【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寫句子、對(duì)文章說明的對(duì)象按要求進(jìn)行補(bǔ)充說明。３、聯(lián)系實(shí)際舉例說明。（要符合文段的說明中心的要求）４、對(duì)文章說明的現(xiàn)象提出合理化建議與設(shè)想。（要有科學(xué)性，切忌胡編亂造）５、對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)特色進(jìn)行評(píng)說。（結(jié)合說明順序、說明方法、說明文語(yǔ)言特色來考慮）（十六）識(shí)別或提煉中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)：１、論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置 論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置：①標(biāo)題、②開頭、③篇末、④論述過程中（注意承上啟下的過渡句）、⑤表述不集中，需要概括 。２、當(dāng)碰到文中沒有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時(shí)，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀點(diǎn)，然后用自己的話加以概括。３、要注意的是，有些文章中表達(dá)中心論點(diǎn)意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。（十七）分析論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系：答題方式：本文（段）的論點(diǎn)是……，這里所列舉的……屬（事實(shí)或道理）論據(jù)，是為了從（反面或正面）證明這個(gè)論點(diǎn)，……（十八）辨識(shí)論證方法，分析其作用：１、回答這類問題，首先需要明確常見的幾種論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語(yǔ)境，具體內(nèi)容具體分析。２、答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了……論證方法，論證了……（論點(diǎn)），顯得……（好處）。（十九）仿照原文中表述論點(diǎn)（分論點(diǎn)）的句式，提出自己的一個(gè)觀點(diǎn)：１、回答這類問題，首先要整體感知文章的內(nèi)容，再根據(jù)閱讀文章的啟示獲取獨(dú)特體驗(yàn)，最后用規(guī)定的句式表述出來，并構(gòu)成一個(gè)論點(diǎn)（分論點(diǎn)）。２、這種題目既考查聯(lián)想能力，又考查語(yǔ)言表達(dá)能力，還考查把握分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)關(guān)系的能力。（二十）開放性閱讀試題的解答：這類試題實(shí)際就是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。要求學(xué)生把閱讀與生活、閱讀與寫作、閱讀與學(xué)習(xí)方法、閱讀與創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來。主要有以下幾個(gè)方面：１、要求根據(jù)選文材料談看法、感受和啟示；２、結(jié)合實(shí)際闡述對(duì)選文內(nèi)容的理解；３、對(duì)文中的人物進(jìn)行評(píng)說；４、根據(jù)生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，判斷優(yōu)劣，對(duì)選文材料談自己獨(dú)到的見解；５、聯(lián)系實(shí)際對(duì)文中說明的現(xiàn)象提出合理化建議和設(shè)想；６、調(diào)動(dòng)知識(shí)的積累，考查選文材料由內(nèi)向外的延伸和課本外與內(nèi)的聯(lián)系（如理解選文涉及的重要作家作品、作品中的文學(xué)典型、名句等）；７、發(fā)揮聯(lián)想、想象補(bǔ)寫有關(guān)內(nèi)容；８、對(duì)文中的藝術(shù)手法或美點(diǎn)進(jìn)行賞析。二、現(xiàn)代文閱讀2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題心上的《圣經(jīng)》朱成玉①奶奶打過我之后，流露出深深的悔意。她揉著我的屁股，不停地問，疼嗎？我搖頭，心里卻疼得厲害。其實(shí)我不過是弄臟了她的《圣經(jīng)》而已，她便當(dāng)著上帝的面懲罰我，這時(shí)的我是痛恨上帝的，因?yàn)樗涯棠痰男娜颊紳M了。②村子里發(fā)生了火災(zāi)，唯一的一所小學(xué)在一夜之間變成廢墟。我們32名學(xué)生在秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。那些日子，我們堅(jiān)持在秋風(fēng)中上課，整整齊齊地站立，大聲朗讀著課文，廣闊的天地成了我們的課堂。③可是天氣一天天冷了，眼看冬天就要來臨，但我們卻沒有一個(gè)人曠課，照常整整齊齊地站立，像一座山一樣，挺起了村子的全部希望。④那幾天，天總是下雨，我們沒辦法上課。