【文章內(nèi)容簡介】 國有國法，我們每一個(gè)人都要遵守規(guī)則，任何人都不例外。生活中，我們需要找到一些基本原則，按照這些基本原則嚴(yán)格地去做事情。如誠信、尊老愛幼、堅(jiān)持自我、刻苦勤奮等，結(jié)合生活經(jīng)歷來寫自己的人生感悟即可。“學(xué)習(xí)”，在五彩繽紛的生活里，有了學(xué)習(xí)，才能把生活填充得更精彩?！皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”知識的海洋浩瀚無邊。學(xué)習(xí)也是永遠(yuǎn)無止境的，只有不斷探索，善于追求。行文可以選擇一些古人不斷學(xué)習(xí)勵(lì)志的故事或名言來寫，如高爾基的“青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧”，毛澤東的“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)”等?！靶袆?dòng)”，人生需要奮斗，夢想需要行動(dòng)。只有行動(dòng)才能證明一切，只有行動(dòng)才會(huì)有成功。一個(gè)人要想走向成功就要勇于設(shè)想，認(rèn)真的聆聽別人的經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要付出實(shí)際行動(dòng)。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。已知：如圖，∠1＝∠2，∠3＝∠4，∠5＝∠C．DE與BF平行嗎？請說明理由．【答案】DE∥,【解析】【分析】根據(jù)平行線的判定得出BD∥CE，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠5=∠FAB，求出∠C=∠FAB，根據(jù)平行線的判定得出AB∥CD，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠2=∠BGD，等量代換得到∠1=∠BGD，由內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行即可得出結(jié)論．【詳解】DE∥BF．理由如下：∵∠3=∠4，∴BD∥CE，∴∠5=∠FAB．∵∠5=∠C，∴∠C=∠FAB，∴AB∥CD，∴∠2=∠BGD．∵∠1=∠2，∴∠1=∠BGD，∴DE∥BF．【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的性質(zhì)和判定，能熟練地運(yùn)用定理進(jìn)行推理是解答此題的關(guān)鍵，注意：平行線的性質(zhì)有：①兩直線平行，同位角相等，②兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等，③兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)，反之亦然．已知，點(diǎn)A，點(diǎn)B分別在線段MN，PQ上∠ACB﹣∠MAC＝∠CBP（1）如圖1，求證：MN∥PQ；（2）分別過點(diǎn)A和點(diǎn)C作直線AG、CH使AG∥CH，以點(diǎn)B為頂點(diǎn)的直角∠DBI繞點(diǎn)B旋轉(zhuǎn)，并且∠DBI的兩邊分別與直線CH，AG交于點(diǎn)F和點(diǎn)E，如圖2試判斷∠CFB、∠BEG是之間的數(shù)量關(guān)系，并證明；（3）在（2）的條件下，若BD和AE恰好分別平分∠CBP和∠CAN，并且∠ACB＝60176。，求∠CFB的度數(shù)．【答案】（1）見解析；（2）∠CFB﹣∠BEG＝90176。，證明見解析；（3）∠CFB＝120176。．【解析】【分析】（1）過C作CE∥MN，根據(jù)平行線判定和性質(zhì)證出CE∥PQ；（2）過B作BR∥AG，根據(jù)平行線判定和性質(zhì)證出∠BEG＝90176。﹣∠RBF＝90176。﹣（180176。﹣∠CFB）；（3）過B作BR∥AG，根據(jù)平行線判定和性質(zhì)證出∠NAE＝∠AES，∠QBE＝∠EBC，根據(jù)角平分線定義得：∠CAE＝∠AES，再證∠AEB＝∠AES+∠BES＝∠CAE+∠CBE＝，∠AEB＝150176。，∠BEG＝30176。.【詳解】（1）過C作CE∥MN，∴∠1＝∠MAC，∵∠2＝∠ACB﹣∠1，∴∠2＝∠ACB﹣∠MAC，∵∠ACB﹣∠MAC＝∠CBP，∴∠2＝∠CBP，∴CE∥PQ，∴MN∥PQ；（2）過B作BR∥AG，∵AG∥CH，∴BR∥HF，∴∠BEG＝∠EBR，∠RBF+∠CFB＝180176。，∵∠EBF＝90176。，∴∠BEG＝∠EBR＝90176。﹣∠RBF，∴∠BEG＝90176。﹣∠RBF＝90176。﹣（180176。﹣∠CFB），∴∠CFB﹣∠BEG＝90176。；（3）過E作ES∥MN，∵M(jìn)N∥PQ，∴ES∥PQ，∴∠NAE＝∠AES，∠QBE＝∠EBC，∵BD和AE分別平分∠CBP和∠CAN，∴∠NAE＝∠EAC，∠CBD＝∠DBP，∴∠CAE＝∠AES，∵∠EBD＝90176。，∴∠EBQ+∠PBD＝∠EBC+∠CBD＝90176。，∴∠QBE＝∠EBC，∴∠AEB＝∠AES+∠BES＝∠CAE+∠CBE＝，∵∠ACB＝60176。，∴∠AEB＝150176。，∴∠BEG＝30176。，∵∠CFB﹣∠BEG＝90176。，∴∠CFB＝120176。．【點(diǎn)睛】此題是平行線判定和性質(zhì)的綜合運(yùn)用，添加輔助線是解題的關(guān)鍵.如圖，已知直線AB∥CD，直線EF分別與AB，CD相交于點(diǎn)O，M，射線OP在∠AOE的內(nèi)部，且OP⊥EF，∠AOP＝30176。，求∠EMD的度數(shù).