【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者的關(guān)聯(lián)，行文可能會(huì)發(fā)生偏離。立意參考：如《科技發(fā)展引領(lǐng)未來(lái)，肩負(fù)重任繼往開(kāi)來(lái)》、《科技發(fā)展開(kāi)創(chuàng)時(shí)代，肩挑使命細(xì)描拼圖》等。行文思路：可以排比列舉近現(xiàn)代中國(guó)由于國(guó)家科技發(fā)展對(duì)人民生活、國(guó)家盛衰，民族榮辱巨大影響。論述舊時(shí)代閉關(guān)鎖國(guó)，科技落后，國(guó)勢(shì)衰微，遭受列強(qiáng)入侵，人民生靈涂炭，生活處于水深火熱之中。改革開(kāi)放初期提出“科技是第一生產(chǎn)力”，經(jīng)過(guò)40年發(fā)展取得偉大成果，人們物質(zhì)生活豐富，精神生活充實(shí)。而新時(shí)代更是發(fā)出“需要更強(qiáng)大的改革創(chuàng)新力量”時(shí)代最強(qiáng)音，國(guó)家科技發(fā)展必將引領(lǐng)時(shí)代未來(lái)。通過(guò)巨大反差對(duì)比論述國(guó)家科技發(fā)展對(duì)人民生活影響，對(duì)時(shí)代的推動(dòng)，對(duì)未來(lái)的引領(lǐng)和促進(jìn)起著重要作用。而作為新時(shí)代青年的我們要專注當(dāng)下，學(xué)好本領(lǐng)，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域擁有“獨(dú)創(chuàng)”或“獨(dú)有”技能，用具體生活行動(dòng)實(shí)踐，描繪生活藍(lán)圖，組成生活拼圖。要有高遠(yuǎn)目標(biāo)，勇于奮斗拼搏，將“獨(dú)創(chuàng)”或“獨(dú)有”技能與國(guó)家共享，讓國(guó)家科技發(fā)展更快，從而讓人們過(guò)上更幸福生活。行文“析”的部分可以通過(guò) “你(我們)的未來(lái)是什么?”“國(guó)家的未來(lái)為何需要我們新時(shí)代青年接力”“國(guó)家科技發(fā)展為何需要我們青年無(wú)私奉獻(xiàn)”“我們新時(shí)代青年該如何明確目標(biāo)，武裝思想，堅(jiān)定信念，奮斗當(dāng)下，擁有獨(dú)創(chuàng)，行動(dòng)一致，與國(guó)家科技發(fā)展同呼吸共命運(yùn)”等連續(xù)追問(wèn)，逐層深入分析，分別從科技發(fā)展對(duì)國(guó)民個(gè)體生活、國(guó)家興衰、民族榮辱等層面加以論述。素材積累：100多年前，閉關(guān)鎖國(guó)的清政府被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén)；30多年前，總設(shè)計(jì)師鄧爺爺提出“科技是第一生產(chǎn)力”，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍大江南北，春天的故事正式書(shū)寫(xiě)。新時(shí)代當(dāng)下，領(lǐng)袖的“需要更強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力量”時(shí)代最強(qiáng)音刺破蒼穹，“上天攬?jiān)?，下海捉鱉”層出不窮。微信、支付寶“無(wú)線支付”讓我們暢享生活?！坝裢枚?hào)”月球背面實(shí)現(xiàn)我們百年登月夢(mèng)想。國(guó)產(chǎn)航母、量子技術(shù)、“高鐵”名片、華為5G、港珠澳大橋讓我們?cè)鎏砻褡遄孕拧萍及l(fā)展呈現(xiàn)給我們五彩繽紛的生活！習(xí)近平金句： ①幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了 我國(guó)社會(huì)大局保持長(zhǎng)期穩(wěn)定，成為世界上最有安全感的國(guó)家之一。糧票、布票、肉票、魚(yú)票、油票、豆腐票、副食本、工業(yè)券等百姓生活曾經(jīng)離不開(kāi)的票證已經(jīng)進(jìn)入了歷史博物館，忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了！ ②在中國(guó)人民手中，不可能成為了可能40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的！我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中，不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國(guó)人民感到無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲！③建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。——《大學(xué)》②有的人與自己的思想在一起時(shí)缺乏安慰，就會(huì)不斷在外部世界里尋求某種娛樂(lè)?！绹?guó)心理學(xué)家瑪利亞梅森③獨(dú)處，最能檢驗(yàn)一個(gè)人靈魂的深度?！車?guó)平社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，都要面對(duì)與自己相處的時(shí)光。你對(duì)如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】學(xué)會(huì)獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說(shuō)：“獨(dú)處是種特別的能力，有這種能力的人并不多見(jiàn)。我向來(lái)羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨(dú)處的人，因?yàn)楠?dú)處能給人一個(gè)獨(dú)立空間、一份自由，這些是人們嘴上喊‘要’，實(shí)際上卻害怕的東西：人生在世，沒(méi)有什么比獨(dú)處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無(wú)聲，害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長(zhǎng)篇內(nèi)心獨(dú)白獨(dú)處時(shí)的靜默?！被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中，有太多方式可以讓人逃避獨(dú)處。即使一個(gè)人，也很方便地有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴，因而我們往往就少了一份誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)，試驗(yàn)自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。獨(dú)處會(huì)讓人聽(tīng)到許多聲音。比靜默更可怕的是這些來(lái)自內(nèi)心的聲音。