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正文內(nèi)容

部編五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:試題第一單元句子專(zhuān)項(xiàng)測(cè)試卷(含(編輯修改稿)

2025-04-05 03:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “,就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第四,圍繞材料就事說(shuō)理,類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中?!緦忣}】基于材料分析,情境區(qū)域提供的材料共提及四個(gè)要素,即“國(guó)家”與“我們”(“新時(shí)代青年”“個(gè)體”),“科技(發(fā)展)”與“生活(巨變)”。材料告知我們行文要做好“引”和“析”,要圍繞四要素,做好排序,闡述國(guó)家科技發(fā)展對(duì)人們生活影響,時(shí)代推動(dòng)及未來(lái)促進(jìn)都在起著重要作用。任務(wù)區(qū)域共兩段,包含了三個(gè)任務(wù)和幾個(gè)常規(guī)要求:任務(wù)一,“你對(duì)未來(lái)生活”“聯(lián)系與思考”交代了寫(xiě)作方向和寫(xiě)作內(nèi)容,即在新時(shí)代背景下,我們的未來(lái)生活物質(zhì)更豐富,精神更充實(shí)。國(guó)家未來(lái)要實(shí)現(xiàn)小康,完成民族統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們要對(duì)未來(lái)生活憧憬,要滿(mǎn)懷自豪和充滿(mǎn)自信。任務(wù)二,“發(fā)言稿”“校園科技文化節(jié)”交代了寫(xiě)作格式、寫(xiě)作身份、寫(xiě)作對(duì)象及交際意識(shí)。按發(fā)言稿格式寫(xiě)文章,寫(xiě)作身份是學(xué)生代表,寫(xiě)作對(duì)象為18歲在考場(chǎng)的新時(shí)代青年,交際對(duì)象為全體教師和同學(xué)。發(fā)言?xún)?nèi)容要結(jié)合情境區(qū)域的材料,圍繞“科技”論題進(jìn)行敘寫(xiě)或論述。任務(wù)三,“分享你的未來(lái)生活拼圖與理由”交代行文要具體闡述自己(新時(shí)代青年)專(zhuān)注當(dāng)下,用具體生活行動(dòng)實(shí)踐,描繪生活藍(lán)圖,組成生活拼圖。要有高遠(yuǎn)目標(biāo),勇于奮斗拼搏,擁有“獨(dú)創(chuàng)”或“獨(dú)有”技能共享國(guó)家,讓國(guó)家科技發(fā)展更快,從而讓人們過(guò)上更幸福生活。常規(guī)要求:“角度”“立意”“文體”也不可忽視,尤其“不得泄露個(gè)人信息”,由于是發(fā)言稿,行文更應(yīng)重視這些細(xì)節(jié)的落實(shí),不能出現(xiàn)具體學(xué)校、姓名等信息。綜上評(píng)析,我們發(fā)現(xiàn)這次作文題在情境區(qū)域和任務(wù)區(qū)域互相交錯(cuò),緊密關(guān)聯(lián)。我們?cè)陉U述科技對(duì)人們生活影響,對(duì)時(shí)代推動(dòng),對(duì)未來(lái)促進(jìn)都在起著重要作用的同時(shí)也要落實(shí)作為新時(shí)代青年的發(fā)言者,我們應(yīng)該要肩負(fù)重任,做好繼任、傳承作用,接好“接力棒”,為國(guó)家科技的繼續(xù)騰飛,為人們的未來(lái)生活更加美好添磚加瓦。但如果不重視兩者的關(guān)聯(lián),行文可能會(huì)發(fā)生偏離。立意參考:如《科技發(fā)展引領(lǐng)未來(lái),肩負(fù)重任繼往開(kāi)來(lái)》、《科技發(fā)展開(kāi)創(chuàng)時(shí)代,肩挑使命細(xì)描拼圖》等。行文思路:可以排比列舉近現(xiàn)代中國(guó)由于國(guó)家科技發(fā)展對(duì)人民生活、國(guó)家盛衰,民族榮辱巨大影響。論述舊時(shí)代閉關(guān)鎖國(guó),科技落后,國(guó)勢(shì)衰微,遭受列強(qiáng)入侵,人民生靈涂炭,生活處于水深火熱之中。改革開(kāi)放初期提出“科技是第一生產(chǎn)力”,經(jīng)過(guò)40年發(fā)展取得偉大成果,人們物質(zhì)生活豐富,精神生活充實(shí)。而新時(shí)代更是發(fā)出“需要更強(qiáng)大的改革創(chuàng)新力量”時(shí)代最強(qiáng)音,國(guó)家科技發(fā)展必將引領(lǐng)時(shí)代未來(lái)。通過(guò)巨大反差對(duì)比論述國(guó)家科技發(fā)展對(duì)人民生活影響,對(duì)時(shí)代的推動(dòng),對(duì)未來(lái)的引領(lǐng)和促進(jìn)起著重要作用。而作為新時(shí)代青年的我們要專(zhuān)注當(dāng)下,學(xué)好本領(lǐng),在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域擁有“獨(dú)創(chuàng)”或“獨(dú)有”技能,用具體生活行動(dòng)實(shí)踐,描繪生活藍(lán)圖,組成生活拼圖。