【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生意。過(guò)了沒多久，村民們就把錢敗光了，甚至背上了巨額的債款，又回到了一貧如洗的狀態(tài)。與其眼巴巴的期待這奇跡的降臨，不如充實(shí)自己的能力，只有提高自己的能力，被人賞識(shí)的機(jī)會(huì)才會(huì)更多。否則即使奇跡降臨，自己沒有機(jī)會(huì)把握，也只是讓它從手中溜走，打鐵還須自身硬。參考結(jié)構(gòu)：開頭寫身邊很多人都有美好的幻想，但是沒有人可以坐享其成，亮出觀點(diǎn)，與其等待奇跡，不如自己努力。接著寫等待奇跡的下場(chǎng)，可以舉守株待兔的例子，也可以寫某個(gè)電視劇里女孩子期待高富帥看上她，結(jié)果只是被玩弄。然后寫正確做法是憑著自己的努力改變?nèi)松瑒?chuàng)造奇跡，舉周瑜、郎平、霍金、馬化騰等人的例子。最后闡明正確人生觀：自己努力才是王道。【點(diǎn)睛】這類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”，對(duì)于中學(xué)生寫作時(shí)評(píng)來(lái)說(shuō)，尤其要注意針對(duì)性和說(shuō)理性。要有針對(duì)性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，然后哲理化寫作。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢； 要有準(zhǔn)確立意角度。評(píng)論的標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。要有說(shuō)理性。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。為中華之崛起而讀書?！芏鱽?lái)（1910年，現(xiàn)為山東某中學(xué)校訓(xùn)。）教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)?！囆∑剑?983年，給北京景山學(xué)校的題詞。）人生的扣子從一開始就要扣好?！?xí)近平（2014年，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話。）要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段囊袑?shí)“扣好人生第一?？圩印弊骷伊嗾f(shuō)過(guò)，人生之路是漫長(zhǎng)的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時(shí)候。青年如初春、如朝日，如何不負(fù)這大好年華？要從切實(shí)“扣好人生第一?？圩印遍_始，邁出堅(jiān)實(shí)步伐。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)的理想和信念，承載著我們每個(gè)人的美好愿景，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。天下興亡，匹夫有責(zé)。面對(duì)個(gè)人與家國(guó)，現(xiàn)在與未來(lái)，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，做出正確選擇，是一代代青年必須面臨的人生考題?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬(wàn)仞之深?！比松倪x擇如同穿衣，青年時(shí)期就系好、系正了第一顆紐扣，每一個(gè)目標(biāo)、每一個(gè)理想、每一份事業(yè)都從這一顆紐扣開始，那么今后的人生路就會(huì)順利、就能有所作為。人生的扣子從一開始就要扣好，離不開志向的選擇。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。青年周恩來(lái)目睹大好河山瘡痍遍地，誓為中華之崛起而讀書，其憂國(guó)憂民之思、匡扶社稷之志溢于言表。正是從青年時(shí)就確立了這樣的人生價(jià)值取向，才使周恩來(lái)為中國(guó)的新民主主義革命、為中華民族的偉大復(fù)興奮斗終生，成就了壯麗的事業(yè)，成為一個(gè)萬(wàn)眾景仰的偉人。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。如果說(shuō)鄧小平的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，為我國(guó)教育改革和發(fā)展指明了方向，那么習(xí)總書記的“人生的扣子從一開始就要扣好”就是對(duì)青年提出的期望和要求。只有教育的探照燈筆直而明亮，孩子們的未來(lái)才會(huì)光明而正確。青年人正是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，青年要適合現(xiàn)代化、世界、未來(lái)，就必須切實(shí)“扣好第一?？圩印?，抓住青春大好時(shí)機(jī)，書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于社會(huì)、無(wú)愧于人民的壯麗人生。衣服的扣子扣錯(cuò)了，大不了再扣一遍；人生的扣子一旦扣錯(cuò)了，是無(wú)法重來(lái)一遍的。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。青年是國(guó)家的未來(lái)和希望，時(shí)代的責(zé)任賦予青年。愿廣大青年人生的扣子從一開始就要扣好，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，要以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一道名句材料作文，材料由三則名言構(gòu)成。做題時(shí)，首先要理解句子。第一句，“為中華之崛起而讀書”，體現(xiàn)的是青年周恩來(lái)的高遠(yuǎn)志向和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，作為某中學(xué)的校訓(xùn)是對(duì)青年學(xué)子的鼓勵(lì)。