【文章內容簡介】 熱忱與祝福；而對于乘鶴西去的老者，用莊嚴肅穆，哀而不傷的儀式表達對逝者誠摯的緬懷與追憶——凡此種種，無不體現了一個民族的生死觀，無不體現華夏民族自古以來對生命價值的追問，以及對生命本身至誠至真的關懷與熱愛。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭?！耙皇崾岬轿玻岚装l(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍。這正是儀式的意義所在，無論是清明祭祖還是春節(jié)儀式， 都源于人與人之間溫熱的情感：親情，友情，愛情……除此以外，還是一份對中華文化的守護。在婚禮上，按儀式，新娘都要給公婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。祭祖，在中國人的觀念里，是極其神圣的，“身體發(fā)膚，受之父母”，祭祖的儀式必然是神圣而虔誠的，同時，中國人在也祭祖的過程中延續(xù)繼承著一個家族的精神信仰，因此，祭祖儀式也可理解為精神信仰通過一定的儀式行為延續(xù)傳承的過程?！盎閱始奕ⅰ?，側重體現儀式的世俗化表現，相對于祭祖行為，儀式從高高在上的神圣行為轉而走進了普通人的日常生活。好比舊時大操大辦喜宴婚慶的奢華浪費已不適當代環(huán)保勤儉風尚一般，如此儀式，亟須改變。歷史上，不乏改革儀式以響應時代呼喚的先行者。民主之風成主流，孫中山先生果斷變革三跪九叩的儀式，以作揖取而代之，天下之士高呼明智。伯爾曼曾說：“沒有儀式的信仰將蛻化為狂信?！睆偷┐髮W教授嚴復鋒說：“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感?！苯Y構：先寫缺乏儀式的生活現象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。然后再結合自身生活經歷揭示儀式感的意義，最后再拓展到其它儀式，進一步揭示儀式所傳承的文化，以及對人們生活的意義。　　2009年至2017年,中國高速列車從“和諧號”至“復興號”,標志著我國高速動車組技術全面實現自主化、標準化和系列化,極大增強了我國高鐵的國際話語權和核心競爭力,充分展示了中國鐵路在中華民族偉大復興歷史機遇中創(chuàng)造人民生活新時空的美好愿景。2019年3月30日《東方時空》講述了成昆鐵路把三代人的“愛國情報國志”連接在一起,奮斗接力半個世紀的感人故事。老一代“逢山開路,遇水架橋”的吃苦奉獻、開拓進取精神升華為年青一代為沿線人民脫貧致富的迎難而上、接力奮斗情懷。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，想象它發(fā)表在《中國青年報》上，來更好地與全國各地中學生交流感想。要求：選好角度，確定立意,明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮繅粝氲幕ㄐ枰顾疂补唷　　俺晒Φ幕▋?，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！薄}記　　夢想，它是上天賦予每個人構建未來藍圖的神奇畫筆。不可否認，每個人都擁有一個夢想，但世上能夠真正實現自己夢想的人卻只占了小部分。究其原因，是因為人們不知道，夢想若僅僅只是存在于內心深處的一種渴望，那它永遠都只是一個幻影，無法成為現實。正如冰心所說，夢想之花只有經過汗水的澆灌才能成長，才能綻放，才能開出絢爛的花朵?！　粝胧敲Ｃ：诎抵械囊稽c微光，為我們指明方向，如果已經堅定了目標，就應該勇敢走下去，不管前途荊棘叢生抑或坎坷難行。就如司馬遷，他遵從父親遺囑立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書，即使在他觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”后也不曾放棄，只是忍辱奮起，歷時18年，終于寫成魯迅口中有“史家之絕唱，無韻之離騷”之美名的《史記》。夢想不應該只是幻想中的空中樓閣，它更需要打好堅實的地基，不能偷工減料，不能半途而廢，只有這樣，它才會變成一座令人仰慕的城堡。司馬遷為了夢想忍辱負重，付出了血與汗的代價，才鑄就了今日《史記》的成功與輝煌。是努力，讓他的夢想開花?！　√└隊栐f過“沒有經過地獄般的磨練，就沒有可以鍛造出天堂的力量”，同樣，不曾被汗水澆灌的夢想之花如何能絢麗綻放？