要有高遠(yuǎn)目標(biāo),勇于奮斗拼搏,將“獨(dú)創(chuàng)”或“獨(dú)有”技能與國(guó)家共享,讓國(guó)家科技發(fā)展更快,從而讓人們過(guò)上更幸福生活。行文“析”的部分可以通過(guò) “你(我們)的未來(lái)是什么?”“國(guó)家的未來(lái)為何需要我們新時(shí)代青年接力”“國(guó)家科技發(fā)展為何需要我們青年無(wú)私奉獻(xiàn)”“我們新時(shí)代青年該如何明確目標(biāo),武裝思想,堅(jiān)定信念,奮斗當(dāng)下,擁有獨(dú)創(chuàng),行動(dòng)一致,與國(guó)家科技發(fā)展同呼吸共命運(yùn)”等連續(xù)追問(wèn),逐層深入分析,分別從科技發(fā)展對(duì)國(guó)民個(gè)體生活、國(guó)家興衰、民族榮辱等層面加以論述。素材積累:100多年前,閉關(guān)鎖國(guó)的清政府被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén);30多年前,總設(shè)計(jì)師鄧爺爺提出“科技是第一生產(chǎn)力”,改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍大江南北,春天的故事正式書(shū)寫(xiě)。新時(shí)代當(dāng)下,領(lǐng)袖的“需要更強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力量”時(shí)代最強(qiáng)音刺破蒼穹,“上天攬?jiān)?,下海捉鱉”層出不窮。微信、支付寶“無(wú)線支付”讓我們暢享生活?!坝裢枚?hào)”月球背面實(shí)現(xiàn)我們百年登月夢(mèng)想。國(guó)產(chǎn)航母、量子技術(shù)、“高鐵”名片、華為5G、港珠澳大橋讓我們?cè)鎏砻褡遄孕拧萍及l(fā)展呈現(xiàn)給我們五彩繽紛的生活!習(xí)近平金句: ①幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了 我國(guó)社會(huì)大局保持長(zhǎng)期穩(wěn)定,成為世界上最有安全感的國(guó)家之一。糧票、布票、肉票、魚(yú)票、油票、豆腐票、副食本、工業(yè)券等百姓生活曾經(jīng)離不開(kāi)的票證已經(jīng)進(jìn)入了歷史博物館,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了! ②在中國(guó)人民手中,不可能成為了可能40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜施舍的,而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的!我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中,不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國(guó)人民感到無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲?、劢ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。 (一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!罢l(shuí)是英雄?今天,我們一起尋找”,眾多媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)點(diǎn)燃了億萬(wàn)網(wǎng)民的英雄情結(jié),“怎樣的人稱(chēng)得上英雄”成為人們熱議的話題。為此,班上擬召開(kāi)“怎樣的人稱(chēng)得上英雄”的主題班會(huì),請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章參與討論。要求:根據(jù)材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意。明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮课倚闹械挠⑿畚粲胁懿?、劉備“青梅煮酒論英雄”。如今我們也來(lái)議議,究竟何為英雄。在我看來(lái),生死關(guān)頭選擇“義”的人是英雄。“是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論。”南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,堅(jiān)守道義,多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來(lái)勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說(shuō):“唯有以死報(bào)國(guó),我一無(wú)所求?!迸R刑前,監(jiān)斬官再次問(wèn)他是否愿意改變主意,文天祥怒喝到:“死便死,還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了,給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!痹囅?,為了“義”,寧愿死,這種大丈夫難道不是英雄嗎?