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正文內(nèi)容

部編版江蘇白下區(qū)小升初語(yǔ)文期末試卷(編輯修改稿)

2025-04-05 03:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 單的事情做好就是不簡(jiǎn)單。由小到大、由易到難是事業(yè)成功的必然規(guī)律。成就大事業(yè)的人沒(méi)有一個(gè)是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的人。天上雄鷹以藍(lán)天為家,河里的魚(yú)以江河為故鄉(xiāng),胸懷祖國(guó),離家的孩子不會(huì)孤獨(dú)。值此值此五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念之際,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義,精神朝氣蓬勃,體魄康強(qiáng),舉止端正,精神活潑,人格健全,為祖國(guó)和人民多做貢獻(xiàn)。  習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!鼻嗄晔亲鎳?guó)和民族的未來(lái),擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,同學(xué)們,讓我們只有立志做大事、做公仆、做奉獻(xiàn),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中放飛青春的夢(mèng)想,彰顯人生的價(jià)值!我的演講完畢,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。這是一道典型的情境代入型材料作文??忌鷮?xiě)作時(shí)要注意:第一,這是一篇演講稿,要有演講稿基本的格式,比如,稱呼:敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們;問(wèn)候語(yǔ):早上好;開(kāi)場(chǎng)白:今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日,我們?cè)谶@里舉行盛大的集會(huì)……結(jié)束語(yǔ):我的發(fā)言完畢,謝謝大家!第二,要理解三則名言的涵義并恰當(dāng)引用。魯迅的話意在告誡青年不要空談,要實(shí)干;惲代英的話意在鼓勵(lì)青年要勇于抗?fàn)帲掠趭^斗,不要局限于現(xiàn)實(shí)與命運(yùn),要用精神戰(zhàn)勝物質(zhì);習(xí)近平的話意在引導(dǎo)青年樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān),做大事,做實(shí)事,不追求功名利祿,不爭(zhēng)做大官。第三,將寫(xiě)作內(nèi)容具體化。五四運(yùn)動(dòng)的歷史與意義,五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的精神與啟示,當(dāng)代青年的體悟與行動(dòng)等,五四的根本精神是:不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)的主力是學(xué)生和青年,他們的愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。參考立意:,要用行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,敢于挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,才無(wú)愧于五四精神的傳人“小我”,樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)可用素材::長(zhǎng)夜漫漫赤縣天,終于,從大學(xué)校園中,揚(yáng)起一面面照耀舊中國(guó)的大旗——《新青年》,科學(xué),民主,共產(chǎn)主義小組。中山大學(xué),傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號(hào)召。北京大學(xué),蔡元培“兼容并包”,開(kāi)辟曠古未有的新文化天地。陳獨(dú)秀倡導(dǎo)科學(xué)民主,魯迅公開(kāi)《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬(wàn)師生并肩前進(jìn)抗議帝國(guó)主義……不過(guò)幾十年功夫,天翻地覆,有了中國(guó)人民站起來(lái)和改革開(kāi)放的千年巨變。