部分學(xué)生而言，他們的時(shí)間無疑是寶貴的，一些跑腿的事讓給有閑的學(xué)生去做，未嘗不可。但凡事都要一分為二，高校“懶人經(jīng)濟(jì)”也不例外。如果只是單純的取快遞、送快餐，這種“有償跑腿”也無可厚非，體現(xiàn)的是對(duì)勞動(dòng)的尊重。然而，諸如20元代上一次課，30元一次期末場(chǎng)外“助攻”，已經(jīng)不屬于單純的“有償跑腿”，也不是“懶人經(jīng)濟(jì)”。請(qǐng)人代上課，不僅會(huì)荒廢大學(xué)生的學(xué)業(yè)，也是游戲人生的表現(xiàn)，縱然有萬般理由，也不可取。而大學(xué)生考試請(qǐng)人“場(chǎng)外助攻”，已經(jīng)涉嫌違法。刑法修正案（九）2015年11月1日起正式實(shí)施，在全國(guó)研究生考試、普通高考、成人高考、自學(xué)考試等法律規(guī)定的國(guó)家考試中實(shí)施作弊的，將入刑定罪，最高可處七年有期徒刑。在高校，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試就屬于國(guó)家考試。如果大學(xué)生請(qǐng)人代考，無疑是違法犯罪行為。高校“懶人經(jīng)濟(jì)”盛行，暴露出某些高校的學(xué)風(fēng)令人擔(dān)憂。一些大學(xué)生經(jīng)歷了緊張的高中學(xué)習(xí)階段，進(jìn)入高校之后，開啟了全新的學(xué)習(xí)生活模式。在高校，大學(xué)生學(xué)習(xí)完全靠自覺，有自律精神的大學(xué)生還好，有些沒有自律意識(shí)的大學(xué)生就可能放任自流，翹課玩游戲的有之，把時(shí)間花在談戀愛、上網(wǎng)等方面的，也大有人在。有媒體報(bào)道，為了防止大學(xué)生翹課，有些高校的老師給學(xué)生發(fā)微信紅包。報(bào)道稱：因?yàn)槔蠋熃o學(xué)生發(fā)微信紅包，學(xué)生沒有一個(gè)翹課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系也好到爆表。大學(xué)生竟然要靠老師發(fā)紅包才跑去上課，雖說只是個(gè)案，但大學(xué)生翹課現(xiàn)象卻是當(dāng)今不少高校課堂的“縮微景觀”。有人說，青春是一道算法。立志勤勉用加法，心存懶惰用減法，奮力拼搏用乘法，誤入歧途用除法。日積月累，人生按幾何系數(shù)增長(zhǎng)；方向錯(cuò)誤，歸零從頭再來。的確，青春是一張過期不候的車票，把美好的大學(xué)時(shí)光用于打游戲，甚至耽誤了學(xué)業(yè)，實(shí)在可惜。大學(xué)生不僅肩負(fù)民族的未來，也承載家國(guó)的希望。大學(xué)生即便不為民族、家國(guó)的未來著想，為了自己的前途和命運(yùn)，也應(yīng)該惜時(shí)如金，心無旁騖，好好讀書?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查考生的寫作能力。這是一篇材料作文。材料作文審題時(shí)重在讀透材料,找出材料中各種不同的觀點(diǎn),然后聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，確定觀點(diǎn)行文。本材料觀點(diǎn)在對(duì)話部分,甲 “懶人經(jīng)濟(jì)”提供了生活便利；乙“懶人經(jīng)濟(jì)”讓學(xué)校管理難度大；丙 “懶人經(jīng)濟(jì)”節(jié)約時(shí)間,丁 “懶人經(jīng)濟(jì)”助長(zhǎng)不健康的生活方式,戊 “懶人經(jīng)濟(jì)”是一種合理發(fā)展。甲、丙、戊偏向支持“人經(jīng)濟(jì)”,乙丁偏向“懶人經(jīng)濟(jì)”帶來的弊端。立意：談“懶人經(jīng)濟(jì)”的好, 請(qǐng)人“代勞”未嘗不可：應(yīng)該看到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的便捷和高校食堂自身服務(wù)的短板 談“懶人經(jīng)濟(jì)”的不好：大學(xué)生不應(yīng)對(duì)“懶人經(jīng)濟(jì)”過度依賴，“懶人經(jīng)濟(jì)”是時(shí)代的產(chǎn)物，大學(xué)生卻不能成為“懶漢”。辯證看待“懶人經(jīng)濟(jì)”素材： 學(xué)生之所以選擇外賣，是因其靈活方便的特點(diǎn)，花樣多、口味多選擇性，而且不用擔(dān)心因錯(cuò)過飯?zhí)脿I(yíng)業(yè)時(shí)間而餓肚子，外賣到寢室可以省去他們的排隊(duì)時(shí)間，他們可以利用這些事件去做更多事情，讓生活變得更加便利高效。正因?yàn)榇?，才?huì)有外賣進(jìn)高校的市場(chǎng)供應(yīng)，這是值得高校反思的。畢竟，學(xué)校食堂飯菜優(yōu)勢(shì)顯然，質(zhì)量、安全、衛(wèi)生等條件肯定是比外面那些無證經(jīng)營(yíng)的小飯館里出來的質(zhì)量高多了。