【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中。高考試題下面提供兩個(gè)作文題，請(qǐng)選擇一個(gè)題目寫作。（1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲！——《國(guó)歌》歌詞②在這片古老的土地上，到處都有青春的力量。朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍?！段业淖鎳?guó)》歌詞③我的祖國(guó)和我像海和浪花一朵。我分擔(dān)著海的憂愁，分享著海的歡樂(lè)。——《我和我的祖國(guó)》歌詞要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。（2）仔細(xì)觀察下面《爺爺、爸爸、我》《爺爺，不用再找了》兩幅漫畫(huà)，根據(jù)要求寫作。這兩幅漫畫(huà)都展示了建國(guó)70年特別是改革開(kāi)放40年以來(lái)，人民生活的巨大變化。在一次高中學(xué)生漫畫(huà)欣賞會(huì)上，有人說(shuō)這幅好，有人說(shuō)我喜歡那幅。那么你呢？請(qǐng)以“我更喜歡漫畫(huà)《______》”為題，寫一篇議論文，表達(dá)你的看法。要求：請(qǐng)把你選擇的漫畫(huà)題目填在作文題目空白處；議論時(shí)要有比較，要充分表達(dá)自己的聯(lián)想、感受與理由。不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮课覑?ài)我的祖國(guó)我和我的祖國(guó)密不可分，是小我與大我的關(guān)系，是魚(yú)兒與水的關(guān)系，是樹(shù)葉與大樹(shù)的關(guān)系。我要用滿腔的熱忱說(shuō)一句，我愛(ài)我的祖國(guó)，我與祖國(guó)不能分割。愛(ài)國(guó)，就是要團(tuán)結(jié)一致，發(fā)出自己的吶喊與吼聲。難道一個(gè)美麗的中國(guó)是從天上掉下來(lái)的？是別人饋贈(zèng)與施舍的？不是。君不見(jiàn)李大釗、趙一曼、楊靖宇為新中國(guó)的成立而拋頭顱，灑熱血？君不見(jiàn)劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云為新中國(guó)矗立而犧牲自我？正如《國(guó)歌》歌詞所說(shuō)“把我們的血肉, 筑成我們新的長(zhǎng)城! 中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候, 每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”。電影《英雄兒女》中的王成面對(duì)眾多的敵人，顯示著大義凜然的氣魄，展示了“地陷進(jìn)去獨(dú)身?yè)?，天塌下?lái)雙手擎”的英雄壯舉，難道不是在祖國(guó)最危險(xiǎn)時(shí)刻的吼聲？方志敏不也發(fā)出“敵人只能砍下我的頭顱，卻改變不了我的信仰” 的吶喊？試問(wèn)，共和國(guó)的成立難道不是先烈鑄成？不是萬(wàn)眾一心眾志成城的億萬(wàn)人民鑄就？愛(ài)國(guó)，就是奉獻(xiàn)青春的力量，就是奮斗與付出。雷鋒說(shuō)：“我要把自己有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”愛(ài)國(guó)，難道不應(yīng)奉獻(xiàn)自己的青春？《我的祖國(guó)》唱得好——“在這片古老的土地上，到處都有青春的力量”。試問(wèn)，那飛馳的高鐵，那飛天探月的嫦娥四號(hào)，那震撼的“天眼”，那創(chuàng)造的“北斗”系統(tǒng)，那震古爍今的港珠澳大橋，以及正在研制的“919”大飛機(jī)，哪一項(xiàng)成就不是奮斗的杰作，青春的付出，創(chuàng)造的力量？這難道不是愛(ài)國(guó)的奉獻(xiàn)舉動(dòng)？從袁隆平的水稻，到王繼才的守島；從和志虹的維和，到劉傳建的擔(dān)當(dāng)，我們都看到了愛(ài)國(guó)的青春與奉獻(xiàn)。愛(ài)國(guó)，就是不懼怕任何驚濤駭浪，迎難而上。