,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò),還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。,每一頁(yè)光輝的史跡無(wú)不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕,毅然以死殉國(guó);王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí),矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開(kāi)拓進(jìn)取,創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期,無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山,走草地;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中,中華兒女住窯洞,吃粗飯,把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡,黃繼光以死堵槍眼……雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者,但畢竟是“享受”,希望五四精神升華了的愛(ài)國(guó)精神可以深入人心!參考結(jié)構(gòu):回顧五四精神,用排比形式歌頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代,那些偉人,揭示五四精神的內(nèi)涵。接著回到現(xiàn)實(shí),反思當(dāng)代青年的問(wèn)題,價(jià)值觀混亂,追名逐利的多,引用習(xí)主席的話,告誡青年人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)代青年的佛系,無(wú)作為,引用惲代英的話,告誡青年應(yīng)該有精神,要與命運(yùn)奮斗。然后展現(xiàn)國(guó)家與時(shí)代的美好,引用魯迅的話告訴青年們這是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái),要去行動(dòng),而不是空想。最后作為學(xué)生代表說(shuō)說(shuō)自己的打算,鼓勵(lì)同學(xué)們一起繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一種消失令人無(wú)可奈何:淡出生活的郵筒,終將老去的親人,一段無(wú)法挽回的錯(cuò)過(guò)……對(duì)此你有何體驗(yàn)和感悟?請(qǐng)自選角度,寫(xiě)一篇文章。要求:①選好角度,題目自擬;②明確文體(詩(shī)歌除外,文體不限);③不少于800字;④不要套作,不要抄襲,不要泄露個(gè)人信息?!敬鸢浮渴湃サ臅r(shí)光時(shí)光,在一陣喧囂之后會(huì)變?yōu)槌良?,快?lè)的日子隨著時(shí)光的腳步在漸漸遠(yuǎn)去。過(guò)去那些難忘的日子,總是夢(mèng)繞魂?duì)?,在心中留下了依依不舍的情結(jié)。不經(jīng)意間,翻閱那泛黃的日記,看著寫(xiě)滿雨露滄桑的記憶,如同清風(fēng)明月般的神秘與飄逸,感嘆來(lái)去匆匆的歲月,霎那涌動(dòng)的思潮,無(wú)論這樣挽留,都無(wú)法記錄拂袖而去的歲月,無(wú)力承載辛酸苦辣的回憶。日子在不停的一頁(yè)一頁(yè)地翻著,季節(jié)在一季一季的轉(zhuǎn)換,我在這寂靜無(wú)聊,空虛寂寞中消磨者自己意志。頹廢時(shí),總是為自己的行為尋找著種種借口和合適的理由,辯護(hù)著自己虛度光陰的無(wú)奈和困惑。不屑任何人的理解,萎靡不振,頹廢消沉,消磨時(shí)光,親手剪斷自己的生命……不知從何時(shí)起,自己學(xué)會(huì)了習(xí)慣等待,讓那無(wú)情的日子任意從自己的身旁溜走。日子也好像在和我們開(kāi)著玩笑,它悄然的來(lái)到我們身邊,又悄然的偷偷溜走。那些往日里的憂愁和悲傷,在逝水流年的滌蕩下輕輕的逝去,而留下的歡樂(lè)和笑靨在記憶深處卻日久彌香。在這樣的歡笑中,自己漸漸的麻木,自己漸漸的消亡,生活的浪濤,滌磨去了年少懵懂的棱角,更不見(jiàn)了年輕時(shí)的勇氣。我們慢慢的習(xí)慣了等待,在輪回中不知不覺(jué)的站回等待的原點(diǎn),不知道這樣的等待是否會(huì)有一個(gè)圓滿的答案?這樣的等待會(huì)有一個(gè)什么樣的結(jié)果?許多美好的東西在等待中錯(cuò)過(guò),期許著美好幸福,在失去后幡然醒悟。其實(shí),等待本身就是一種可笑的錯(cuò)誤!面對(duì)飛逝的時(shí)光,我們更多的是回憶,懷念,感嘆。我們懷念過(guò)去,是因?yàn)檫^(guò)去的時(shí)光里包含了我們已經(jīng)失去的東西,有些東西一旦失去了,就再也無(wú)法回來(lái)。