【文章內容簡介】 立意。【審題】本題材料是一則寓言，說的是車燈認為自己在汽車行駛中更重要，不服氣反光鏡的位置比自己高。盡管這樣，汽車工人還是把車燈安的很低，把反光鏡安裝在駕駛室兩旁的顯要位置。我們從材料中可以看出，認清自己與他人是多么重要，只片面強調自己的作用而漠視他人的作用，最后一定會吃苦頭的。立意角度：（一）車燈角度：。（二）工人師傅的角度：。材料準備：，你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了。——列夫托爾斯泰；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚?！簡⒊?、嫉妒，貪婪是三個火星，它們使人心爆炸。——但丁?！旭R斯富勒，欲望是暴風雨。——波普，先后接到過百度和德邦物流伸出的橄欖枝，最終他卻放棄安逸的工作，回到老家黃島區(qū)六汪鎮(zhèn)山周村售賣土雞蛋。尹志欽出生于1990年，他用微博和微信，把家鄉(xiāng)的山雞蛋、土雞蛋送進城，邁出返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的第一步。從2014年開始創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在，尹志欽從剛開始的售賣山雞蛋擴大到葡萄、藍莓等水果，營業(yè)額已經(jīng)達到了幾百萬元。結構設想：本題是任務驅動型作文，寫作時選擇一種角度和身份立意。根據(jù)立意給文章擬一個鮮明的題目，如：認清自己，找準位置。然后圍繞立意進行寫作。寫作時，要事實論據(jù)和道理論據(jù)相結合，論證部分采用并列式或層進式結構。論證過程中，需要聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如何認清自己，擺正位置，在適合自己的崗位上做出自己的貢獻。最后，總結全文，強化觀點，展望未來?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中華民族的昨天，可謂“雄關漫道真如鐵”。中華民族的今天，可謂“人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可謂“長風破浪會有時”。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮裤筱蟠笾腥A，悠悠五千年泱泱大中華，悠悠五千年當我牙牙學語，爸爸就告訴我，我是炎黃子孫、龍的傳人；當我開始記事時，媽媽就告訴我，我的祖國是由五十六個民族組成的大國；當我上幼兒園時，老師就開始教我們三字經(jīng)等中華古典文化——中華民族的文化浸潤著我，黑眼睛黃皮膚告訴我，我，就是一名中國人！ 為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉，因為我對這偉大的祖國愛得深沉…… 回首歷史，多少坎坷我們曾經(jīng)走過—— 當我們的名族遭受侵略者的殘暴踐踏時，我們的心中有一股反抗，中華民族是不能忍受列強欺辱的！于是，華夏兒女從30萬同胞的血泊中站起來，擦干悲痛淚水，拿起武器，捍衛(wèi)民族的尊嚴——四萬萬同胞的血肉鑄成了我們中華名族的鋼鐵長城。終于，敵人簽下了投降書。我們趕走了異族的侵略！ 當我們的民族遭受非典的侵襲時，我們的心中有一股愛，中華民族是不能被病毒壓垮的！于是，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價，與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對中華兒女生命的威脅。終于，生活健康恢復了，我們迎來了一個新天地! 當我們的民族遭受到撼天動地的大地震時，我們的心中有一股團結，中華民族是不能被災難壓垮的！于是，我們的子弟兵挺身而出，我們的白衣天使、教師、志愿者，甚至是孩子們都挺身而出。在上萬次的余震中，我們沒有后退，沒有懼怕，只有前進，沖上去接拯救一個個生命，排出一個個危險。十三億同胞眾志成城、抗震救災。終于，災難在我們的面前倒下了。我們迎來了一個重建家園的明天！ 這就是我們，一個不屈的民族！ 這就是我們，一個堅強的民族！ 當我們聽到國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇先生輕輕說出“Beijing”的時候，我們怎能不歡呼？當于根偉一腳怒射，把中國隊第一次踢進世界杯時，我們怎能不狂歡？當2008北京奧運會舉辦成功時，我們怎能不驕傲？當滿載著十三億人出倉夢的神舟7號劃破那東方夜空時，我們怎能不激動？曾經(jīng)的民不聊生，曾經(jīng)的滿野戰(zhàn)亂，曾經(jīng)的東亞病夫，都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍、今非昔比了！ 【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。本題一方面需要考生讀懂材料，并從材料中抽象出哲學道理；另一方面考查學生從詩句中抽象概括出相應哲學觀點的能力。解答好此題關鍵有兩點：一是對材料的解讀；二是對詩句的準確解讀。解答本題學生必須以材料為依據(jù)，通過認真分析材料從中找出關鍵語句以確定答題的方向。題中材料“中華民族的昨天，可以說是‘雄關漫道真如鐵’。中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄桑’。中華民族的明天，可以說是‘長風破浪會有時’”，既體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，也說明了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一；題中材料“實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代的中國人共同為之努力，空談誤國，實干興邦”，既體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了實踐的觀點。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對挫折與考驗。參考立意：中華民族發(fā)展的前進性和曲折性；新事物必定會戰(zhàn)勝舊事物；事物是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的；實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力等。行文結構：結合材料內容分析引出論點“社會發(fā)展中，要重視實踐”。然后分別從不同的角度分析，如理論是虛的，通過實踐，理論才落到實處。只有付諸行動，認真去實踐，所學到的知識才不至于成為空洞教條的理論；由實踐總結出來的理論才是科學的；中華民族將實踐與理論結合在一起的，經(jīng)過不懈的努力，取得巨大的成就。最后可以寫自己的做法或期待，如漫長時間的實踐中才能造就成功；實踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實踐，才能獲得真正閃光的理論。素材：創(chuàng)新，實踐，就意味著有一個新的發(fā)現(xiàn)，此二者必綜合使用，才得以新發(fā)現(xiàn)。俗話說：實踐出真知。毛主席用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領導人民取得政權的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。中華民族不斷培育和弘揚的以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結而成，已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。偉大的中華民族——東方的巨龍，正載著高峽出平湖的澎湃詩篇，載著改革開放的偉大旗幟，載著中華民族的美好憧憬，以驚人的速度向前飛奔！但是，中華民族的偉大復興，還需要我們幾代人的努力奮斗！我們是中華兒女，我們是炎黃子孫！我們是21世紀新的棟梁，祖國新的花朵?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。8．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深。書法、印章、京劇、武術、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗，地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。【答案】傳承中華傳統(tǒng)文化當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。時間的流逝，時代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學習著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時節(jié)，有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化