張海迪身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來看書，最后以驚人的毅力學會了4國外語；貝多芬雙耳失聰后，仍堅持他的音樂創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。他們不僅僅是夢想家，更是實干家。設想如果沒有努力，那他們的夢想就只是鏡中花水中月罷了?！　o數事實告訴我們，“仰望星空與腳踏實地”需要并存。夢想必不可少，因為它為我們樹立奮斗的目標，而“腳踏實地”更為重要，我們應一步步朝夢想走下去。康德曾說：“我既然已經站在了這條路上，任何人都不能阻止我走下去?！蔽覀兾ㄓ袑⒖部捞こ商雇荆煤顾疂补鄩粝胫?，才能到達成功的彼岸，收獲成功帶來的第一縷曙光?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務驅動性材料作文，要求根據材料作文，首先要明確材料的內涵，據四則材料的時間跨度（19192019）、思想共性和任務驅動等要素，可見材料的重心是當代青年學子為了中華民族偉大復興，應該在新時代抓住機遇，奮斗接力，有一番新作為；四則材料，共性在于熱愛祖國、抓住機遇、努力奮斗、取得成就。從寫作任務看，“發(fā)表在《中國青年報》上”，作為發(fā)表在主流媒體上的文章，一定要弘揚正能量。緊扣材料中的“愛國情報國志”“迎難而上、接力奮斗”等字眼，倡導青年與時代同步伐、與人民齊奮斗、與祖國共命運，為建設祖國、創(chuàng)造財富、推動社會進步貢獻青春智慧和汗水。 參考立意：①熱愛祖國，不負青春；創(chuàng)造青春業(yè)績，書寫時代光榮?！洞髧绕穑阄夜矃⑴c》；②繼往開來、抓住機遇、發(fā)憤圖強、爭當強國新一代?！豆晔⑹?，爭作棟梁》；③堅定理想、立志成才、刻苦學習、勤于實干?！缎袆訛閷?，夢想成真》《攜夢想上路，作行動巨人》；④堅定信心，奮斗不息?！镀D苦奮斗，助推中國夢》《用青春的奮斗，點亮大國偉夢》；⑤攻堅克難、積極進取、奮發(fā)向上?！秹粝氲幕ㄐ枰顾疂补唷方Y構示例：首先擬一個漂亮的題目“夢想的花需要汗水澆灌”，然后設計一個題記，形象的說明“奮斗”的重要意義，然后分析一些人的夢想不能實現的原因，再引名言引出文章的觀點“夢想之花只有經過汗水的澆灌才能成長，才能綻放，才能開出絢爛的花朵”；文中的主體部分從“夢想是茫茫黑暗中的一點微光，為我們指明方向”“沒有經過地獄般的磨練，就沒有可以鍛造出天堂的力量”分析“夢想”和“勤奮”的關系；最后再次強調“用汗水澆灌夢想之花，才能到達成功的彼岸，收獲成功帶來的第一縷曙光”照應開頭，收束全文。材料鏈接：1.“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”我們正值“風華正茂”的年齡，更應該化青春為動力，追逐夢想?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越”堅定不移，即使受挫依然如此，“篤志”便能好好利用青春，為未來實現夢想打好基礎?！吧倌陱妱t國強”有堅定不移的志向，未來的光明一定屬于我們。奔跑吧！青春與夢想。在陽光下，由夢想帶著青春，由青春載著夢想。讓我們在青春中，向著夢想前進！，是充滿生機與活力的，它朝氣蓬勃，如清晨冉冉升起的紅日，越發(fā)耀眼。我們在青春中，計劃著我們的夢想，而我們的夢想，在我們的青春之上。如果說青春是夢想的地基，是夢想的載體，是夢想最初始的階段，那么，珍惜青春，打好這座“地基”，“夢想”的大樓，一定能高聳入云。夢想是神秘的，是虛幻的，是圣潔而美麗的，如一位戴上面紗的女子，讓人忍不住想看看她隱在面紗下的的傾世容顏。我們要在夢想的大海中找到航向，到達成功的彼岸，就一定要經過青春的海灣。如果夢想是青春中美好的期望，那么，搭上“青春”這艘直通夢想的船，就一定能看到夢想，可能遙不可及，但是“青春號”，會給你一個不可能的可能。青春短暫，所以我們說：要惜時如金、努力奮斗、打好夢想的地基，但是，我們很多時候卻做了語言的巨人、行動的矮人。若一直如此，青春只會撲滅夢想，而不是點燃它。所以，我們更應該去奔跑，去追逐青春與夢想。讓青春加快步伐，更快的找到夢想的航線?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。 （五）聯系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。13．