正如一位朋友說(shuō)的好:過(guò)去的、回不來(lái)?;貋?lái)的,不再完美。但我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始,書(shū)寫(xiě)一個(gè)全然不同的結(jié)局。歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋,光陰的逝去你更無(wú)法挽留。逝去的美好,只能留給回憶,我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去,過(guò)去的也不會(huì)再回來(lái)。人生沒(méi)有彩排,每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播?;貞涍^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,驀然發(fā)現(xiàn),原來(lái)的完美已經(jīng)漸漸老去,逝去的美好只能留在我們的記憶中,我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去,再也無(wú)法重寫(xiě)昨天。如果把人生比作是一本書(shū),翻開(kāi)那蒼涼的扉頁(yè),涂抹了不堪回首的以往,那么下一頁(yè)我們?cè)撊绾螘?shū)寫(xiě)翻閱?那逝去的光陰最終會(huì)給我們留下什么呢?月很美,夜很靜……時(shí)光去,空悲切,又怎奈何?【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作文的能力。審題:此題是材料作文。題中給出了三種消失:淡出生活的郵筒,這種消失的實(shí)質(zhì)是失去了應(yīng)時(shí)價(jià)值的東西必然要走向消亡,落后的東西一定會(huì)毀滅;終將老去的親人,這種消失的實(shí)質(zhì)是光陰歲月的無(wú)法阻擋;一段無(wú)法挽回的錯(cuò)過(guò),這種消失的實(shí)質(zhì)是人生總會(huì)有錯(cuò)過(guò)的美好,每個(gè)人都會(huì)心存遺憾。這些消失有一個(gè)共同點(diǎn),那就是令人無(wú)可奈何,也就是說(shuō),面對(duì)這些消失,我們無(wú)能為力,而我們唯一能做的,就是倍加珍惜?!皩?duì)此你有何體驗(yàn)和感慨”,則提示我們可以寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。立意:材料偏重抒情,關(guān)鍵詞為“消失”,考生可順著材料思路寫(xiě)某種事物消失的過(guò)程以及自己的感觸等。也可以反向立意,寫(xiě)接受生活中令人無(wú)可奈何的消失,不論選擇何種立意,考生都須從自己的體驗(yàn)和感悟出發(fā),做到文意明確,內(nèi)容飽滿。素材:(1)小人書(shū)學(xué)名連環(huán)畫(huà)。解放后,小人書(shū)的題材多半是土地改革、愛(ài)國(guó)增產(chǎn)、抗美援朝等。上世紀(jì)80年代小人書(shū)進(jìn)入鼎盛期。十一屆三中全會(huì)后,不少外國(guó)名著和中國(guó)名著小人書(shū)也在市場(chǎng)熱銷。上世紀(jì)90年代,小人書(shū)漸漸在書(shū)店里消失。今天,這個(gè)集體記憶的標(biāo)本已成為民間逐年升溫的緊俏收藏品。(2)隨著固話、手機(jī)、MSN、、Email等現(xiàn)代交流工具的普及,電報(bào)逐步退出歷史舞臺(tái)。當(dāng)然,每年央視春晚念賀電依然是保留節(jié)目,不過(guò),這些賀電一點(diǎn)也不符合電報(bào)的最大特征――簡(jiǎn)短。(3)錄像帶是磁帶的一種,主要用來(lái)錄制、播放影音作品。在上世紀(jì)80年代,“看錄像”(主要是武打、言情)是城鄉(xiāng)青年最流行的娛樂(lè)方式。近年來(lái),因數(shù)位式儲(chǔ)存技術(shù)如VCD 和更新的DVD的發(fā)展,錄像帶和錄像機(jī)逐漸退出大眾市場(chǎng)。(4)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,物品奇缺,求大于供,只能采取憑證分配的辦法。那時(shí),中國(guó)人每家都有戶口,有了戶口本,才有糧食關(guān)系,有了糧食關(guān)系才發(fā)糧本,有了糧本才能買(mǎi)米,或者取糧票,有了糧票才能在街上買(mǎi)吃的――光有錢(qián)是不行的?!按筌S進(jìn)”時(shí)期,糧油票、布票之外,又添上了香煙票、糖票、火柴票、日用品票、副食品票、絨線票和其他一些花樣百出的票證。改革開(kāi)放后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和商品供應(yīng)的日益充足,這些票證全都成為歷史遺物。結(jié)構(gòu)層次:文章開(kāi)篇從“時(shí)光”的逝去寫(xiě)起,難忘的日子,在心中依依不舍,感嘆匆匆的歲月,無(wú)法挽留。