【答案】60176?！窘馕觥吭囶}分析：由OP⊥EF，∠AOP＝30176。，求出∠EOB＝180176。－30176。－90176。＝60176。.再根據(jù)AB∥CD，得出∠EMD＝∠EOB＝60176。.試題解析：∵OP⊥EF，所以∠EOP＝90176。.又因?yàn)椤螮OB＋∠POE＋∠AOP＝180176。，所以∠EOB＝180176。－∠AOP－∠POE.因?yàn)椤螦OP＝30176。，所以∠EOB＝180176。－30176。－90176。＝60176。.因?yàn)锳B∥CD，所以∠EMD＝∠EOB＝60176。.故答案為60176。.如圖，已知∠AOB畫射線OC⊥OA，射線OD⊥OB，試寫出∠AOB和∠COD的數(shù)量關(guān)系，并說明理由.【答案】∠AOB=∠COD或∠AOB+∠COD=180°，見解析.【解析】【分析】分OC、OD在邊OA的同側(cè)和異側(cè)分別作出圖形，然后分別進(jìn)行計(jì)算即可得解．【詳解】∠AOB=∠COD或∠AOB+∠COD=180176。，理由如下：如圖1，∵OC⊥OA，OD⊥OB，∴∠AOB+∠BOC=90176。，∠COD+∠BOC=90176。，∴∠AOB=∠COD；如圖2，∵OC⊥OA，OD⊥OB，∴∠AOC=∠BOD=90176。，∴∠AOB+∠BOC=∠AOB+∠AOD=90176。，∴∠AOB+∠BOC+∠AOB+∠AOD=180176。，又∵∠BOC+∠AOB+∠AOC=∠COD，∴∠AOB+∠COD=180176。；如圖3，∠AOB+∠COD =360176。∠AOC∠BOD=360176。90176。90176。=180176。；如圖4，∵OC⊥OA，OD⊥OB，∴∠AOB+∠AOD=90176。，∠COD+∠AOD=90176。，∴∠AOB=∠COD；綜上所述，∠AOB=∠COD或∠AOB+∠COD=180176。.【點(diǎn)睛】本題考查了垂線的定義，角的計(jì)算，同角的余角相等的性質(zhì)，難點(diǎn)在于分情況討論．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺得無家可歸。但人性的可責(zé)之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要 套作，不得抄襲。【答案】永恒的歸宿佛說：“勘破、自在、放下．”人生旅途中，我們總是馬不停蹄地奔往下一個(gè)目的地．滾滾紅塵中，多少人為名，奔波勞累；為利，輾轉(zhuǎn)反側(cè)．一念起，風(fēng)生水起；一念落，萬劫不復(fù)．在追逐名利的路途上，我們似流浪兒一般，一直在路上，覺得無家可歸．勘破這繁華的虛幻，自在地去追尋，放下名與利的浮華．淡泊，往往是人們靈魂深處永恒的歸宿．沿著遍布苔蘚的階梯，拾級而上．映入眼簾的青青草色，與幾竿修竹相互映襯．沒有富麗唐皇的裝飾，沒有歌舞升平的歡鬧，有的只是那一間陋室，那一架未經(jīng)修飾的古琴與幾本經(jīng)書．出身于書香門第的他，在官場沉浮，便貶后毅然放下過往的浮華名利，沒有絲竹亂耳，亦沒有案牘勞形，有的只是與摯友的暢聊，閑情時(shí)的幾曲琴音和抄寫佛經(jīng)．在無數(shù)人歷經(jīng)起伏后依舊決定奮不顧身地追逐時(shí)，劉禹錫，他勘破、自在、放下，用淡泊寧靜為自己搭建了靈魂深處永恒的歸宿，便得“惟吾德馨”經(jīng)久不息地彌散開來．南山的輪廓在云霧繚繞下若隱若現(xiàn)．山腳下的那戶人家，炊煙裊裊．陶淵明，一生幾仕幾隱，最終他放棄了一切的榮華富貴．在南山的腳下，筑起道道籬笆，庭前把酒，采菊東籬．閑來無事之時(shí)，對月吟誦幾首詩．沒有了官場的爾虞我詐，沒有了官員的阿諛奉承，一個(gè)人賞盡南山美景，對山林間鳥雀對話，對清風(fēng)明月對飲，與菊共賞秋色．陶淵明，他勘破、自在、放下，拋棄了富貴名利，用淡泊閑適為自己筑造了靈魂深處永恒的歸宿，讓“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適流傳后世．加西亞？馬爾克斯曾說：“這世上所有的燦爛，終究都要用寂寞來償還．”天地沙鷗，我們微若介子．每個(gè)人都無法逃脫這個(gè)浮士繪世界所帶給我們的繁華與絢麗．我們在這條路上永不停歇地追逐，遺忘了歸宿，覺得無家可歸的無依無靠無著落．但人性的可貴之處便在于追求永恒的歸宿．深藏于靈魂深處的那份淡泊，那份閑適，那愿意拋擲名與利的勘破、自在與放下，便是心中永恒的歸宿．【解析】試題分析：本次作文題審題難度不大。屬于話語類，指向明確型。前半句“人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺得無家可歸。”講的是話題的背景；后半句轉(zhuǎn)折“但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種跟隨常隱藏于人的靈魂深處?！边@是關(guān)鍵句。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。第一句話中“家”和第 二句的“人生歸宿”的內(nèi)涵更為明確，即 “精神家園”。整則材料的中心非常明確， 即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。精神家園是分層次的，不同層次的人有不同 的精神家園的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)滿足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個(gè)意義 上講，人人都可以有自己的精神家園。例如：當(dāng) 生活方式的快速變化使人民似乎老是處于動(dòng)蕩之 中，這時(shí)平衡、和諧和寧靜也便成了現(xiàn)代人追求 的目標(biāo)。這就是他們需要的精神家園。但是世間 沒有完美的永恒，