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正文內(nèi)容

最新部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元檢測(cè)試卷(編輯修改稿)

2025-04-02 04:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 件武器產(chǎn)生的強(qiáng)大助動(dòng)力,從茹毛飲血來(lái)到了信息時(shí)代。兩者的作用不言而喻,而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢,缺一不可。尤其對(duì)于現(xiàn)今的形勢(shì)來(lái)說(shuō),科技與人文的比翼齊飛更顯重要??萍贾皇菦Q定我們的生存維度。引導(dǎo)我們追求物質(zhì)享受。滿足感官刺激。反面抑制了真正的情感需求。從面使我們異化成為“單向度的人”?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫(xiě)類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? (《論語(yǔ)泰伯》)材料二開(kāi)山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。王繼才、王仕花夫婦數(shù)守島整整32年,堅(jiān)持每天升國(guó)旗、巡島、護(hù)航標(biāo)、寫(xiě)日志,并與走私偷渡等不法行為作斗爭(zhēng)。2019年,他們夫婦獲評(píng)“感動(dòng)中國(guó)2018年度人物”。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。不少于800字?!敬鸢浮壳嗄暌獦?shù)立正確的價(jià)值觀親愛(ài)的同學(xué)們:大家好。常說(shuō),青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,國(guó)家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。然而,沒(méi)有正確的價(jià)值觀,我們又怎能讓社會(huì)真正的進(jìn)步,讓祖國(guó)真正的富強(qiáng)呢?曾經(jīng),我不止一次地看到這樣的場(chǎng)景,一個(gè)本該在校接受教育的學(xué)子,卻衣衫襤褸,目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門(mén),而他們的父母去抱頭痛哭,痛不欲生。含辛茹苦的養(yǎng)育,本想讓他們成龍成鳳,但換來(lái)的卻是毀滅的人生……當(dāng)我們看到這一幕幕的時(shí)候,我想沒(méi)有人不為之落淚,為之惋惜,經(jīng)歷了一次又一次血與淚的教訓(xùn)之后,我們還需要看到這樣的悲劇在你我身上重演嗎?如果我們心中樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,就不會(huì)重復(fù)昨天的故事,那么,我們?cè)撛鯓訕?shù)立正確的價(jià)值觀呢?有一種精神能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明,使困于逆境的人看見(jiàn)希望,有一種力量,能給我們以人們無(wú)窮的動(dòng)力,給我們以美好的前景,這就是理想信念,正因?yàn)橛辛死硐胄拍?,比爾蓋茨才成為世界首富;正因?yàn)橛辛死硐胄拍?,?ài)迪生才發(fā)明了電燈;正因?yàn)橛辛死硐胄拍?,貝多芬才在耳聾時(shí)奏響了第九交響曲。所以,我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導(dǎo)航。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。愛(ài)國(guó)主義是我們的靈魂,我們的根,愛(ài)國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格,培育了不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)志士,民族英雄和革命先烈。從屈原的雖九死其猶未悔,到文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,到孫中山的救國(guó)圖存,振興中華,難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心嗎?雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):對(duì)同志要像春天辦的溫暖。這種溫暖,就是我們常說(shuō)的團(tuán)結(jié)互助,相互關(guān)懷,就是人世間最高尚,最純潔的人際關(guān)系。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造,團(tuán)結(jié)就是奇跡。我們青少年要重視團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié),才能使我們心情舒暢,才能實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。誠(chéng)信是一束芬芳的花,熏香了他人,歡愉了自己,是一曲悠長(zhǎng)的歌,升華了人生,詩(shī)意了社會(huì)。正因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,才有孔子的名言民無(wú)信無(wú)立;正因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來(lái)的世界品牌;正因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,才有毛澤東的警句‘當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)話’。讓我們都做到誠(chéng)實(shí)守信,那么你的生命因誠(chéng)信而光彩奪目,你的明天因誠(chéng)信而更加美好。同學(xué)們,讓我們以理想信念為導(dǎo)航,懷揣一顆愛(ài)國(guó)心,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年!努力吧!奮斗吧!謝謝大家?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?!緦忣}】本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎’”,“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”主要強(qiáng)調(diào)有毅力、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、奮斗等。材料二主要講王繼才夫婦堅(jiān)守孤島三十二年,愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的赤子情懷。題干要求“寫(xiě)一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講”,本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡,思考自己的使命,具有觀照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。材料明確體現(xiàn)出了每一個(gè)人對(duì)國(guó)家的責(zé)任。如何去承擔(dān)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,是每一位青年都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。文章可以圍繞這樣幾個(gè)問(wèn)題去探討:當(dāng)今時(shí)代對(duì)青年的要求是什么?青年應(yīng)具備哪些時(shí)代需要的品質(zhì)?如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。參考立意:弘揚(yáng)五四精神,做新時(shí)代青年;青年需要奮斗,作時(shí)代的引領(lǐng)者;愛(ài)國(guó);愛(ài)國(guó)主義不能只是口號(hào),它更需要實(shí)踐,需要腳踏實(shí)地等。行文結(jié)構(gòu):首先結(jié)合材料內(nèi)容,引出話題“要想成為對(duì)國(guó)家有用的人,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己”。然后從不同的角度分析論述,如做最好的自己,需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素;做最好的自己,需要有正確的人生態(tài)度,態(tài)度是行動(dòng)的前提,態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo),態(tài)度是為人處世的基本原則;做最好的自己,需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通等行為等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待,如我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度,充滿自信做好自己;作為中華兒女,我們必須提高自我,改善自我,完善自我,用全新的自我,去塑造我們偉大的中華民族?!舅夭摹苛?jiǎn)⒊f(shuō):“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”青少年是我們國(guó)家的未來(lái),青少年是我們國(guó)家的希望。弘揚(yáng)五四精神,成就青年人的夢(mèng)想;弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命?!拔逅摹本竦恼嬷B是愛(ài)國(guó)精神,他是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng),對(duì)歷史,對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。