面對(duì)驚濤駭浪，就要“亂云飛渡仍從容”，就要“莫聽(tīng)風(fēng)雨打葉聲”。“朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍。”一帶一路、人類命運(yùn)共同體、亞洲文明大會(huì)，朋友來(lái)了，我們尊敬，我們擁抱世界大同——“美人之美，美美與共”。但是我們不懼怕中美貿(mào)易戰(zhàn)美國(guó)的霸凌恐嚇。一切的困難與險(xiǎn)阻都不會(huì)阻止中國(guó)人民前進(jìn)的步伐。中國(guó)人民經(jīng)歷過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，經(jīng)歷過(guò)非典、汶川地震，還懼怕任何困難嗎？愛(ài)國(guó)，更要把“小我”融入到“大我”之中。國(guó)家如大海，我就是支流；國(guó)家是藍(lán)天，我就是云朵；國(guó)家是土地，我就是禾苗。我與祖國(guó)不可分割。擔(dān)當(dāng)使命，分擔(dān)憂愁。我要“幸福著你的幸福，憂愁著你的憂愁”。國(guó)家不富強(qiáng)，何來(lái)小家的富強(qiáng)？國(guó)家不振興，何來(lái)小家的興旺？正如《我和我的祖國(guó)》 歌詞所說(shuō)“我分擔(dān)著海的憂愁，分享著海的歡樂(lè)”。我們?nèi)绾巍胺謸?dān)”？就是擔(dān)當(dāng)青年的使命、責(zé)任，擔(dān)當(dāng)當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。愛(ài)國(guó)，更重要的是踐行。如何把“愛(ài)國(guó)情”轉(zhuǎn)化成愛(ài)國(guó)志、愛(ài)國(guó)行？就是要融入自己的一言一行之中。當(dāng)我遇到老人摔倒，就主動(dòng)攙扶；當(dāng)我遇到同學(xué)困難，就伸出援手；當(dāng)我遇到紅燈，就遵守規(guī)則；當(dāng)我遇到壞人，就挺身而出。還要學(xué)好本領(lǐng)，干一行，愛(ài)一行，專一行，創(chuàng)一行。像黃大發(fā)一樣，開(kāi)辟新的紅旗渠；像黃旭華一樣，探索科研高峰；像馬云一樣，開(kāi)拓一片藍(lán)天。最后，讓我用詩(shī)句結(jié)尾吧——愛(ài)國(guó)血液流我身，時(shí)時(shí)處處為國(guó)振；小我融入大我中，一言一行踐行心。我更喜歡漫畫(huà)《爺爺、爸爸、我》漫畫(huà)，是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的美育教育藝術(shù)。一幅優(yōu)秀的漫畫(huà)，我覺(jué)得貴在簡(jiǎn)潔明了，而又內(nèi)蘊(yùn)豐厚；貴在通俗易懂，而又引起想象。這兩幅漫畫(huà)都表達(dá)了變化的主題，形式活潑而內(nèi)蘊(yùn)豐富；以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著；通俗易懂，耐人尋味?！稜敔敗职?、我》選取了三代人的小事，用納涼的物件變化，展示了人民生活的物質(zhì)變化?！稜敔?，不用再找了》則是從紙質(zhì)書(shū)籍到電腦的發(fā)展，通過(guò)查書(shū)的小事，展示了精神與科技的變化。盡管兩幅漫畫(huà)各有其優(yōu)，而我更喜歡《爺爺、爸爸、我》。首先，一幅優(yōu)秀的漫畫(huà)作品要藝術(shù)性更強(qiáng)，就要有更多的時(shí)空感，更多的對(duì)比感。而《爺爺、爸爸、我》更簡(jiǎn)潔明了，有對(duì)比感，時(shí)空感強(qiáng)，我更喜歡?！稜敔?、爸爸、我》通過(guò)一把扇子，一個(gè)電風(fēng)扇，一個(gè)空調(diào)，展示了納涼物件的變化，更重要的是人物的變化：爺爺——爸爸——我，三代不同的人物，有明顯的時(shí)間印痕，讓我們知道了爺爺?shù)哪甏镔|(zhì)困乏，僅有扇子；到了爸爸這一輩，科技進(jìn)步了，有了電風(fēng)扇，而進(jìn)入改革時(shí)期，空調(diào)開(kāi)始普遍了。時(shí)空感、年代感十分明顯。而《爺爺，不用再找了》，則沒(méi)有時(shí)空感，僅有現(xiàn)實(shí)感，僅僅是爺爺要找書(shū)查書(shū)，而孫子說(shuō)“不用再找了”，僅僅是生活里的、一個(gè)時(shí)間段的一個(gè)鏡頭。