閑著無(wú)聊，我就把奶奶用紅綢包得里三層外三層的《圣經(jīng)》搬出來，描摹插頁(yè)上那些精美的長(zhǎng)著翅膀的天使們，結(jié)果就弄臟了奶奶這本神圣的“心靈讀物”。⑤奶奶是個(gè)極其虔誠(chéng)的基督教徒。她沒念過書，可讓我驚訝的是，為了看懂《圣經(jīng)》，她總是整夜地翻弄著一本已經(jīng)磨破了邊的《新華字典》?；叵肫饋?，奶奶那股子學(xué)習(xí)的勁頭就是我在高考的時(shí)候也難以望其項(xiàng)背。⑥在奶奶的影響下，村子里加入基督教會(huì)的人開始多了起來。奶奶建議蓋一個(gè)自己的教堂。果然，村里的教徒們你一磚我一瓦大張旗鼓地蓋起了自己的教堂。奶奶是最賣力的一個(gè)，她把父親準(zhǔn)備蓋豬圈的磚瓦都搬走了。她甚至說服了爺爺，將家里的一個(gè)小倉(cāng)房拆掉用來蓋教堂，直到父親以為“奶奶瘋了”，奶奶才有所收斂。她訕訕地向父親賠笑說：“等教堂蓋好了，俺天天給你祈禱，讓你有好日子過，天天有酒喝，行不？”父親立馬精神了，說：“行?！雹呒磳⑼旯さ臅r(shí)候，奶奶病倒了，醫(yī)生說是因?yàn)閯诶圻^度導(dǎo)致奶奶肝病復(fù)發(fā)。⑧教堂終于竣工了，可是奶奶卻讓人把學(xué)校的木牌掛到了門口。她用歉疚的口吻對(duì)教徒們說：“把這房子給孩子們當(dāng)教室吧，總得讓孩子們有地方讀書寫字啊，要不然都跟咱們一樣，連個(gè)《圣經(jīng)》都念不下來……”面對(duì)鄉(xiāng)親們疑惑的目光，奶奶接著說：“咱們哪，只要把《圣經(jīng)》放心上，隨便找個(gè)地兒，哪怕是個(gè)倉(cāng)房也能當(dāng)教堂，你們說是不？”⑨就這樣，奶奶的教堂成了我們的課堂。它很簡(jiǎn)陋，但一群嘰嘰喳喳的快樂的心卻把它裝點(diǎn)得異常美麗。⑩其實(shí)即使到現(xiàn)在，我還一直認(rèn)為奶奶和鄉(xiāng)親們對(duì)基督教不過是一種盲目的信從，他們很難懂得教義，更無(wú)法理解那些著名的典故，他們只是太缺少文化生活，用這種方式來活躍一下他們死氣沉沉的日子罷了。但我真的沒想到，就是這些大字不識(shí)幾個(gè)的鄉(xiāng)下人，竟然誤打誤撞地點(diǎn)破了一個(gè)真理：把《圣經(jīng)》放心上，倉(cāng)房也能當(dāng)教堂！?回鄉(xiāng)過年的時(shí)候，父親領(lǐng)我們走進(jìn)一座約有二層樓那么高的房子，一個(gè)巨大的十字架告訴我這是一座教堂。我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，雪白的墻壁上掛著奶奶的遺像！一個(gè)樸素的中國(guó)老太太竟然和圣母瑪麗亞做了鄰居，顯得那么不倫不類。父親說，那是鄉(xiāng)親們執(zhí)意要掛上去的，就因?yàn)楫?dāng)初奶奶把蓋豬圈的磚瓦都拿出來給孩子們蓋教室。?一個(gè)人奉獻(xiàn)得越多，得到的尊敬也就越多?？磥磬l(xiāng)親們已經(jīng)理解了《圣經(jīng)》的內(nèi)涵，只不過是用他們最淳樸的思想和方式罷了。?在你的心上建一座教堂，你就會(huì)放飛更多善良的鴿子。?在你的心上放一本《圣經(jīng)》，你就會(huì)撒出更多愛的花瓣。（1）閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章圍繞奶奶寫了哪些事情。（2）說說文章第④自然段的作用。（3）下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A.這篇文章告訴我們，只要我們每個(gè)人心上有一本《圣經(jīng)》，只要我們心存善意，就會(huì)撒出愛的花瓣。B.第⑧段中，奶奶把學(xué)校的木牌掛到了教堂門口，奶奶是希望在風(fēng)雨中讀書的孩子們，能有一間像樣的教室來安心讀書，寫出了奶奶的善良。C.第⑩段劃線的句子諷刺了奶奶這一群鄉(xiāng)村野夫的愚昧無(wú)知，只有缺少文化生活的人才會(huì)去信仰《圣經(jīng)》。D.第?段中，寫村里人將奶奶的遺像和圣母瑪利亞的畫像掛在一起，村民們是要通過這個(gè)方式來表達(dá)對(duì)奶奶的尊敬和懷念。（4）比較文章第⑥段劃線句子和下面的鏈接材料，說說兩段文字在人物描寫手法上的相同點(diǎn)和表達(dá)效果上的不同點(diǎn)?！炬溄硬牧稀康悄赣H摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧！”她的眼睛順小路望過去：那里有金色的菜花、兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘?！拔易卟贿^去的地方，你就背著我?！蹦赣H說?！敬鸢浮浚?）①奶奶虔誠(chéng)認(rèn)真地翻字典學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》；②奶奶和同村信徒蓋教堂；③奶奶建議把教堂給孩子們當(dāng)教室來讀書寫字。（2）本段寫出了“我”在十分無(wú)聊的情況下，弄臟了奶奶的心靈圣物《圣經(jīng)》；補(bǔ)充交代了奶奶打我的原因；突出表現(xiàn)了奶奶是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒。（3）C（4）相同點(diǎn)：都運(yùn)用了人物的語(yǔ)言描寫。不同點(diǎn)：本文第⑥段中生動(dòng)形象地描寫了奶奶瘋了一樣地把家里小倉(cāng)房拆掉用于籌建教堂的熱情、迫切心理，寫出了奶奶是一個(gè)善良的虔誠(chéng)的基督教徒。