我們是新時(shí)期新一代的青少年,我們身為中華民族的兒女,祖國(guó)的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神,學(xué)習(xí)先輩放眼世界,堅(jiān)定不移,執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志,學(xué)習(xí)先輩愛(ài)我中華,寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神。我們要努力拼搏,奮發(fā)圖強(qiáng),為中華之崛起而讀書(shū)!我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國(guó)的意志;繼承先輩永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神;繼承先輩前赴后繼英勇無(wú)畏的犧牲精神!讓先輩們放心,昨天他們?cè)跇屃謴椨旰屯鈦?lái)侵略者的欺壓下,未完成的事業(yè),我們這一代青少年要奮起直追,勇往直前,幫他們?nèi)ネ瓿?!明天中?guó)的輝煌,要靠我們這一代青少年,我們要在五四陽(yáng)光的照耀下,雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀,揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱,驕傲地向全世界宣布:“我們是中國(guó)新一代的青少年!我們要以五四精神為動(dòng)力,把我們的祖國(guó)建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng),更加輝煌的東方明珠!”今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。我們這群熱血青年們,作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己,回報(bào)社會(huì),弘揚(yáng)五四精神。我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國(guó)家中,我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng),不需要用血來(lái)證明自己對(duì)國(guó)的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。讓我們?cè)谖逅木竦闹敢?,釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采,乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)!在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來(lái)越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿活力,健康向上的愛(ài)國(guó)青年。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),影響也更深廣。雖說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷,但是五四精神的生命之樹(shù)沒(méi)有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛(ài)國(guó)志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。畫(huà)家、詩(shī)人冬子開(kāi)始在終南山小院隱居生活。29歲的他對(duì)隱居這事兒頗為得意:“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過(guò)一生?!苯陙?lái),一些自詡“佛系青年”的年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式,“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來(lái),武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開(kāi)所有戰(zhàn)友,結(jié)果,別人都活了下來(lái),只有他付出了自己23歲的年輕生命。中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名,在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期,這些“90后”將人生夢(mèng)想與北斗導(dǎo)航緊密相連,在各個(gè)崗位上綻放光彩。魯迅說(shuō):“青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的?!币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮恳舱f(shuō)“佛系青年”“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn),“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì),跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系,就是借這個(gè)符號(hào),講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機(jī)到門(mén)口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說(shuō)我好也行,說(shuō)不好也行……無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行,其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn):累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài),一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點(diǎn)個(gè)贊,轉(zhuǎn)發(fā)一下。朋友圈中,有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我:工作之外,真想這么干!﹣﹣請(qǐng)注意,他也向往,但加了一個(gè)前提。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思??墒?,在工作上,一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持,事事隨大流,那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”,本質(zhì)是斷舍離,是極簡(jiǎn)主義,是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹(shù)還道歉,不拘小節(jié),不理細(xì)務(wù),是所求者大,是把有限的精力集中到一點(diǎn)上,好求一針捅破天。自然界中,也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標(biāo),咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn),只能餓死嘛。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容,但講究“偷閑”,不從容,人生太急;太從容,生命浪費(fèi),其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。有人戲言,“佛系”也行,愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上,那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作能力。這是一篇新材料作文。新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中,要通過(guò)概括材料大意,找出關(guān)鍵語(yǔ)句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。本次作文所給材料有五則,審題立意前,要理解每則材料的意思,然后梳理材料間的關(guān)系,最后確定立意。題目所給的五則材料,均與人生態(tài)度相關(guān),第一則材料講述“80”后詩(shī)人畫(huà)家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活,選擇隱居終南山,并說(shuō)“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過(guò)一生?!钡诙t材料敘述近年來(lái)一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對(duì)一輛向戰(zhàn)友們開(kāi)來(lái)的違規(guī)大貨車,毫不猶豫選擇推開(kāi)所有戰(zhàn)友。把生留給了別人,自己面對(duì)死亡。第四則講述中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名,這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期,將自己的人生夢(mèng)想與北斗導(dǎo)航緊密相連,在各個(gè)崗位上綻放光彩。第五則材料是魯迅一句名言——青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的。這五則材料中,前兩則列舉的青年追求的是一切隨緣、不苛求活法的生活方式,三四則材料列舉了當(dāng)代青年中的典范,這兩位青年選擇的生活方式是積極進(jìn)取,勇于承擔(dān),為了他人不惜犧牲自己。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過(guò)怎樣的生活。這五則材料形成了強(qiáng)烈的反差,在對(duì)比中,思考青年人應(yīng)該怎么面對(duì)生活。根據(jù)以上分析,作文時(shí)參考以下立意:要勇?lián)厝?;意志頑強(qiáng),心系國(guó)家
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