第二句，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，鄧小平不僅為我國(guó)教育改革和發(fā)展指明了方向，還為我國(guó)教育發(fā)展規(guī)定了明確的任務(wù)。第三句，“人生的扣子從一開始就要扣好”是習(xí)近平對(duì)北師大師生的諄諄教誨，也是對(duì)所有青年學(xué)子的期望。其次，要將句子進(jìn)行關(guān)聯(lián)，考慮其間的邏輯關(guān)系。對(duì)于相同意思的名言，用求同法立意；對(duì)于相反意思的名言，用求異法立意。通過(guò)分析可知所給的名句，都與青年踐行家國(guó)責(zé)任、實(shí)行人生價(jià)值有關(guān)，依次側(cè)重講的是青年要有遠(yuǎn)大理想，教育要培養(yǎng)什么樣的人才以及如何去做三個(gè)方面的問(wèn)題，可在相同之處立意，“異中求同”；也可以“抓住一點(diǎn)，不及其余”，從中選擇一個(gè)角度立意，注意彼此間的聯(lián)系。參考立意人生的扣子從一開始就要扣好青年要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任對(duì)青年的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)廣大青年應(yīng)該牢固確立人生信念可用素材： 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮 毛澤東從青年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命他在中學(xué)讀書時(shí)，同學(xué)稱他“身無(wú)分文，心憂天下”。他離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，常常鼓勵(lì)朋友，讀書要有理想，要有“以天下為己任” 的雄心壯志。 人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)年輕的時(shí)候?！骷伊噱X學(xué)森1911年生于上海，青年時(shí)代的錢學(xué)森懷著“實(shí)業(yè)救國(guó)”的理想選擇了交大，攻讀鐵道機(jī)械專業(yè)，準(zhǔn)備日后實(shí)踐“交通救國(guó)”的抱負(fù)。1934年抱著“航空救國(guó)”的理想赴美深造。當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)，他覺得報(bào)效祖國(guó)的時(shí)機(jī)已到，不顧美國(guó)當(dāng)局的阻撓，歷盡千辛萬(wàn)苦回到祖國(guó)懷抱?；貒?guó)后，他滿腔熱情地投身祖國(guó)高科技事業(yè)，以過(guò)人的智慧和非凡的勇氣領(lǐng)導(dǎo)航天科技隊(duì)伍將我國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有，從小到大地建立起來(lái)，使我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)一躍成為坐擁火箭、衛(wèi)星技術(shù)的航天科技強(qiáng)國(guó)。鑄就的不朽的“錢學(xué)森精神”，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著后人?！? 與同齡人相比，“80后”張玉滾顯得滄桑許多，風(fēng)華正茂的年紀(jì)皺紋卻早已爬上眼角。他十幾年如一日?qǐng)?jiān)守大山深處，只為做好一件事：改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望。大山外的世界很大很精彩，但張玉滾卻始終難以挪開他的腳步。問(wèn)及將來(lái)的打算，張玉滾的回答詩(shī)意而簡(jiǎn)單：“希望有更多的人能夠關(guān)注大山里的孩子，而我更愿意做一輪明月，守望這片希望之花，照亮山村孩子走出大山的路。”他是青年人立志為教育奉獻(xiàn)的榜樣。層次：開篇提出中心論點(diǎn)，首先分析扣好人生第一?？圩拥囊饬x，然后以周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”引出青年人應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾?，接著結(jié)合時(shí)代要求再次強(qiáng)調(diào)“人生的扣子從一開始就要扣好”，最后回扣開頭論點(diǎn)，進(jìn)行呼吁和號(hào)召，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。【點(diǎn)睛】名言警句類材料作文審題立意，一般要注意從以下三個(gè)方面入手：捕捉名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀；注意由表及里，把握名言警句中所蘊(yùn)含的意義。善于由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某日，明朝督察院長(zhǎng)官王廷相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來(lái)一不小心踩在泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說(shuō)道：“終生不敢忘。”【答案】善終如始百川奔流到海從未停息，日月東起西落運(yùn)轉(zhuǎn)不倦，蜜蜂辛勤采蜜始終如一；是大自然的善始善終，才讓這世界充滿了光明與活力。我們的人生，何嘗不是這樣？人們常說(shuō)：“萬(wàn)事開頭難”。開個(gè)好頭固然重要，但若想完美地謝幕，還須有善始善終的堅(jiān)持。農(nóng)民在田間勞作，需要善始善終才能收獲豐碩；軍人在方陣操練，需要善始善終才能嚴(yán)整強(qiáng)大；學(xué)子在書海奮筆，需要善始善終才能卓爾不群。雜交水稻之父研制出舉世聞名的超級(jí)水稻。好的開頭并未讓袁隆平滿足，幾年時(shí)間里他屢屢給世人驚喜，以農(nóng)民的身份造福世界。越來(lái)越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收，善終如始的他一直沒有放松那最初的信念。善終如始是一門哲學(xué)，考驗(yàn)著人們的意志。人要在不懈的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，天生的才智并不能主導(dǎo)人的一生。