文章接下來(lái)寫(xiě)自己虛度光陰的無(wú)奈和困惑,并且自己已經(jīng)慢慢習(xí)慣了這種無(wú)奈和困惑。文章最后悟出:面對(duì)飛逝的時(shí)光,我們只能回憶,懷念,感嘆,歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋,光陰的逝去你更無(wú)法挽留。不要空悲切!【點(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,字體不限,詩(shī)歌除外。一個(gè)人請(qǐng)教一位智者:“是什么讓你成為智者?”“看見(jiàn)的能力?!敝钦哒f(shuō)。這個(gè)人聽(tīng)了不解地問(wèn):“看見(jiàn)什么呢?”智者平靜地說(shuō):“從毛毛蟲(chóng)里看見(jiàn)蝴蝶,從蛋中看見(jiàn)雄鷹,從自私的人身上看見(jiàn)圣徒,從死亡中看見(jiàn)生命,從分裂里看見(jiàn)統(tǒng)一,從人性中看見(jiàn)神性,從神性中看見(jiàn)人性?!薄敬鸢浮坑鲆?jiàn)大千世界,人生百態(tài),與她的那一次偶然的邂逅也許是命中注定的相遇。時(shí)隔至今,我仍無(wú)法忘懷。那是一個(gè)寒冷的冬天,北風(fēng)呼嘯,像一頭怒吼的獅子肆虐著,刮在我的臉上如刀割一般疼。無(wú)奈,我只好臨時(shí)改變了回家的方法,向同學(xué)借了2元錢(qián)準(zhǔn)備坐公交車(chē)。與我一同等車(chē)的是一位女靑年,大約20歲左右的樣子。她留給我的第一印象就是高傲,嬌貴。我立即對(duì)她產(chǎn)生了少許厭惡之情?!班粥帧?,車(chē)子來(lái)了,我急忙趕在她前面上了車(chē),找了個(gè)座位坐了下來(lái),而她卻恭敬地讓所有長(zhǎng)輩上了車(chē),自己才拖著一箱行李上了車(chē)。她一上車(chē)就微笑著問(wèn)這班車(chē)是不是去延陵新村的,得到確定答案后,她才找了個(gè)靠前的位置坐下,和旁邊的一位婦女聊了起來(lái),還不時(shí)逗逗婦女懷中的小嬰兒,她真是個(gè)健談的人,說(shuō)起話來(lái)滔滔不絕,幽默風(fēng)趣,車(chē)?yán)锏臍夥疹D時(shí)活躍起來(lái)。我不得不承認(rèn),她的笑容就像冬天的陽(yáng)光,溫暖了車(chē)?yán)锏拿總€(gè)人。她就這樣帶著一股年輕的朝氣,闖入了我與大家的視線里。車(chē)到了站,上來(lái)了一位老奶奶,她二話不說(shuō),讓出了座位,坐到了我旁邊,此時(shí)一陣刺骨的寒風(fēng)刮來(lái),害我打了個(gè)噴嚏。她見(jiàn)了,急忙關(guān)上了窗戶,然后回過(guò)頭來(lái),給了我一個(gè)燦爛的笑容。她問(wèn)我:“你也去延陵新村?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。見(jiàn)我沒(méi)有長(zhǎng)聊的意思,她也只好沉默了。我只專注于窗外一閃而過(guò)的風(fēng)景,沒(méi)有看她。這條路并不好走,路面凹凸不平。她不太適應(yīng),由于慣性而東倒西歪。于是她緊緊握住了把手,而我早已習(xí)慣,一心想回家,沒(méi)有在意。前面有個(gè)陡坡,車(chē)子經(jīng)過(guò)時(shí)劇烈地?fù)u晃了幾下。我重心不穩(wěn),眼看就要栽倒在地。就在這千鈞一發(fā)之時(shí),她緊緊地握住了我的手,我還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),身體已經(jīng)被拉上來(lái)了,僅一秒鐘后她就松開(kāi)了手。我感激地對(duì)她說(shuō)了聲謝謝,她只是笑笑,沒(méi)有說(shuō)話。只是這一秒鐘,我便重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)人。時(shí)隔至今,我仍然記得,有那么一雙手,溫暖過(guò)我的心。她也讓我明白,陌上人之間也會(huì)有一片充滿陽(yáng)光的天空!這,是一次最美的遇見(jiàn)?!窘馕觥吭囶}分析:從材料中七個(gè)“看見(jiàn)”得出三層意思,第一層說(shuō)的是用發(fā)展的眼光來(lái)看見(jiàn),那是預(yù)見(jiàn);第二層說(shuō)的是從反面去看見(jiàn)正面的,那是反觀;第三層說(shuō)的是從緊密聯(lián)系的兩方面互相看見(jiàn),那是互察??偟恼f(shuō)來(lái),真正的看見(jiàn)的能力是一種洞察力,還需要想象和聯(lián)系的能力。寫(xiě)作這篇文章,可以從三個(gè)層面中的某一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)看見(jiàn)的能力,也可以綜合起來(lái)寫(xiě)。