獨(dú)處使人脆弱，使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動(dòng)。莫言說(shuō)，一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來(lái)?！爸挥歇?dú)往獨(dú)來(lái)，才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情，才有可能創(chuàng)造出好的小說(shuō)或者別的藝術(shù)作品。”雖然每個(gè)人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮，才得償“又一村”所愿的明亮豁達(dá)?！罢f(shuō)他人不如說(shuō)自己，寫(xiě)人事不如寫(xiě)心情?！痹谀敲疵β?、那么焦躁的環(huán)境里，先別說(shuō)要慢下來(lái)，先試試自己一個(gè)人，真正自己獨(dú)處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了，只剩下你自己，你會(huì)怎么樣呢?大部分人在獨(dú)處之后，學(xué)會(huì)了謙虛。因?yàn)檎嬲私獾搅耍趧兂切┍砻娴姆比A后，自己原來(lái)有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛，人也才有資格具體地、實(shí)在地討論自由、獨(dú)立。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)畏才能無(wú)為，才能有所為有所不為甚至無(wú)所不為！才能坦然面對(duì)一切世間沉浮榮枯！我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣，當(dāng)我們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束無(wú)人管制的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一種放縱的情緒，這種巨大的內(nèi)在力量，很有可能會(huì)驅(qū)使我們?nèi)樗麨?。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他立場(chǎng)是否堅(jiān)定的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。 叔本華認(rèn)為：幸福莫過(guò)于能夠自得其樂(lè)，感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我。他說(shuō)：“一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú)，這是根本的，同時(shí)也是必然的?！逼查_(kāi)階級(jí)制度、等級(jí)命運(yùn)不說(shuō)，這塵世間僅次于健康的至高無(wú)上的恩物，是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧?kù)o。不可否認(rèn)，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才是自由的。所以，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)處吧，它是一種智慧的沉淀，是一種無(wú)我的心境，是一種自然的取舍?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作能力。本則材料旨在引導(dǎo)考生對(duì)生活方式、人生格局進(jìn)行思考。材料一引自中國(guó)古典著作，意思是：這就是內(nèi)心真誠(chéng)，會(huì)流露于言表，所以品德高尚的人，在獨(dú)自一人時(shí)也會(huì)慎重。提出君子慎獨(dú)。材料二為外國(guó)名言，點(diǎn)出生活中有些人不會(huì)與自己獨(dú)處，希冀借助外部世界的消遣來(lái)緩解獨(dú)處的無(wú)措。這是說(shuō)人應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)處。材料三“最能檢驗(yàn)靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨(dú)處的能力與追求與個(gè)人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題。寫(xiě)作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上，緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意：獨(dú)處的妙處這個(gè)時(shí)代需要學(xué)會(huì)獨(dú)處獨(dú)處是一種能力君子慎獨(dú)可用素材：我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來(lái)，我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。獨(dú)處。讓內(nèi)心更強(qiáng)大。奧黛麗赫本——“我喜歡獨(dú)處，喜歡和我的狗一起散步，一起欣賞樹(shù)木、花朵、天空……如果給我機(jī)會(huì)讓我從周六晚上獨(dú)自一人待到周一早晨，我會(huì)很開(kāi)心?！碧諟Y明——隱居生活鼻祖；俞伯牙——獨(dú)處深山，后遇鐘子期；三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭寫(xiě)這個(gè)社會(huì)到處都是喧囂熱鬧的，想找一處寧?kù)o的地方都很難，但是，只有獨(dú)處才能與心靈對(duì)話，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。接著寫(xiě)古人慎獨(dú)的例子，曾參守節(jié)，楊震拒禮。接著闡發(fā)獨(dú)處的好處，可以靜下心來(lái)反省自我，與心靈對(duì)話等等。再接著寫(xiě)?yīng)毺幉灰?，很多貪官都是因?yàn)椴粫?huì)慎獨(dú)而落馬。再接著寫(xiě)這個(gè)時(shí)代太亂，不要被裹挾著走，要學(xué)著與自己相處，靜靜地想一想自己需要的是什么。最后再次呼喚學(xué)會(huì)獨(dú)處?！军c(diǎn)睛】很多名言警句，富有詩(shī)意哲理。詩(shī)意，像詩(shī)那樣給人以美感。名言警句詩(shī)句類材料可以是富有詩(shī)意的一句或幾句話，也可以是一首小詩(shī)。這一類型的作文題，有賴于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能確定寫(xiě)作的重心。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)確定詩(shī)句對(duì)我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作請(qǐng)你從《雷雨》里的魯大海、《拿來(lái)主義》里的“拿來(lái)主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無(wú)渡河。