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正文內(nèi)容

部編人教三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元測(cè)試卷(含答案)(編輯修改稿)

2025-04-05 03:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 弱的心無(wú)法再承受更多這樣的事實(shí)。然而有些鐵石心腸者對(duì)此卻依然無(wú)動(dòng)于衷。一些小型工廠還在孜孜不倦的為河里的魚群們提供“污水飲食”,他們的說(shuō)法是,我自己都快養(yǎng)不活了還有閑時(shí)間管那些花鳥蟲魚;一些兇神惡煞的樵夫還在將小鳥們賴以筑巢的大樹演變成木材出售時(shí),他的念頭是:只要自己過(guò)得好……據(jù)統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)江每天水土流失面積達(dá)500個(gè)足球場(chǎng)。而若將長(zhǎng)江每天流失的水土都改建成500個(gè)足球場(chǎng),那一年內(nèi)中國(guó)將增加多少個(gè)足球場(chǎng),也許中國(guó)足球沖出亞洲也就指日可待了。一位叫做西雅圖的印第安人說(shuō)過(guò):“人類屬于大地,大地不屬于人類?!钡拇_,從形成時(shí)間和歷史進(jìn)程來(lái)看,人類對(duì)大地就有如螞蟻對(duì)恐龍。地球在宇宙中具有著獨(dú)一無(wú)二的美。這種美是由人類參與建造的,也是由人類以發(fā)展的名義在破壞著。太陽(yáng)系中其他無(wú)生命跡象的星球看著地球上的人類一邊搞建設(shè)又一邊搞破壞,不知是該羨慕還是該嘲笑?人們似乎總是在失去以后才懂得挽回。在許多物種即將重蹈恐龍覆轍的今天,人們推出了克隆技術(shù)。莫非若干年后,地球要變成克隆的世界?克隆的人吃著克隆的食物,說(shuō)著克隆的語(yǔ)言,做著克隆的事?或者再克隆出一個(gè)地球,讓我們一切從頭再來(lái)?有人分析后得出結(jié)論:經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,環(huán)境破壞越嚴(yán)重。這雖然有一定道理,但發(fā)展是硬道理,不可不行。一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的,一個(gè)國(guó)家不進(jìn)步是落后的,一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中,人類的生活才可以得到升華。那么就得尋找更合適的發(fā)展道路。幸而聰明的地球人懂得“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚”的道理,他們正在為環(huán)保堅(jiān)持不懈的努力著。高尖端的DNA科學(xué)鑒定技術(shù)使日本人在將某些珍有鯨魚變成俎上之肉時(shí)瑟瑟發(fā)抖;國(guó)際愛(ài)護(hù)動(dòng)物基金會(huì)的“鯨之歌”號(hào)科考船利用先進(jìn)的聲納系統(tǒng)使目前僅存300頭的北部露脊鯨免遭船只沖撞而死于非命;層出不窮的防護(hù)林使許多珍惜樹種又得以高聳入云,呼吸自由的新鮮空氣。相信經(jīng)過(guò)我們共同的努力,不久的將來(lái),當(dāng)那祖孫二人再次夜晚暢談的時(shí)候,孫子依然會(huì)看到霓虹閃耀,爺爺將會(huì)看到自己期待的星漢燦爛?!窘馕觥吭囶}分析:今年遼寧省高考作文依然是新材料作文,形式和往年一樣,相對(duì)來(lái)說(shuō),今年的材料貼近考生生活,和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常密切,契合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展科技不斷進(jìn)步和人們對(duì)傳統(tǒng)與自然的生活方式的懷念,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,考生大多可以有話可說(shuō)。從表達(dá)的角度看,本題可以讓各類考生發(fā)揮出各自的文字特長(zhǎng),長(zhǎng)于議論者盡管說(shuō)理,長(zhǎng)于想象者盡可聯(lián)想、想象、描寫、抒情。對(duì)于材料作文,審題的方法是,全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發(fā),選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn),才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法,熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本題可采用“主旨領(lǐng)悟法”和“多向發(fā)散法”等審題立意。