試問(wèn)，這一個(gè)鏡頭如何展示幾十年來(lái)中國(guó)歷史的滄海桑田、瞬息萬(wàn)變？其次，一幅優(yōu)秀的漫畫(huà)一定要給人更多的想象力與聯(lián)想力。70年變化的事物太多，如何抓住一個(gè)生活中的細(xì)節(jié)，既展示其變化，又能引起人們豐富的聯(lián)想？《爺爺、爸爸、我》做到了這一點(diǎn)。這是“扇子——電風(fēng)扇——空調(diào)”的變化，它可以引起人們對(duì)70年國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的很多聯(lián)想：如“自行車——摩托車——小轎車”的變化，“固定電話——大哥大——智能手機(jī)”的變化，“平房——樓房——高層電梯”的變化，“人造衛(wèi)星——神州五號(hào)——嫦娥四號(hào)”的變化，“遠(yuǎn)洋巨輪——潛水艇——航母”的變化，“綠皮火車——特快列車——高鐵”的變化，等等。而《爺爺，不用再找了》，也會(huì)讓人聯(lián)想，如電器的發(fā)展等等，但不如《爺爺、爸爸、我》引發(fā)的想象空間更大，范圍更廣，感受變化的事物更多。從漫畫(huà)主題看，變化的主題，哪幅漫畫(huà)更高一籌？我認(rèn)為《爺爺、爸爸、我》通過(guò)物件對(duì)比、情感變化、展示幸福感的主題更深、更甚。你看爺爺拿著一把扇子，樸素簡(jiǎn)單，坐著小板凳，眉頭緊皺，多么貧瘠與無(wú)奈；你看爸爸坐著椅子，在電風(fēng)扇下刻苦學(xué)習(xí)，有了一些變化，眉宇間有些舒展了，要通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)；而到了我，有了空調(diào)，我坐在舒服柔軟的沙發(fā)里，正在看書(shū)，享受幸福。僅僅是納涼物件的變化嗎？還有板凳、椅子、沙發(fā)的變化，還有情感幸福的變化呢？這既展示了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速騰飛，也反映了人民生活的日益改善。《爺爺、爸爸、我》這時(shí)空的對(duì)比、情感的對(duì)比、幸福感的對(duì)比，要說(shuō)明什么？就是主題——“我們”更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更應(yīng)感恩社會(huì)，小家與國(guó)家密不可分，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，感恩祖國(guó)，這也深化了“變化”的主題。而《爺爺，不用再找了》，則展示了科技的發(fā)展，但沒(méi)有對(duì)比感，也沒(méi)有展現(xiàn)內(nèi)在的幸福感，沒(méi)有凸顯“感恩”的主題，則比《爺爺、爸爸、我》遜色不少?？傊瑥穆?huà)的藝術(shù)性、時(shí)空感、想象力、主題看，《爺爺、爸爸、我》比《爺爺，不用再找了》，都高人一籌。所以，我更喜歡《爺爺、爸爸、我》。【解析】【詳解】第一題：此題考核寫作能力，是一道材料作文，屬于多則材料作文，立意前要明確各則材料的內(nèi)容，屬于相同的要?dú)w納共性，屬于對(duì)立的要選擇其一或辯證的分析，屬于相關(guān)的，要選取相應(yīng)的點(diǎn)，提煉中心，立意行文。第一則材料，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“用血肉鑄就長(zhǎng)城”和“危機(jī)意識(shí)”；第二則材料強(qiáng)調(diào)祖國(guó)的生機(jī)和力量，同時(shí)講到處事之道“朋友”真誠(chéng)以待，“敵人”絕不手軟；第三則材料強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)的關(guān)系“同甘共苦”“同風(fēng)雨共患難”。三則材料屬于有共性的聯(lián)系的材料，要找到聯(lián)系的點(diǎn)確定自己的立意。參考立意：（1）愛(ài)國(guó)精神不滅；（2）國(guó)家在危難之時(shí)，要挺身而出；（3）我與祖國(guó)不能分割；青春奉獻(xiàn)祖國(guó)；（4）不怕任何豺狼，不怕任何險(xiǎn)阻；（5）青年要分擔(dān)國(guó)家憂愁，擔(dān)當(dāng)使命責(zé)任。