遇到挫折,不輕言放棄的人是英雄。李白明知“多歧路”,“行路難”,卻一直朝前走。走著辭別故友,笑對(duì)紅塵,灑脫自在。一壺濁酒,“舉杯邀明月”。一束月光,“欲上青天覽明月”。一葉扁舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。上蒼嫉妒他,并沒(méi)有讓他的路走得那么平坦明朗,他卻泰然面對(duì)。翰林遭貶,他“仰天長(zhǎng)嘆出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”。流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”。因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!李白,如一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上,磨來(lái)折去,卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想,遇到挫折,不輕言放棄,堅(jiān)守自我,笑對(duì)人生,在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠(chéng)愛(ài)國(guó),寬容平和的人也是英雄。今年召開(kāi)的十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議,有記者問(wèn)到臺(tái)灣問(wèn)題,溫總理這樣回答:“臺(tái)灣是祖國(guó)的寶島,是我一直向往的地方。我真心希望能有機(jī)會(huì)到臺(tái)灣去走一走、看一看。我想到阿里山,想到日月潭,想到臺(tái)灣各地走走,去接觸臺(tái)灣同胞。雖然我今年已經(jīng)67歲了,但是如果有這種可能,走不動(dòng)就是爬我也愿意去。”“走不動(dòng)爬也愿意去”,這是一位多么真誠(chéng)愛(ài)國(guó)的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。溫總理真誠(chéng)愛(ài)國(guó),而且有一顆寬容平和的心,這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答,但在我眼中,生死關(guān)頭選擇“義”的人。遇到挫折,不輕言放棄的人。真誠(chéng)愛(ài)國(guó),寬容平和的人才稱(chēng)得上是真正的英雄?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的主要內(nèi)容是“怎樣的人稱(chēng)得上英雄”,由題干要求“請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章參與討論”,即要求考生寫(xiě)一篇文章參與主題班會(huì)的討論看,本次作文實(shí)際上要求寫(xiě)作文體是議論文。那么,到底“怎樣的人稱(chēng)得上英雄”?通過(guò)思考可以明確,建立豐功偉業(yè)者是英雄,在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)者也是英雄。只要圍繞著“怎樣的人稱(chēng)得上英雄”的話題進(jìn)行寫(xiě)作即可。在語(yǔ)體要求上,注意參與討論的對(duì)象是同學(xué),語(yǔ)言表達(dá)要得體,不少于800字。【點(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫(xiě)作角度,恰當(dāng)?shù)匾霾牧?,表明自己的態(tài)度。同樣一則材料,不同的寫(xiě)作角度會(huì)有不同的引述方式。第二步,分析原因,擺出事實(shí),闡明道理。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次,一般說(shuō)來(lái),可以先分析原因,再引用事實(shí)證明,然后結(jié)合事實(shí)闡明道理,這是文章的主體部分。第三步,回應(yīng)開(kāi)頭,總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn),文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開(kāi)頭,既再次表明自己的態(tài)度,又深化文章的主旨。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①孟子曰:“有天爵者,有人爵者。”天爵就是仁義忠信,人爵就是官位俸祿。人生的誤區(qū),如孟子所言:“修其天爵,以要人爵;既得人爵,而棄其天爵,則惑之甚者也,終亦必亡而已矣”。②楊振寧曾問(wèn)鄧稼先,搞“兩彈”得到多少獎(jiǎng)金?鄧稼先伸出兩根手指說(shuō),20元。原子彈10元,氫彈10元。鄧稼先認(rèn)為,“兩彈”能搞成,這輩子就是最有價(jià)值的。③當(dāng)明星們演幾部電影就賺得缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)的時(shí)候,當(dāng)范冰冰心安理得地去領(lǐng)了什么“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)”的時(shí)候,像南仁東、李德威、王夢(mèng)恕這樣很多有真才實(shí)學(xué)的科學(xué)家們正為祖國(guó)創(chuàng)造驚天動(dòng)地偉績(jī),千千萬(wàn)萬(wàn)在生活中閃耀真善美的人正為我國(guó)新時(shí)代的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn),他們才是真正超越了自我,實(shí)現(xiàn)“大我”價(jià)值的人!