網(wǎng)絡(luò)的普及，給人們的生活帶來了便捷，但是也要知道網(wǎng)絡(luò)不是生活的全部。一些事情還需要親力親為，這是生存與生活的需要，更是人生成長(zhǎng)成熟的需要。高校期間忙于學(xué)習(xí)固然重要，但也不能忽視做人、做事的學(xué)習(xí)?！皯腥私?jīng)濟(jì)”是時(shí)代的產(chǎn)物，大學(xué)生卻不能成為“懶漢”?！皯腥私?jīng)濟(jì)”業(yè)務(wù)，歸根結(jié)底只適用有特殊需求的人，縱使省時(shí)省事省力，身為高校學(xué)子也不可全然依靠，更不能被其綁架。其實(shí)，下樓取個(gè)快件，即便排隊(duì)，也是一種鍛煉；排隊(duì)打飯未嘗都會(huì)耽誤自己的大事，只要時(shí)間和事項(xiàng)合理搭配，校園的學(xué)習(xí)生活就能規(guī)整的井井有條。河南理工大學(xué)的食堂外賣服務(wù)，也會(huì)安排學(xué)生利用空余時(shí)間送餐，這些大學(xué)生通過兼職、創(chuàng)業(yè)來鍛煉自己、賺取生活費(fèi)?？梢姡程猛赓u服務(wù)不僅滿足了學(xué)生對(duì)多元飲食和便捷服務(wù)的需求，也給學(xué)生提供了勤工助學(xué)的機(jī)會(huì)，在管理方面最大程度上利用了校內(nèi)資源。因此，大學(xué)食堂提供外賣服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)是便利學(xué)生，后續(xù)應(yīng)該在維護(hù)食品安全、不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，多提供一些風(fēng)味獨(dú)特的飯菜品種，以滿足學(xué)生多重口味的需求，這樣的舉措必將是學(xué)校與學(xué)生的雙贏服務(wù)。華東民以食為天，學(xué)校的食堂其實(shí)也是反映校園治理的一面鏡子，這片小小天地，也大有可為。從食堂的老板、廚子、工作人員、菜品、食材等等各個(gè)方面，整個(gè)環(huán)節(jié)中不管哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會(huì)制造出不和諧和摩擦。在餐飲業(yè)如火如荼的改革中，如果高校食堂還因循守舊，那只能抱薪而亡。再者說，校園的高墻能擋住學(xué)生那顆想要吃外賣的心嗎？根本擋不住。既然如此，尋找創(chuàng)新點(diǎn)、突破點(diǎn)就是最合理的出口，顯然，“日訂千單”就是最好的例證。高校創(chuàng)新不止體現(xiàn)在學(xué)術(shù)科研上，食堂其實(shí)也是競(jìng)技場(chǎng)。坐井觀天不會(huì)有出路。一味地用禁令、封殺等老套路管制和束縛學(xué)生，才是真正的“逆行”5. “有償跑腿”現(xiàn)象在高校中開始盛行。只要花點(diǎn)錢，就有人替你“跑腿”，幫你取外賣只是最基本的服務(wù)，“跑腿”的類別真可謂“只有想不到，沒有做不到”：2元代送一個(gè)充電寶，3元代取一次快遞，5元借一把傘，20元代上一次課，30元一次期末場(chǎng)外“助攻”（在考場(chǎng)外搜索考試答案）層次：擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《“懶人”也能代言正能量》開頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。主體部分，分析問題：①一個(gè)承上啟下的過渡段；②一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；③一組排例，不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。結(jié)尾段，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭?！军c(diǎn)睛】時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷（評(píng)析性），憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個(gè)問題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。此題注意明確觀點(diǎn)后，分析“懶人經(jīng)濟(jì)“的弊端。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年參加高考的李恩慧，被浙江警官職業(yè)學(xué)院錄取。面對(duì)14000元的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，家境貧寒的他決定利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學(xué)費(fèi)。每次出攤前，他都會(huì)發(fā)朋友圈替自己的流動(dòng)西瓜攤吆喝。消息發(fā)出后，他的朋友和當(dāng)?shù)氐牧x工們常常趕