閱讀下面所給的兩則材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章?！　〔牧弦唬骸扒笄竽?，表揚我……”長春一媒體接到一男子電話，在電話里，他將自己多年來做的好事都說了出來，希望能夠被報紙報道出來。該男子是一名燒烤店老板，從2007年開始，先后花了近20萬元資助了4名學生，這些學生均已考上了大學?！　〔牧隙涸诤幽相嵵?，一位近50歲的女士從10米左右的橋上掉下，昏迷不醒，一位途經此處的女孩看到后立即撥打120，并俯身為其進行心肺復蘇術、人工呼吸施救。對傷者施救后，不少熱心市民也加入進來，救護車趕到之后，女孩悄然離開?！　Υ?，你有什么看法？要求：結合兩則材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮啃拇嫔颇?施善于人,方為善也.　　心存善念,“大成至圣先師”,周游列國,著書講學,宣傳的便是“仁政”思想.“仁”作何義?心存善念,仁者愛人,兼善天下,便是“仁”的本質.　　一日,孔子馬棚著火,當孔子聽到這件事時,卻只說：“傷人乎?不問馬.”短短兩句六字,還為他人著想,這便是善義之舉.　　孫叔敖幼時在田間玩耍,忽見一三頭蛇,便將它殺死并埋了起來,當他得知傳說見到這種蛇的人會死去時,他并沒有懼怕,因為當他用小手將蛇掩埋的一刻,終被舉于海,成為古代名士.　　心存善念,不料左驂丟失,待他找到時,發(fā)現農夫已將其捆綁,本可判死罪,但出乎意料,秦穆公不但沒有惱羞成怒,反而怕肉傷身子,怎能不令人感動?終于,在韓原之戰(zhàn)中,農夫助穆公一臂,取得了戰(zhàn)爭的勝利.　　心存善念,雖然臉色已經憔悴,但那閃光的眸子中仍跳動著愛的火焰,看到失學的孩子又背起書包時,他收獲了慰藉.　　一個人的背影，常常是渺小而平凡的。但是，在每個人的生命經驗當中，都一定有不止一個渺小而平凡的背影，給我們留下過真實的感動。這樣的背影，或許屬于扛起了整個家庭的父親母親，或許屬于無私幫助過我們的良師益友，或許屬于危難時刻挺身而出的無名路人，又或許屬于激勵著我們學習的楷模榜樣。一個普通的背影，或許承載不起太多重負，但是，千千萬萬的背影，卻共同組成了一首交響詩，回蕩在我們身邊，源源不斷地為我們提供著精神力量?！　　军c睛】　　材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內涵來立意作文寫材料作文，最關鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。83．閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。　　“螃蟹里面有人造雞蛋！”“用手機掃100元人民幣，就會有AR效果的“金鳳凰”飛出，可以鑒別假幣”“莫言將諾貝爾文學獎獎金投資到善林金融，結果被騙得血本無歸”“中國國民素質全球倒數第二”……互聯網的出現和發(fā)展，給生活提供了很多便利，但是層出不窮的謠言，也給人們帶來許多困擾，針對這些謠言，你怎么看？【答案】讓真相跑贏謠言　　“你一定不知道”、“大真相”、“大揭秘”……相信我們每個人都見過帶這些字眼的新聞，也對其中有理有據的內容感到好奇。可我們在面對這些并不了解的“事實”時，可曾想過這所謂的真相，卻是另一個謊言？　　近幾年來，隨著社會進入自媒體時代，人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對于我們而言，既有信息福利，也有因虛假信息而帶來的麻煩。真實與謊言交織，善意與良知缺失，新聞、娛樂等媒體被推到了風口浪尖處?！　《驮诮衲?，虛假信息的浪潮一波接一波：大涼山的孩子十年沒吃過肉？事實卻是那里的孩子全都能吃上營養(yǎng)餐；演員喬任梁被虐待致死？事實上他是因抑郁癥而自殺的；日本核電站核泄漏，吃鹽能防止核輻射？根本是危言聳聽！……原本的真實，在信息傳播過程中，一點點地被添油加醋，一點點地被謠言扼殺扭曲，這時謠言的惡劣影響已近覆水難收了?！　鞑ブ{言的始作俑者固然可恨，可我們更多時候竟也成為其幫兇，為“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理，迫使他們去了解、傳播未知的事物。以訛作傳訛，輾轉無窮，謠言不脛而走，“假”變“真”，猛于虎矣?！　　耙娢凑妫疠p言；知為的，勿輕傳?！睂τ趯娜恕⑹?、物，如果我們只是一個無知者，那么就應保持一個局外人的身份，不知、不言，不隨意應和大眾言論，