有心理學(xué)家認(rèn)為,人在生理、安全、社會(huì)歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這5個(gè)自我層次的需求之外,還應(yīng)有“第六需求”——自我超越,否則,在人生追求過(guò)程中易助長(zhǎng)自我中心傾向。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)綜合材料,聯(lián)系個(gè)人和新時(shí)代發(fā)展寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,宣擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮砍阶晕胰松菓?zhàn)場(chǎng),而自己正是這場(chǎng)硬仗中的主角!人生的旅途本來(lái)就是起伏不定的,而生命也是由歡笑和淚水編織而成的,就像電影中的角色,不管是主角、配角或是臨時(shí)演員,只要盡本分,把戲演好,向困難挑戰(zhàn),超越自己,就是懂得生命真諦的人。你看過(guò)《汪洋中的一條船》嗎?書(shū)中的主角——鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀,能超越自己,追求更完善的人生的人。他不因雙腿彎曲,不良于行,而成天自怨自艾,反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。他雖然也曾遭到失敗,但以信心做反看,以毅力當(dāng)前鋒,終于戰(zhàn)勝了自己,戰(zhàn)勝了雙腿,成為一位超越自己的成功者。失敗并不可恥,可恥的是不再勇敢地站起來(lái),接受挑戰(zhàn),而一味的逃避,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)!作家杏林子因?yàn)閺男∩眢w關(guān)節(jié)的毛病,經(jīng)常躺在床上,無(wú)法做事。但她堅(jiān)信,總有一天,她也能像常人一樣,做自己愛(ài)做的事,她有了向自己挑戰(zhàn)的信心,事情便成功了一半。她嘗試寫(xiě)作,竟發(fā)現(xiàn)從寫(xiě)作中找到了自我,因而重拾向人生挑戰(zhàn)的念頭!她曾說(shuō),真正的殘廢是心死,而不是外在的殘疾!她有了好的開(kāi)始,便想超越自己,創(chuàng)辦了伊甸園。她不但向自己挑戰(zhàn),也關(guān)心別人。她的做法,能不令我們大嘆不如嗎?“天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬?!碑?dāng)你遇到困難時(shí),無(wú)須自怨自艾,也無(wú)須別人“拉一把”才從泥淖中爬起來(lái),重要的是要有挑戰(zhàn)的心,自己救自己。跌倒了,自己爬起來(lái),再邁開(kāi)步伐,再奔向前去。有些人生活在這世界上,連生存的目的是什么,都感到迷惑。其實(shí),上天給我們的生命,絕不是平白無(wú)故的。常常問(wèn)一些人,最近過(guò)得怎樣?;卮饚缀醵际乔宦桑骸皼](méi)有,混口飯吃?!薄斑€是小職員一個(gè)?!睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f(shuō)呢?那是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn),自我突破的想法,總是以為安于現(xiàn)狀即是福。這樣的人,再過(guò)十年也是停留在原地,無(wú)法前進(jìn)。向自我挑戰(zhàn),即是超越現(xiàn)在的我,邁向一個(gè)新的我,不是停留不進(jìn),也不是安于現(xiàn)狀。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧,月考時(shí),能突破自我,向原來(lái)的成績(jī)挑戰(zhàn),只要有進(jìn)步,哪怕是進(jìn)步個(gè)兩三分,也算是挑戰(zhàn)成功??!否則最后一名是你,成績(jī)老是停在原地,那多難堪啊!人生的崎嶇不平,只有向自我挑戰(zhàn)才能往前行。且把自我挑戰(zhàn)當(dāng)成一把銳利的刀,用它去斬除旅程中的荊刺,超越巔峰,超越自己!你看過(guò)不倒翁嗎?它那屢仆屢起的精神,才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。雖然我們的生命有限,但能學(xué)習(xí)打敗原來(lái)的我,展現(xiàn)新的好的我,也就是一種突破。不是嗎?人生的旅程,有無(wú)數(shù)的挫折??墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩1淮煺蹞舻沟娜?,如果不再重新振作,便無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我。遇著挫折無(wú)須懼怕,那正是向自我挑戰(zhàn)的好機(jī)會(huì)。朋友,
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