(一)本題材料從總體來(lái)看,男孩贊美現(xiàn)代科技帶給當(dāng)代生活的豐富色彩及便利,但爺爺?shù)母懈?,卻讓人看到現(xiàn)代科技帶來(lái)的一些負(fù)面影響,比如環(huán)境污染,并讓人格外懷想曾經(jīng)的往昔、古代,懷念那一塵不染的空氣、月華、星光和篝火……然而后者也有不足,后者享受不到現(xiàn)代科技文明帶給現(xiàn)代人的方便、快捷、繁榮、富足。在這樣一個(gè)對(duì)比中,提示考生去思考,如何處理現(xiàn)代發(fā)展與傳統(tǒng)繼承之間的關(guān)系,如何處理科學(xué)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系。考生寫作時(shí)就可以從“發(fā)展與保護(hù)”等比較現(xiàn)實(shí)的角度展開,如:社會(huì)要發(fā)展,自然也要保護(hù);科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該保持同步等等。(二)從男孩的角度看,霓虹閃耀是一種美,是現(xiàn)代美、科技美、智慧美、創(chuàng)造美、都市美,是經(jīng)濟(jì)的繁榮,科技的進(jìn)步,生活的富足,當(dāng)代人享用著諸多現(xiàn)代科技成果帶來(lái)的多彩生活和便利條件,的確應(yīng)該感到幸福和感恩,男孩的贊美是對(duì)現(xiàn)代文明的禮贊。由此考生可以得到立意,談現(xiàn)代科技的美,贊美現(xiàn)代文明的進(jìn)步和輝煌。選材也較廣泛,科技的美,從古代人們追求科技帶來(lái)的人類社會(huì)的進(jìn)步,到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度。(三)從爺爺?shù)慕嵌葋?lái)看,星漢燦爛是一種美,是自然美、古樸美、原始美、田園美、山野美。爺爺表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)文明的留戀。由此考生可以確定立意,側(cè)重表達(dá)懷古之幽情,表達(dá)對(duì)自然的美的熱愛(ài)。選材可以從大自然入手,傳統(tǒng)詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài),皆可入文。注意:后兩個(gè)角度考生在寫作時(shí)可以各有側(cè)重,但都不該忘記辯證說(shuō)理,不能把話說(shuō)得過(guò)于極端和絕對(duì),不能為了證明自己角度的正確而將對(duì)方的角度一棍子打死。考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①前車已覆,后未知更,何覺(jué)時(shí)?——《荀子成相》②統(tǒng)是一種巨大的阻力,是歷史的惰性力。——恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》③舊事者失一目,忘舊事者失雙目。——索爾仁尼琴要求:上面幾則材料,引發(fā)你怎樣的感悟和思考?就此寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】前事不忘,后事之師西伯利亞有一種白雕,有漂亮純白的羽毛,它們引以為傲,認(rèn)真梳理,生怕遭到玷污。然而正是這個(gè)習(xí)性,害了它們,獵人們?cè)谒鼈冎車錾厦夯?,就可以輕松地捉住它們。但更可悲的是,它們的后代并未吸取教訓(xùn),一如既往地守護(hù)著羽毛,導(dǎo)致種群數(shù)量減少。白雕的故事告訴我們,只圖外表的虛榮害了它們,但更為重要的是,它們的后代不會(huì)吸取教訓(xùn),仍然延續(xù)這種生活習(xí)性,可怕可悲。以人為鑒,可以知得失。這是唐太宗總結(jié)的歷史教訓(xùn),作為中國(guó)歷史上數(shù)一數(shù)二的明君,想必他自己也能牢記這個(gè)教訓(xùn)。歷史上有許多教訓(xùn)需要牢記,有許多準(zhǔn)則需要去遵守,而特別強(qiáng)調(diào)“以人為鑒”這一點(diǎn),說(shuō)明吸收前人的教訓(xùn)是極為必要的。唐太宗就是幫助父親推翻了荒淫無(wú)道的隋煬帝后才建立了唐朝,他深知荒淫無(wú)道的下場(chǎng),才會(huì)立志做一代明君,保證李唐江山永不變色,而萬(wàn)古流芳。 反觀隋煬帝,隋朝建立僅僅十余年,當(dāng)初他幫助父親滅掉了南朝的陳國(guó),對(duì)陳后主的荒淫無(wú)道,紙醉金迷的生活也不是不了解,可他卻沒(méi)有吸收教訓(xùn),依舊做了一個(gè)暴君,最終落得一個(gè)社稷破碎、自己也身死人手的悲慘下場(chǎng)。何者?“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”。