“神童”，就是典型的例子。許多報(bào)道都驚嘆他們的天資；八歲通過(guò)大學(xué)化學(xué)考試，十歲考上博士生，諸如此類。誠(chéng)然，聰慧的“天才”們總能在極短時(shí)間內(nèi)學(xué)有所成，這樣的成績(jī)值得褒獎(jiǎng)。然而這些“神童”卻通常在名滿天下后忽然變得無(wú)聲無(wú)息，一如仲永；沒有當(dāng)上科學(xué)家，沒有最終的功成名就，只是帶著昔日的名譽(yù)悄然沉沒。試想，倘若他們能善始善終，運(yùn)用聰穎的思維繼續(xù)去深造，必定能為國(guó)為民謀福，真正年輕有為。善始善終，是開個(gè)好頭，結(jié)個(gè)好尾。懷著雄心開始，帶著信念堅(jiān)持，用最初的勇氣豪邁地終了，才算實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想。對(duì)人生中大大小小的事情，人們常常都會(huì)在開始不久就厭倦、松懈，失去持之以恒的魄力，便半途而廢?；叵胱约阂炎哌^(guò)的青春歲月，總有許多“心血來(lái)潮”的事情在華麗地開個(gè)好頭后便不知何時(shí)丟失了興致。每一次成功都代表艱苦的奮斗，而不懈的信念和恒心總能給成功添一份動(dòng)力。再苦再累也要懂得善始善終，不輕易言敗，生活就多一份耀眼的精彩。事事虎頭蛇尾，只能像龜兔賽跑中那只自大的兔子，把目標(biāo)埋葬在松懈之中。常在心中牢記滴水穿石，磨鐵成針的哲理，做事善終如始，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)。善終如始，則無(wú)敗事，迎來(lái)成功?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題這則材料，文字不多，卻是故事中套故事。整體上看，說(shuō)的是都察院長(zhǎng)王廷相對(duì)新御史們說(shuō)事，新御史心領(lǐng)神會(huì)；局部看，是轎夫的事。這兩件事不是并列的關(guān)系，而是整體與局部的關(guān)系，整體對(duì)局部具有制約作用，局部不能脫離整體。材料中轎夫的事是王廷相用來(lái)告誡新御史們的，在特定的語(yǔ)言環(huán)境里就被賦予了新意，我們就得把握其新意。這就是審題的關(guān)鍵。王廷相作為都察院長(zhǎng)官，對(duì)新御史們講轎夫的事，不是隨便講講逸聞趣事，而是有其用意的；新御史也心領(lǐng)神會(huì)，所以說(shuō)出“終身不敢忘”的話。那么，王廷相的用意何在？御史“終身不敢忘”的是什么？在這個(gè)語(yǔ)境之中，再去琢磨轎夫的事，就利于準(zhǔn)確把握了。轎夫穿的是新鞋，因此他“小心地挑著干凈地面落腳”；后來(lái)“一不小心踩進(jìn)泥水里”，新鞋受到污染，便不再顧及新鞋了。這“一不小心踩進(jìn)泥水里”就是造成轎夫前后變化的關(guān)鍵。王廷相用轎夫的事，告誡新御史們，新任要職，要走好每一步，以防一不小心踩進(jìn)污泥濁水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜漸”“謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步”“謹(jǐn)防失足泥水中”“要善始善終”“始終潔身自好難能可貴”“一步不慎影響終身”“一失足成千古恨”“提高警惕常備不懈”。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”，確實(shí)十分重要。但是，事情一旦發(fā)生，就應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極補(bǔ)救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結(jié)果只能是污染越來(lái)越重，情況越來(lái)越糟糕。為官任職，如果不小心而失足，受到污染，就要想法補(bǔ)救，改過(guò)自新，而不能破罐子破摔。由此可以立意：“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過(guò)而能改誠(chéng)可貴”“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。在材料中，“泥水”是與“干凈地面”相對(duì)而言的，“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。以上從“為官要潔身自好，謹(jǐn)防受到污泥濁水的污染”這個(gè)角度來(lái)解讀轎夫的故事，是符合文意的。此外，轎夫的職責(zé)是抬轎，就不要怕腳下的污泥濁水；御史的職責(zé)是監(jiān)察彈劾，就要勇敢面對(duì)污穢，不要畏葸不前，由此可立意：“盡職盡責(zé)，勇往直前”“大膽行路，不怕濕鞋”“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”等等。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。根據(jù)下面材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。 人的一生中“等”的事情很多?！暗取?，能讓人期盼希望，發(fā)現(xiàn)美好；“等”，也能讓人無(wú)為地消磨時(shí)間，最終一事無(wú)成。有人在“等”中枝葉干枯，有人在“等”中成了一棵常青藤?！敬鸢浮康却龔哪撤N意義上說(shuō)，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。 “有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”；鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至，每一個(gè)人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò)，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛的到來(lái)，等待死亡的降臨；有時(shí)等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績(jī)的揭曉，等待新的一天的開端??等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離