鏈接材料寫出了母親對(duì)孫子的疼愛，對(duì)兒子的信賴，突出表現(xiàn)了一家人相互體諒包容、生活和睦和諧、尊老愛幼的美好品質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。圍繞具體描寫的事件來概括，在概括時(shí)，還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性，方法：看題目、人物（事物）、事件，進(jìn)行綜合、概括。①根據(jù)“為了看懂《圣經(jīng)》，她總是整夜地翻弄著一本已經(jīng)磨破了邊的《新華字典》?！睔w納為：奶奶虔誠(chéng)認(rèn)真地翻字典學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》；②根據(jù)“奶奶建議蓋一個(gè)自己的教堂。果然，村里的教徒們你一磚我一瓦大張旗鼓地蓋起了自己的教堂。奶奶是最賣力的一個(gè)”歸納為：奶奶和同村信徒蓋教堂；③根據(jù)“ 教堂終于竣工了，可是奶奶卻讓人把學(xué)校的木牌掛到了門口。”歸納為：奶奶建議把教堂給孩子們當(dāng)教室來讀書寫字。（2）本題考查分析句段作用。句子（段落）在內(nèi)容上的作用，要緊密聯(lián)系文章中心分析，看表達(dá)了怎樣的情感，表現(xiàn)出了人物怎樣的精神品質(zhì)或性格特征。第④自然段，內(nèi)容上：寫出了“我”在十分無(wú)聊的情況下，弄臟了奶奶的心靈圣物《圣經(jīng)》；情節(jié)上：補(bǔ)充交代了奶奶打我的原因；表達(dá)效果上：突出表現(xiàn)了奶奶是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒。（3）本題考查理解內(nèi)容和提取信息。把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。C項(xiàng)“第⑩段劃線的句子諷刺了奶奶這一群鄉(xiāng)村野夫的愚昧無(wú)知，只有缺少文化生活的人才會(huì)去信仰《圣經(jīng)》”理解有誤，句意應(yīng)該是他們很難懂得教義，無(wú)法理解那些著名的典故，籌建教堂做學(xué)校讓孩子們讀書，在無(wú)形中踐行《圣經(jīng)》的教義：把《圣經(jīng)》放心上，倉(cāng)房也能當(dāng)教堂?。?）本題考查分析人物描寫的表達(dá)效果。容易判斷都運(yùn)用語(yǔ)言描寫的方法，語(yǔ)言描寫，是通過個(gè)性化的人物語(yǔ)言來刻畫人物性格的一種描寫方法。描寫人物的語(yǔ)言，不但要求做到個(gè)性化，而且還要體現(xiàn)出人物說話的藝術(shù)性。成功的語(yǔ)言描寫總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界。相同點(diǎn)：都運(yùn)用了人物的語(yǔ)言描寫。不同點(diǎn)：本文第⑥段中生動(dòng)形象地描寫了奶奶瘋了一樣地把家里小倉(cāng)房拆掉用于籌建教堂的熱情、迫切心理，寫出了奶奶是一個(gè)善良的虔誠(chéng)的基督教徒。鏈接材料寫出了母親對(duì)孫子的疼愛，對(duì)兒子的信賴，突出表現(xiàn)了一家人相互體諒包容、生活和睦和諧、尊老愛幼的美好品質(zhì)。故答案為：（1）①奶奶虔誠(chéng)認(rèn)真地翻字典學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》；②奶奶和同村信徒蓋教堂；③奶奶建議把教堂給孩子們當(dāng)教室來讀書寫字。（2）本段寫出了“我”在十分無(wú)聊的情況下，弄臟了奶奶的心靈圣物《圣經(jīng)》；補(bǔ)充交代了奶奶打我的原因；突出表現(xiàn)了奶奶是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒。（3）C（4）相同點(diǎn)：都運(yùn)用了人物的語(yǔ)言描寫。不同點(diǎn)：本文第⑥段中生動(dòng)形象地描寫了奶奶瘋了一樣地把家里小倉(cāng)房拆掉用于籌建教堂的熱情、迫切心理，寫出了奶奶是一個(gè)善良的虔誠(chéng)的基督教徒。鏈接材料寫出了母親對(duì)孫子的疼愛，對(duì)兒子的信賴，突出表現(xiàn)了一家人相互體諒包容、生活和睦和諧、尊老愛幼的美好品質(zhì)。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，要素串連法，寫人記事的文章,一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來,就是文章的主要內(nèi)容。要求必須圍繞奶奶概括事件，以奶奶做了什么事來歸納：學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》、蓋教堂、建議把教堂給孩子們當(dāng)教室。（2）本題考查分析句段作用。答題時(shí)應(yīng)注意，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析作用，結(jié)構(gòu)上，承上啟下（過渡），照應(yīng)上文，為下文作鋪墊等等；內(nèi)容上，暗示主題，強(qiáng)化情感，突出形象等等。第④段寫“我”弄臟了奶奶的《圣經(jīng)》，補(bǔ)充交代了奶奶打我的原因，表現(xiàn)奶奶是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒。（3）本題考查理解內(nèi)容和提取信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句準(zhǔn)確辨析。C項(xiàng)“諷刺了奶奶這一群鄉(xiāng)村野夫的愚昧無(wú)知，只有缺少文化生活的人才會(huì)去信仰《圣經(jīng)》”的說法沒有根據(jù) 。（4）本題考查分析人物描寫的表達(dá)效果。答題時(shí)應(yīng)注意，言描寫鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。區(qū)別點(diǎn)不容易把握：本文第⑥段寫出了奶奶是一個(gè)善良的虔誠(chéng)的基督教徒。鏈接材料寫出了母親對(duì)孫子的疼愛，對(duì)兒子的信賴。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀《數(shù)字時(shí)代，我們的大腦被改變了》選段，回答后面小題。數(shù)字時(shí)代，我們的大腦被改變了①人類的大腦是可塑的，當(dāng)人類生活方式改變時(shí)，大腦也將會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)遠(yuǎn)古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具時(shí)，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時(shí)代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們每天離不開網(wǎng)絡(luò)、離不開手機(jī)時(shí)，我們的大腦是否也被改變了？科學(xué)家認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的嘗試依賴，不僅改變了人們的思維方式，也改變了人類的大腦結(jié)構(gòu)。②人類并不是天生就會(huì)閱讀的。在正常情況下，理解和運(yùn)用口頭語(yǔ)言的能力由人類基因決定的程序形成，而閱讀能力的形式卻需要每個(gè)人的刻苦練習(xí)。這些在我們?yōu)g覽網(wǎng)站時(shí)是體會(huì)不到的。雖然兩種行為都被稱為閱讀，但對(duì)書箱的深閱讀與在網(wǎng)頁(yè)上為了獲取信息耐蠔的閱讀是不一樣的，兩者有同的閱讀體驗(yàn)，并且培養(yǎng)出不同的閱讀技能。③傳統(tǒng)閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個(gè)微博頁(yè)面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞，點(diǎn)擊閱讀——這個(gè)過程因?yàn)樾畔⒌呢S富性、多樣性而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書審有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進(jìn)入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上深入和邏輯了。④大腦和肌肉一樣，是很有適應(yīng)能力的，給它什么刺激就會(huì)發(fā)展什么樣的模式。習(xí)慣于數(shù)字閱讀的快速、跳躍、瀏覽，就難以適應(yīng)傳統(tǒng)的慢速、口味和思考的閱讀方式。⑤數(shù)字時(shí)代，智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲入到了每個(gè)人的日常生活中。在信息時(shí)代長(zhǎng)大的“數(shù)字原住民”，因長(zhǎng)時(shí)間用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng)，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式，更適應(yīng)碎片化信息，也更善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，但結(jié)交線下朋友的能力卻越來越弱。（選自2016年《百科知識(shí)》，有刪改）鏈接一：人們可以分成兩類別：數(shù)字原住民（出生于數(shù)字時(shí)代）和數(shù)字移民（出生在數(shù)字時(shí)代前，但現(xiàn)在開始應(yīng)用數(shù)字工具的人）。前者更依賴于用招待費(fèi)輸入，而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網(wǎng)時(shí)，前者和后者的大腦受到的訓(xùn)練是不一樣的，尤其在社交和學(xué)習(xí)能力上，是兩種完全不同的模式?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)雖然影響著所有年齡層的人群，但受影響最大的還是數(shù)字原住民。（節(jié)選自加里?斯莫爾《網(wǎng)絡(luò)化大腦：適應(yīng)現(xiàn)代大腦的技術(shù)變革》）鏈接二：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦，重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng)，重置記憶。