【文章內(nèi)容簡介】 天津爆炸事件中，年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時，是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時刻，平凡人心底的星火被點燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國家意志的代言人。郁達(dá)夫說：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。幾百年前，在秦淮河的燈影中，杜牧曾感嘆“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。而幾百年后，“商女”已然成為光彩奪目的職業(yè)。幾百年的風(fēng)云變幻，使一個曾經(jīng)視之為草芥的身份，演變?yōu)榫奂蟊娮⒁饬Φ慕裹c行業(yè)。一方面，我們欣喜于時代的發(fā)展帶來了人人平等、職業(yè)無貴賤的觀念；而另一方面，我們又沉思，這樣的關(guān)注是不是過火？近期走紅熒屏的主旋律紀(jì)錄片《我愛你，中國》，記錄著激情燃燒的當(dāng)代軍旅傳奇，向人們訴說我們時代的英雄故事。“沙場之花”袁遠(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書輝……有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠報國的志向，正是因為他們身上散發(fā)出強(qiáng)烈的“英雄的氣息”，讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來如此強(qiáng)烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬次點擊。正如網(wǎng)友的感慨：“他們不過是平凡人，卻替我們承受了難以承受之重，為他們點贊?！?0月19日，2018年女排世錦賽半決賽打響，中國女排苦戰(zhàn)五局，最終以2比3惜敗意大利隊，止步半決賽。盡管輸?shù)袅诉@場關(guān)鍵比賽，但中國女排雖敗猶榮，讓中國觀眾不能不動容，她們在關(guān)鍵時刻的吶喊，臨危之際的爆發(fā)，時時喚起國人內(nèi)心熟悉的感覺——女排精神。從1981年奪冠至今，37年來，女排精神總是與國家每個歷史發(fā)展的節(jié)點相契合，女排頑強(qiáng)的拼搏精神最終匯聚成為一種民族的精神。從幾十年的發(fā)展道路看，女排也經(jīng)歷了跌宕起伏。女排精神不是贏得冠軍，而是有時候明知道不會贏，也竭盡全力，是你一路即使走得搖搖晃晃，但依然堅持站起來抖抖身上的塵土，眼中充滿堅定。路遙代表著嚴(yán)肅文學(xué)的尊嚴(yán)，以及茅盾文學(xué)獎的臉面，他比同鄉(xiāng)陳忠實和賈平凹都更有資格得多。路遙的謙遜、樸實、憨厚、鄉(xiāng)土，是文學(xué)最純粹的底色，給人最沒有公害的親和，以及最沒有戒心的信賴。路遙，在最好的年紀(jì)患上絕癥，然后寫啊寫，寫到死那一天，沒有享受一天的尊榮?？涓傅乖谥鹑章飞?，舜帝死在南巡途中，都注定比壽終正寢多一份神性色彩。寫到死的路遙也是如此。路遙的墓地上有一句話：像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻(xiàn)。路遙只活了42歲。好在文學(xué)的成就和年齡沒有必然關(guān)系，可是，你還是不得不承認(rèn)，對人生這本書，路遙又比誰都讀得認(rèn)真與癡情。當(dāng)今，崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑，他是精神上的硬漢，代表這個時代的國家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個時代的英雄。點睛：命題作文需要抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，只有抓住了關(guān)鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。展開聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。巧妙構(gòu)思，化抽象為具體?！耙涣Ｉ忱镆娛澜?，一瓣花上說人情”。選材若太寬太泛，會給人“空”或“浮”的感覺。要解決這一問題，不妨采取“化大為小”、“化虛為實”或“化寬為窄”的方式，從細(xì)微處，具體生動地展現(xiàn)對生活的感悟。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語言，使表情達(dá)意確切、形象、簡約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。（2）試題分析：本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考自己的成長過程，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。審題：這個題目的材料突出“過程教育”理念，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展過程中受到教育，重視實踐中的體驗。材料中運用了種子孕育和蛹蛻變兩個喻體，比喻青年學(xué)子的成長過程。“也許悄然無聲，也許轟轟烈烈”的多種可能性，暗示每一個人的成長，有著不同的特點。參考立意：不斷拼搏、努力進(jìn)步；蛻變；正確認(rèn)識成長過程中的挫折、失敗等；磨難與成功；奮斗的價值等。行文思路：可以結(jié)合材料分析，引出論點“走向另一個自己，不斷進(jìn)步”。然后從不同的角度分析論述，如蛻變的過程，其實是成長的過程，蛻變的過程并不是一帆風(fēng)順的，成長的過程也必然如此，成長是一種蛻變，只有經(jīng)歷了磨難，才能破繭而出；成長中總會遇到這樣那樣的挫折，這些挫折，也就是成長中的一次次蛻變，使我們從幼稚走向成熟，也正是這些挫折，使我們從失敗走向成功。最后可以寫自己的做法或期待，如正確認(rèn)識生活中的不順，不斷努力，改變自己。素材：毛毛蟲要經(jīng)過蛻變才能變成美麗的蝴蝶，而在此之間，它們誰也沒有想過像蝴蝶那樣在天空中自由地翱翔。它們只是一味地吃著桑葉，拼命地啃食著。就在它們結(jié)成蛹時，它們吞食的桑葉成了它們變成蝴蝶最重要的營養(yǎng)。當(dāng)它們從蛹中探出頭來，也許，展現(xiàn)給世界的，則是花一樣的蝴蝶吧！蝴蝶雖是美麗的，但蛻變卻是痛苦的。種子鉆出土壤，奮力生長，蛻變成待放的花朵；蠶沖破蟲繭，掙脫束縛，蛻變?yōu)槊利惖暮?；我回顧?jīng)歷，懂得成長，不斷進(jìn)步，也定會經(jīng)歷一次次蛻變……種子、繭和我，都在努力成長，不斷蛻變。他們最終，必將成為——最好的自己。在一個人的成長過程中，從知識淺薄到知識豐富，是一個人的蛻變；從幼稚到成熟，也是一個人的蛻變。蛻變有很多種，都是從不完美到一個完美的階段。蛻變是一個人從不完美到完美的一個過渡階段，無論是大是小，都是一個成長的過程。海明威曾說過:“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方?！