以史為鑒,可以知興替。“秦人無(wú)暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。杜牧《阿房宮賦》的總結(jié)可以說(shuō)非常精辟。人們都只顧眼前,并未追溯過(guò)去,反思古人,甚至連自己以前犯的錯(cuò)誤都無(wú)法轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不可謂不悲哉!人不犯錯(cuò)誤就不會(huì)進(jìn)步,但犯了錯(cuò)誤不知道總結(jié)吸取教訓(xùn),也只能徒增傷疤而已,這樣只能取得事倍功半的效果。正如鞋子合不合腳,只有腳知道一樣,一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展之路,這要看這個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展?fàn)顩r,才能展現(xiàn)其未來(lái)。日本作為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó),聯(lián)合國(guó)對(duì)其是有約束的,而當(dāng)今,新任領(lǐng)導(dǎo)人安倍上任以來(lái),大肆夸大中國(guó)威脅,渲染別國(guó)無(wú)力,目的是想恢復(fù)集體自衛(wèi)權(quán),復(fù)辟軍國(guó)主義。他們的這種做法,打破了亞洲乃至世界和平的格局,激起周邊國(guó)家的軍事競(jìng)賽,給亞洲以及世界和平帶來(lái)隱患。以史為鑒,可以知興替。只有不忘歷史,才能珍視和平,開拓美好的未來(lái)。【解析】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文,材料由三則名句組成,首先要理解每則名句的意思,然后再考慮三者之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)?!扒败囈迅玻笪粗?,何覺(jué)時(shí)”,是說(shuō)前面的車子已經(jīng)傾覆,后面的車子不知更改道路或者方向,什么時(shí)候是覺(jué)曉的時(shí)候?“提舊事者失一目,忘舊事者失雙目”,這句話是說(shuō)“如果總是回憶過(guò)去的事情,就少了一只看現(xiàn)實(shí)的眼睛,但如果忘記了過(guò)去的事情,就等于失去了兩只眼睛”。“舊事”可指以前的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)不忘歷史,但又不放在嘴邊上。忘記這些意味著很可能在同一個(gè)坑里摔倒兩次,或者走彎路,影響人生的進(jìn)程。而這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該記在心里,自己清楚即可,無(wú)需向他人提起??梢哉f(shuō)“好漢不提當(dāng)年勇”,當(dāng)下的一切情況都不同于往常,不能留戀過(guò)去,要向前看,根據(jù)當(dāng)下的情況做出選擇?!皞鹘y(tǒng)是一種巨大的阻力,是歷史的惰性力”,任何事物都具有兩面性,保守的、迂腐的傳統(tǒng)對(duì)于發(fā)展是一種巨大的阻力,對(duì)于這種傳統(tǒng)我們可以有選擇的破除。經(jīng)過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn),本次作文的核心是如何對(duì)待傳統(tǒng),如何對(duì)待曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一方面要記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為以后行事的借鑒,可以從讀書、做人的角度來(lái)談自己,成功的輝煌,失敗的陰影都可以過(guò)去,但其間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要銘記于心,可以從世界、國(guó)家的發(fā)展來(lái)談社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)今社會(huì),少數(shù)人為牟取更多利益,會(huì)做出令人痛心的事情,坑蒙拐騙,做出對(duì)老百姓不負(fù)責(zé)的事情,歷史上曾經(jīng)有過(guò)類似的事件,但這些人終究要受到懲罰……“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。另一方面又不能局限于這些固有的東西,不能被其束縛,對(duì)于其中落后腐朽不合時(shí)宜的東西要毫不猶豫地舍棄。考生可以選取其中一個(gè)角度立意。本題宜寫成議論或哲理性散文,可議論,也可將抒情和哲理相結(jié)合,歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,表達(dá)自己的觀點(diǎn),以警醒后來(lái)人。