結(jié)構(gòu)示例：開(kāi)頭直接明確論點(diǎn)“我愛(ài)我的祖國(guó)，我與祖國(guó)不能分割”，然后從“愛(ài)國(guó)，就是要團(tuán)結(jié)一致，發(fā)出自己的吶喊與吼聲”“愛(ài)國(guó)，就是奉獻(xiàn)青春的力量，就是奮斗與付出”“愛(ài)國(guó)，就是不懼怕任何驚濤駭浪，迎難而上”“愛(ài)國(guó)，更要把‘小我’融入到‘大我’之中”“愛(ài)國(guó)，更重要的是踐行”等角度論證如何愛(ài)國(guó)；最后以詩(shī)句“愛(ài)國(guó)血液流我身，時(shí)時(shí)處處為國(guó)振；小我融入大我中，一言一行踐行心”再次表明觀點(diǎn)作結(jié)。素材鏈接：，漂流而下，從《詩(shī)經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó)；看黃土高坡起伏的祖國(guó)；看煙花蒼茫，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流的祖國(guó)；看群峰騰躍，平原奔馳，長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)！，漂流而下，過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。我的話語(yǔ)多得成一部歷史，我的話語(yǔ)多得可組成一片星河，但是說(shuō)得最多最動(dòng)情的一句，便是——騰飛吧祖國(guó)、祖國(guó)吉祥，吉祥祖國(guó)。第二題：此題考核寫作能力，是一道以漫畫(huà)為題材的半命題作文，要求從兩幅漫畫(huà)中選取自己給細(xì)化的一幅，寫一篇議論文，實(shí)際上重點(diǎn)論述的是喜歡的原因，立意時(shí)首先要從漫畫(huà)的內(nèi)容和手法的角度分析其相同點(diǎn)和共同點(diǎn)，立意時(shí)從相同點(diǎn)角度分析都喜歡，從不同的角度分析分析“更喜歡”的原因?？梢韵日f(shuō)共性特點(diǎn)，如形象生動(dòng)、抓住了生活細(xì)節(jié)、變化引起變化的很多想象、突出了爺孫變化、抓住時(shí)空變化展示時(shí)代變化、尺水波瀾、簡(jiǎn)單里蘊(yùn)藏豐富、以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著、生活化濃、有人情味、通俗性、從普通群眾變化看國(guó)家變化、能引起人們的聯(lián)想、真實(shí)真切感人等。不同點(diǎn)可以從這些方面對(duì)比比較：抽象與形象、物質(zhì)與精神、時(shí)空跨度與時(shí)間定格、生動(dòng)情趣與單一直爽、內(nèi)涵豐富與主題單一、跨代對(duì)比與形象沖突、表現(xiàn)形式多樣與內(nèi)容單一等。參考立意：（1）我更喜歡《爺爺、爸爸、我》，直觀明了；（2）我更喜歡《爺爺，不用再找了》，形象生動(dòng)。結(jié)構(gòu)示例：首先明確自己的觀點(diǎn)“我更喜歡漫畫(huà)《爺爺、爸爸、我》”，然后介紹漫畫(huà)的要求和特征，再分析兩幅漫畫(huà)的內(nèi)容，對(duì)其綜合肯定“這兩幅漫畫(huà)都表達(dá)了變化的主題”，然后再提出“更喜歡《爺爺、爸爸、我》”；正文部分從藝術(shù)性、時(shí)空感、想象力、主題四個(gè)角度兩幅漫畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，最后再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。素材鏈接：漫畫(huà)的思維美學(xué)形態(tài)任何一類藝術(shù)是通過(guò)人的思維活動(dòng)來(lái)完成的，漫畫(huà)藝術(shù)也不例外。漫畫(huà)通過(guò)夸張變形，詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段，表達(dá)事物的精神實(shí)質(zhì)，并向人們傳遞文學(xué)和哲學(xué)理念。