睍r間終將流逝，蛻變在歲月更迭中讓人猛的驚嘆。原來自己就可以發(fā)光，自我淘洗，他人擦拭，在撞擊中清醒，在迷茫中頓悟。我將要發(fā)光，我努力蛻變!【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在一位畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆，被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上，我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫叫‘快樂’?！薄啊鞓贰?我不明白。”在我的記憶中，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼?！蔽艺f：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂?！蔽颐靼琢?，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。讀了上述材料，你一定有所感悟，請你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字。【答案】無時不快樂一張被裝裱起來的白紙中間偏左位置，有一塊黑漬。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到我的這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂?！蔽颐靼琢?，在我們眼里，總是盯著痛苦看，而快樂常常是被我們忽略了的那部分。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點。如成績不好，家庭條件不好，過分自我欲望怨恨等等，其實只要你仔細(xì)想一想，擁有一顆熱愛生活的心，你一定會找到自己的優(yōu)點，從而發(fā)現(xiàn)快樂。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會失去它。其實你沒得到的東西，本來就不是你的。失去的東西也不是你的。用佛語講就是:“過去心不可得，未來心不可得?！边@其實就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事，這本身就是一種幸福。痛苦誰愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。如果我們沒有經(jīng)歷過悲歡離合，失去過，遺憾過，我們也許不會懂得珍惜。上個月，和一個很好的朋友聊天時，我說道:“要是我們能在一個班里，每天一起干事，一起回家那該有多好?！彼齾s笑道:“都已經(jīng)分班了，這是不可能的事，再說現(xiàn)在每天我們依舊可以一起聊天，周末放假一起回家，你就知足吧?！?當(dāng)時她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。成長的路上，有時候會遇到痛苦，有時候會感到孤單，可是我們不要蒙蔽了雙眼，望不見幸福。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。畢淑敏曾經(jīng)說過:“幸福，有時候像一匹棕色的大馬拉著一駕金色的馬車，呼地一下飛奔而過。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過。” 發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛如林清玄所說:“只要我們一直保有喜悅自由的生命姿勢，我們的心就會長出一株美麗的四個葉片宛然的幸運草?！蹦贻p的朋友們，請珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽光一直都在，從樹陰下走出來吧。把握當(dāng)下的快樂，當(dāng)正如朱光潛的座右銘:“此身，此時，此地?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹。”人的一生總會經(jīng)過一場場風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，透過這些痛苦，你會發(fā)現(xiàn)在痛苦的背后總有快樂的陪伴。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。有很多人問他為什么是一張白紙并且還有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。就像登山一樣，在努力向上時，或許多數(shù)人都會說“腿好酸”或“還有多久”，一路上埋怨，渾渾噩噩。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的。現(xiàn)在生活的人們，總認(rèn)為快樂逐漸離我們而去，我們總會把痛苦放大，把快樂無限縮小。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在冬天，透過冬的寒冷，你會看到雪的潔白。在夜晚，透過黑暗，你會看到星空的深邃。在炎熱的夏天，透過酷暑，你會感受到風(fēng)的涼爽。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。如果你說你的人生十有八九都是不幸，那么，你應(yīng)該感到快樂，慶幸，因為你還有那一二分的幸運。不要總是盯著痛苦，它們會使你的心靈變得不堪一擊。忘掉痛苦，這是難過的終點，幸福的起點。不要讓痛苦成為一個無底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個燦爛的明天。泰戈爾說過:“我們誤讀了這個世界，卻說這個世界欺騙了我們?！碑?dāng)人們誤讀世界時，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，沒有痛苦的陪襯，哪來快樂的自在。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡。快樂其實很簡單，它不需要大肆的鋪張和渲染?？鞓肥菞l流動的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的?？鞓窡o處不在，古人云:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”有一顆脫俗之心，保持點天真，世間的痛苦變小了，而快樂無時不在，如清風(fēng)空氣。如此，“眼中痛苦少，心里快樂多?！薄窘馕觥吭囶}分析：這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學(xué)會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。因此，我們寫作時首先要對話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。點睛：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，