參考立意:前事不忘,后事之師在回望中前行沖破傳統(tǒng)的束縛,開創(chuàng)歷史的新天地傳承與創(chuàng)新銘記過(guò)去,希望蘊(yùn)藏在過(guò)去的軌跡中高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。百年未有之大變局 人工智能 本領(lǐng)恐慌 全球化 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì) 中國(guó)印記“搶人(吸引招攬人才)”大戰(zhàn) 核心素養(yǎng) 終身學(xué)習(xí)請(qǐng)從上述詞語(yǔ)中至少選擇三個(gè)對(duì)你有所觸動(dòng)的熱詞,結(jié)合生活實(shí)際,寫一篇文章,向某報(bào)社《給青年的一封信》欄目投稿。要求:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù);自擬標(biāo)題;明確收信人,統(tǒng)一以“一個(gè)青年人”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮靠茖W(xué)技術(shù),人才引領(lǐng)時(shí)代前沿國(guó)家的強(qiáng)盛離不開科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一個(gè)民族的復(fù)興勢(shì)必要發(fā)展關(guān)鍵核心技術(shù),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,瞄準(zhǔn)時(shí)代前沿,注重首創(chuàng)精神?;厥滓宦凤L(fēng)雨兼程,國(guó)家在槍林彈雨中加大而生,努力發(fā)展科學(xué)技術(shù)方換來(lái)一國(guó)安邦,眾所周知,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是提高綜合國(guó)力的重要保障,近年來(lái)我國(guó)也一直在為這個(gè)方面作出努力,神舟飛船的升空申請(qǐng)交龍的入海,無(wú)一不見(jiàn)證著中國(guó)這頭雄獅的蘇醒,一個(gè)偉大的工程必定造就一個(gè)偉大的時(shí)代,中國(guó)要強(qiáng)盛,要復(fù)興,就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)自己自主品牌,提高自主創(chuàng)新能力,我曾經(jīng)看到過(guò)這么一則報(bào)道,美國(guó)日本等尖端科研國(guó)家打造掌握核心技術(shù),國(guó)人組裝加工成為搬運(yùn)工,這一慘痛的事實(shí),敲擊著我們的心靈,實(shí)踐檢驗(yàn)真理。核心技術(shù)買不來(lái),要不來(lái),可還記得圓珠筆芯這一核心技術(shù)得來(lái)的艱辛,當(dāng)時(shí)受到意大利等工程的打壓限制進(jìn)出口,只有掌握了圓珠筆頭那筆尖上關(guān)鍵的一步尖細(xì)順滑的筆墨方能流溢光彩,事實(shí)證明國(guó)人有這個(gè)決心,有這個(gè)毅力,有這個(gè)實(shí)力突破核心技術(shù)的屏障。據(jù)悉美國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候問(wèn)題上采取強(qiáng)硬態(tài)度,將矛頭指向中國(guó),我國(guó)自是不甘使用須知,只有科學(xué)技術(shù)人才才能引領(lǐng)時(shí)代前沿。xxx主席強(qiáng)調(diào)硬實(shí)力,軟實(shí)力歸根到底要靠人才,是我國(guó)也一直注意這種人才培教育。不斷發(fā)展和改革瞄準(zhǔn)世界的科技前沿抓住趨勢(shì),例如開始實(shí)施的高考改革制度,新的高考制度,在科目設(shè)置方面設(shè)了三門必考科目和三門選考科目,學(xué)生可自主選擇理化生政史地中任意三科組合不再是傳統(tǒng)的文理分科,突破了文理的限制,提供了更多的自主選擇權(quán),這無(wú)疑不是一項(xiàng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)技術(shù)人才的重大舉措。 “空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,正是國(guó)人不怕艱辛,努力奮斗,踏實(shí)肯干,勇于做栽樹,人垃圾人,國(guó)家才急,步步發(fā)展起來(lái),作為新時(shí)代的青年,自當(dāng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),全面發(fā)展綜合素質(zhì),為國(guó)發(fā)展,樹立自信,作出貢獻(xiàn),國(guó)強(qiáng)則民強(qiáng),一個(gè)偉大的時(shí)代必定造就一個(gè)偉大的國(guó)家,科學(xué)技術(shù)人才引領(lǐng)時(shí)代前沿,發(fā)展人民首創(chuàng)精神,中國(guó)我看行?