【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒有無(wú)學(xué)問(wèn)的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” （乙）水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。 我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。）對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了6．閱讀文言文，完成后面小題。 竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔②者；竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚③者；竹心空，空似體道④君子見其心，則思應(yīng)用虛受⑤者；竹節(jié)貞，貞以立志，君子見其節(jié)，則思砥礪⑥名行⑦ ， 夷險(xiǎn)一致者，夫如是，故君子人多樹⑧之，為庭實(shí)⑨焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。②善建不拔：培植好堅(jiān)定不移的品格。③中立不衡：正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。④體道：體悟仁德。⑤虛受：虛心接受一切有用的東西。⑥砥碗：磨煉。⑦名行：名節(jié)操行。⑧樹：栽植。⑨庭實(shí)：原指將貢品或禮物陳列于庭，讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。（1）下列成語(yǔ)中“是”的含義與文中“夫如是”中“是”的意思相同的一項(xiàng)是（ ） （2）文章從竹之“本固”“________”“心空”“________”四個(gè)方面啟發(fā)君子之“思”，氣勢(shì)磅礴；使用________的寫作手法，以竹的特征象征君子的品質(zhì)，物我交融。 【答案】 （1）D（2）性直；節(jié)貞；托物言志 【解析】【分析】（1）“夫如是”中“是”的意思是“這樣”，A項(xiàng)，對(duì)，合理，與“非”相對(duì)；B項(xiàng)，助詞，把行為對(duì)象提前，表示只這樣做；C項(xiàng)，認(rèn)為對(duì)；D項(xiàng)，這樣；故選D。 （2）結(jié)合本文的內(nèi)容，從關(guān)鍵語(yǔ)句“竹本固”“竹性直，直以立身”“竹心空，空似體道”“竹節(jié)貞，貞以立志”可知，是由竹的本固、性直、心空和節(jié)貞四個(gè)方面聯(lián)想到君子之德。作者通過(guò)描寫竹子的美德，來(lái)象征君子的美好品德，屬于象征（托物言志）的寫法。 故答案為：⑴D ⑵ 性直 ； 節(jié)貞 ； 托物言志【點(diǎn)評(píng)】⑴古代的詞以單音節(jié)為主，一個(gè)詞往往有幾個(gè)義項(xiàng)。許多時(shí)候，各個(gè)義項(xiàng)之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開的引申義要結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和寫作手法的理解能力。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)分析。本文作者通過(guò)描寫竹子的美德，來(lái)象征君子的美好品德，屬于象征（托物言志）的寫法?！靖絽⒖甲g文】 竹子像賢能的人，為什么呢？竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會(huì)想到善于樹立德操堅(jiān)貞不拔的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會(huì)想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會(huì)想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅(jiān)貞，堅(jiān)貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會(huì)想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來(lái)充實(shí)庭院。7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 【甲】 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄖ芏仡U《愛蓮說(shuō)》）【乙】 竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)④焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實(shí)：充實(shí)，充滿。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①不蔓不枝________②亭亭凈植________③夫如是________④人多樹之________（2）用“/”為下面句子標(biāo)出兩處停頓。 予 獨(dú) 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染（3）翻譯下列句子。 ①牡丹之愛，宜乎眾矣！②君子見其本，則思善建不拔者。（4）【甲】【乙】?jī)晌谋砻嫔蠈懮徎ā⒅褡?，?shí)際上都是在寫君子。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)兩文所贊美的君子有哪些共同點(diǎn)。 【答案】 （1）橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植（2）予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染（3）①對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了?、诰樱ㄆ返赂呱械娜耍┛匆娝母蜁?huì)想到善于建樹德操堅(jiān)貞不拔的人。（4）品德高尚、堅(jiān)貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠(yuǎn)、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響。 【解析】【分析】（1）此題都古今異義詞，如“蔓”：橫生藤蔓?！皹洹保悍N植。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分，謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分劃開。注意“之”是取獨(dú)作用，放在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間起連接作用，因此“蓮之出淤泥而不染”是一個(gè)整體，做“愛”的賓語(yǔ)。前面部分的主謂之間要?jiǎng)濋_。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“宜”：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)?！氨姟保憾唷！氨尽保焊??！吧平ā保荷朴诮洌ǖ虏伲?。 （4）【甲】文很好理解，特別要抓住【乙】文中“君子見其本，則思善建不拔者”“君子見其性，則思中立不倚者”“君子見其心，則思應(yīng)用虛受者”“君子見其節(jié)，則思砥礪名行”等標(biāo)志品質(zhì)的句子進(jìn)行分析，即可更加完整地概括出答案。 故答案為：⑴橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植 ⑵予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染 ⑶①對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了?、诰樱ㄆ返赂呱械娜耍┛匆娝母?，就會(huì)想到善于建樹德操堅(jiān)貞不拔的人。 ⑷品德高尚、堅(jiān)貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠(yuǎn)、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言詞語(yǔ)的理解。考生要注意平時(shí)學(xué)習(xí)文言時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及知識(shí)的遷移，要結(jié)合句子的整體理解進(jìn)行分析。 ⑵本題考查文言語(yǔ)句的斷句，做此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范推斷句子的停頓。 ⑶本題考查文言語(yǔ)句的翻譯，考生在平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的方法，在翻譯時(shí)要正確理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，注意句意的順暢。 ⑷本題考查文章內(nèi)容和主題的理解和分析?？忌プ￡P(guān)鍵的句子進(jìn)行理解，就可以概括出完整的答案?！靖絽⒖甲g文】 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了！ 【乙】竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人）。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。8．課內(nèi)文言文閱讀 賣油翁 陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1） 本文作者_(dá)_______（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自號(hào)“________”。 （2）解釋文中加下劃線詞語(yǔ)的意思。 ①以此自矜________②釋擔(dān)而立________③但微頷之________④笑而遣之________（3）請(qǐng)結(jié)合作者對(duì)賣油翁的描寫，分析康肅由“問(wèn)”到“忿然”的原因。 （4）請(qǐng)寫出兩點(diǎn)賣油老人的過(guò)人之處。 【答案】 （1）歐陽(yáng)修；六一居士（2）自夸；放；點(diǎn)頭；打發(fā)（3）對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“