欣賞者通過(guò)思維活動(dòng)對(duì)這種不協(xié)調(diào)和出乎意料的狀態(tài)下，產(chǎn)生審美的愉悅和快感，并形成了審美情趣。漫畫(huà)既是諷刺與幽默的藝術(shù)，也是?？姾湍嫦蛩季S的藝術(shù)，漫畫(huà)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是，它以丑的形態(tài)開(kāi)始，卻已獲得美的愉悅結(jié)束，因此也有人稱漫畫(huà)為審丑藝術(shù)。眾所周知，美與丑是相對(duì)立的，但是他們又可以互為轉(zhuǎn)化。生活中的丑和藝術(shù)中的丑是不同的概念和本質(zhì)上的區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)生活中，邪惡的思想和丑陋的行為總是隱藏在美的形態(tài)中，俗話稱之為：金玉其外，敗絮其中。當(dāng)丑暴露無(wú)遺時(shí)，人們就會(huì)對(duì)其美麗的外表產(chǎn)生厭惡之感，因此美轉(zhuǎn)化為丑。反之，藝術(shù)的丑是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)事物主體進(jìn)行藝術(shù)加工和刻畫(huà)，以丑的形態(tài)出現(xiàn)，人們對(duì)這種丑的形態(tài)加以分析和判斷，通過(guò)對(duì)丑的否定而達(dá)到對(duì)美的肯定，因此，產(chǎn)生漫畫(huà)藝術(shù)的審美情趣。無(wú)論現(xiàn)實(shí)生活中的丑還是藝術(shù)中的丑，雖然他們的外部形態(tài)并沒(méi)有發(fā)生變化，但他們卻在人們的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化，美的轉(zhuǎn)化為丑的，丑的卻變成美的，這種美與丑的轉(zhuǎn)變便是人們的思維過(guò)程的變化。這是思維美學(xué)形態(tài)產(chǎn)生了審美價(jià)值。漫畫(huà)視覺(jué)美學(xué)形態(tài)眾所周知，漫畫(huà)又是視覺(jué)藝術(shù)，它囊括了一切繪畫(huà)表現(xiàn)手段，通過(guò)對(duì)漫畫(huà)作品的描繪，對(duì)漫畫(huà)主題起到了渲染和烘托作用，使漫畫(huà)主題思想深化。由于漫畫(huà)表現(xiàn)手段豐富，形式多樣化，不免使人產(chǎn)生誤解或模糊的認(rèn)識(shí)，分不清有多少繪畫(huà)表現(xiàn)形式。因此，我們有必要對(duì)豐富多彩的繪畫(huà)表現(xiàn)形式進(jìn)行理性和科學(xué)劃分，便于對(duì)漫畫(huà)的表現(xiàn)手段有個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)，并了解和掌握視覺(jué)美學(xué)形態(tài)。從這些豐富的表現(xiàn)手法上來(lái)分析，不難發(fā)現(xiàn)有兩種類型尤為突出：一類注重構(gòu)思，把繪畫(huà)手段當(dāng)作表達(dá)思想的載體，我們姑且稱其為“點(diǎn)子派”；一類是注重漫畫(huà)的視覺(jué)藝術(shù)效果，通過(guò)細(xì)膩的刻畫(huà)來(lái)烘托漫畫(huà)的主題思想，這種類型的漫畫(huà)稱之為“技法派”。無(wú)論點(diǎn)子派還是技法派，他們只是側(cè)重于不同形式的表達(dá)方法，最終還是服務(wù)于漫畫(huà)主體。對(duì)于漫畫(huà)的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強(qiáng)、畫(huà)面簡(jiǎn)潔的簡(jiǎn)筆畫(huà)；其二，注重藝術(shù)、敘事性強(qiáng)、刻畫(huà)入微的繁畫(huà)。前者在作品中更多的體現(xiàn)作者敏捷的思維和哲學(xué)的理念，通過(guò)簡(jiǎn)潔的畫(huà)面表達(dá)出明確的主題和豐富的思想內(nèi)涵；后者通過(guò)細(xì)致入微的描繪強(qiáng)化了視覺(jué)藝術(shù)效果，藝術(shù)含量高，體現(xiàn)了作者的思想睿智和扎實(shí)