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。本題是一篇以時(shí)代高頻詞為背景材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,解答此類試題要注意作文的要求,本文寫作要求是從所給的詞語(yǔ)中至少選擇三個(gè),思考它們之間的邏輯聯(lián)系并確立觀點(diǎn),然后作文。所給的詞語(yǔ)是當(dāng)今時(shí)代的高頻詞,也是社會(huì)新聞和學(xué)生視野關(guān)注之所在,其內(nèi)容核心指向在大變革、科技、人才、競(jìng)爭(zhēng)、教育等方面,這些方面的內(nèi)容大都是交叉互聯(lián)的,學(xué)生審題時(shí)需要聚焦在這些話題中自己最了解、感觸最深、最好把握的一點(diǎn)去立論和論證,闡述自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,表達(dá)自己的思考和看法。寫作的難點(diǎn)在于建構(gòu)它們之間的邏輯聯(lián)系并確立中心論點(diǎn),然后圍繞中心論點(diǎn)有條不紊地?cái)[事實(shí),講道理,并做到觀點(diǎn)與材料的有機(jī)統(tǒng)一。根據(jù)以上的理解,例如選擇材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞:人工智能、吸引招攬人才、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。考生可以從人才——科技——全球經(jīng)濟(jì)三者關(guān)系的角度進(jìn)行立意。再如選擇材料中的關(guān)鍵詞:吸引招攬人才、核心素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)??忌涂梢詮漠?dāng)下人才的核心素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的態(tài)度的角度進(jìn)行立意。適合本篇作文的素材:不重視人才的民族是沒(méi)有前途的民族,不重視人才的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。能用人者,無(wú)敵于天下。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的較量。我們要真正屹立于世界民族之林,就必須要大力重視人才的培養(yǎng),重視發(fā)揮人才的作用。徐悲鴻慧眼識(shí)抱石:1933年的夏天,任南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授的徐悲鴻,率領(lǐng)學(xué)生到廬山寫生,歸來(lái)途經(jīng)南昌。他在南昌的臨時(shí)住所,接待了來(lái)訪的青年傅抱石。年青的傅抱石在小學(xué)當(dāng)代課教師,生活清苦。徐悲鴻仔細(xì)地看了他帶來(lái)作品圖章的拓片和畫。發(fā)現(xiàn)傅抱石是個(gè)人才,很有前途。第二天冒雨來(lái)到傅家,對(duì)傅抱石說(shuō):您應(yīng)該去留學(xué),去深造,你的前途不可限量。經(jīng)費(fèi)困難,我給你想辦法。為了傅抱石的留學(xué)經(jīng)費(fèi),徐悲鴻新自去找當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的江西省主席熊式輝。以他的聲名和自己的一張畫,從熊式輝那里爭(zhēng)得了一筆經(jīng)費(fèi),讓傅抱石去日本留學(xué)。傅抱石后來(lái)終于成為一代繪畫大師。事實(shí)證明徐悲鴻沒(méi)有看錯(cuò)人。重視人才的名言:致天下之治者在人才,成天下之才者在教化?!ブ螄?guó)經(jīng)邦,人才為急?!獙O中山只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由。——馬克思、恩格斯只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽,發(fā)展這些幼芽,并善意地給予他們以必要的援助。 ——圣西門只有那些曉得控制他們的缺點(diǎn),不讓這些缺點(diǎn)控制自己的人才是強(qiáng)者?!蜖栐苏湟晞趧?dòng),珍視人才,人才難得呀!——鄧小平要使山谷肥沃,就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才?!s里奧18
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