點(diǎn)睛:發(fā)現(xiàn)材料的中心句,文題中關(guān)于中心的提示,材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫(xiě)作要求。讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,以做到心中有底。其次要“析”:析讀材料是必不可少的一步,這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2019年,我們迎來(lái)了中華人民共和國(guó)70周年單誕,70年經(jīng)歷了這樣一些大事件;開(kāi)國(guó)大典、大慶油田、三年自然災(zāi)害、兩彈一星、平反冤佩錯(cuò)案,恢復(fù)高考、三峽工程、非典、載人飛船、汶川地震、反腐敗、世界第二大經(jīng)濟(jì)體等等。70年披剝斬棘,70年風(fēng)雨兼程70年成果輝煌。作為新時(shí)代的青年,我們正處于這個(gè)歷史與未來(lái)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?你想對(duì)祖國(guó)說(shuō)些什么呢?請(qǐng)以此寫(xiě)一篇作文。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹坑?lián)厝?,?zhēng)做棟梁中學(xué)生是朝氣蓬勃的初生朝陽(yáng),承載著照亮民族未來(lái)的希冀;中學(xué)生是抽芽扎根的新生喬木,寄托著支撐國(guó)家命運(yùn)的期望。為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,國(guó)家提出中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng),其中我認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一素養(yǎng),當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危瑺?zhēng)做棟梁。 勇?lián)?zé)任,譜寫(xiě)人生價(jià)值的華麗篇章。中學(xué)生站在人生起點(diǎn),漫漫長(zhǎng)途上,有未知待探索,有格局待開(kāi)拓,有奇跡待創(chuàng)造。一爐精彩和一生意義都需以“擔(dān)當(dāng)”為筆,以“責(zé)任”為墨書(shū)寫(xiě)。君不見(jiàn),百年之前的離亂神舟之上,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等萬(wàn)千志士,高唱“我自橫刀向天笑的,去留肝膽兩昆侖”的豪曲,心懷“雖千萬(wàn)人吾往矣”的壯志,勇?lián)鷪?bào)國(guó)于危亡,救民于水火的責(zé)任,生者揚(yáng)其名,死者得其所,實(shí)現(xiàn)了生為中國(guó)人最崇高的價(jià)值。可現(xiàn)今,當(dāng)代中學(xué)生甚至廣大青年被貼上“佛系”的標(biāo)簽,逃避責(zé)任,得過(guò)且過(guò)的風(fēng)氣潛滋暗長(zhǎng),長(zhǎng)此以往,必將棟梁之木蛀蝕一空,怎能不讓人擔(dān)憂?怎能不強(qiáng)調(diào)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”?因此,當(dāng)代中學(xué)生雖活在和平年代,勇?lián)?zé)任的素養(yǎng)亦不可少,唯此方可任堅(jiān)實(shí)的棟梁之才。 勇?lián)?zé)任,注入社會(huì)風(fēng)氣的清露凈流。當(dāng)代中學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的締造者,更是未來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。進(jìn)取擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胧巧鐣?huì)欣欣向榮催化劑。責(zé)任感之于社會(huì),有如燈塔之于航船,北斗之于行者,亦有如沃土之于草木,陽(yáng)光之于萬(wàn)物,引其風(fēng)潮,促其成長(zhǎng)。“云山蒼蒼,江水洪洪,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,是陶行知先生獻(xiàn)身教育的赤誠(chéng),身為師者的擔(dān)當(dāng)在社會(huì)上蕩起“責(zé)任”的清流;“知識(shí)沒(méi)有國(guó)界,但國(guó)家需要知識(shí)”,是南仁東教授忠于科技的信仰,身為學(xué)者的愛(ài)國(guó)情懷在社會(huì)上掀起“使命”的巨浪。
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