/公竟渡河!/渡河而死。/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、《祝?！防锏南榱稚┗颉拔摇边@七個(gè)人物中,選擇一個(gè)人物,想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化。請(qǐng)你代他(她)寫(xiě)一篇文章,表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識(shí)。要求:文章的寫(xiě)作角度必須突出原文人物的身份特征,如魯大海,以工人視角看70年的變化…選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?！敬鸢浮糠段模簻嫔Ｖ蟮耐懽儺?dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時(shí)候，是無(wú)法想象現(xiàn)在的美好生活的。慶幸的是，我能見(jiàn)到如今偉大美麗的祖國(guó)，這是我身為一個(gè)共和國(guó)工人最大的幸事。新中國(guó)成立前，我魯大海，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工人一樣，我們是工人階級(jí)，被欺侮、被踐踏的工人階級(jí)。新中國(guó)成立后，我們從深受剝削和壓迫的階級(jí)一躍成為國(guó)家的主人，地位發(fā)生了翻天覆地的變化， “工人老大哥”的稱呼響遍全國(guó)?？梢?jiàn)，七十年來(lái)，我們工人的地位有了多大的變化!七十年前，中國(guó)貧窮落后，被外國(guó)列強(qiáng)宰割。戰(zhàn)爭(zhēng)，帶走了千百萬(wàn)人的生命；戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了多少美滿的家庭。戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)人流離失所；戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤。是我們的民族英雄，是他們，獻(xiàn)出自己寶貴的生命，誓死保衛(wèi)我們的家園，中國(guó)才得以解放，新中國(guó)才得以誕生。1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典上，毛主席的一句“中華人民共和國(guó)成立了!”那是一句激動(dòng)人心的宣言，氣壯山河，響徹云霄。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，我們當(dāng)年所受的欺凌；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，圓明園的火光；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”的帽子；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，公園門(mén)口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子；我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，南京三十萬(wàn)同胞的鮮血染紅了長(zhǎng)江。銘記歷史，我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更美好。七十年發(fā)展巨變，中國(guó)已是一個(gè)富強(qiáng)的大國(guó)，有960萬(wàn)平方公里的大地，14億的人口。祖國(guó)的發(fā)展日新月異：從原來(lái)的小平房到現(xiàn)在的科技大樓，從原來(lái)的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道，從原來(lái)的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。這一切，是多么令人自豪！隨著歷史的變遷，那段屈辱的歲月會(huì)被記入史冊(cè)，鐫刻在我們永恒的記憶中。我們只想告訴后人，我們的生活越來(lái)越好，我們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，我們的未來(lái)會(huì)越來(lái)越美好!我們工人階級(jí)，一定會(huì)自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，永不服輸，傳承我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。歷史啟發(fā)了我們將來(lái)的路不可能一馬平川，也不可能一帆風(fēng)順，但我們會(huì)勇敢的走下去。 我慶幸有這樣一雙巨手，開(kāi)拓進(jìn)取，吸納創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)我們美好的未來(lái)； 我慶幸有這樣一個(gè)港灣，包容我們的一切煩惱，讓我們可以自由呼吸擁抱陽(yáng)光； 我慶幸有這樣的一個(gè)懷抱，海納百川，對(duì)外開(kāi)放，向世人展示她的博大胸襟！ 總想為你唱支歌，為著昨日的光榮，也為著明天的輝煌！ 眼前的祖國(guó)繁榮昌盛，蒸蒸日上。作為工人階級(jí)，也會(huì)牢記自己的使命，不忘初心，砥礪前行！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。解答此類試題，應(yīng)先明確：這是一則材料作文。材料從所學(xué)課文中的人物入手，要求“想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化”。將題干中所給人物進(jìn)行羅列：“魯大?！?、“拿來(lái)主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝福》中的“我”，并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時(shí)代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件（情節(jié)），要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。本題新穎之處有三：，階段性考試是對(duì)既往學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)，同時(shí)也是為高考服務(wù)的，此題的設(shè)定也是為了大家更好地閱讀名著指明方向。人物的身份、特點(diǎn)、內(nèi)心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的認(rèn)識(shí)。今后應(yīng)注重對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握；結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容、對(duì)人物形象