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正文內(nèi)容

最新部編八年級語文下冊:第一單元測試卷(編輯修改稿)

2025-04-02 03:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ;泥土縱陋,滴水卻成沃原。碩果累累的蘋果樹讓人們年年光顧,而“一個果子也沒結(jié)的”梨樹終于被砍掉,變成了一堆柴。沉靜而深刻的自然萬物無不在昭示著我們一條平淡顯見的道理:敗絮之外常金玉,陋居之內(nèi)有鴻儒。   但愿長久之時,仍憶嬋娟。千年之前的楚地,汨羅江邊,現(xiàn)世潦倒的屈原悒郁投江。一腔報國熱情,一顆為民真心,卻屢遭險惡坎坷。被君主厭棄,為時人誤解。而獰笑著看向他蒼老潦倒背影的人,卻正是屈平最自得意的門生宋玉。風姿雅俊才華卓絕,金玉其外的儀表和才華掩蓋不了宋玉內(nèi)心的丑惡,他嫉恨自己的老師,貪慕顯赫的權(quán)勢,聯(lián)手殘忍的佞臣,阿諛昏聵的君主,即便他再才華橫溢,后世之人所談起的,也只會是他欺師陰險的罵名。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄,人們憶起的,仍會是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。   困境之中,堅守還是逃脫,樹立起不同的人格;高潔或是逐波,流傳給后世不同的言說。那是個艱難的世道,國民政府嚴酷地剝削民生,排除異己;日本侵略者無恥地燒殺搶掠,侵占中華大好河山。這樣的世界里,有人會選擇保全自己,或是放縱自己,甚至是失去自己的良心品格亦不足惜;但也有人選擇前行,選擇戰(zhàn)斗,選擇“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。儀表堂堂,才思敏捷,寫得一筆好書法和一手好文章的胡蘭成,即便在他已有家室的情況下,仍讓一代才女張愛玲為之傾倒,開成一朵低到塵埃里的花。才華如他,卻在家國危難之時選擇任職于汪偽政府,成了億萬中國人憎恨的漢奸。他的“聰明”一時釀成了罵名一世,留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。而身材瘦小、其貌不揚的魯迅卻以“匕首”“投槍”劃破了黑暗的世界,撐起了一片廣袤天空;他無視恫嚇與威脅,不懼被國民黨反動派列入黑名單,堅持要將昏昧的國人從懵懂中喚醒;他的一生,都在創(chuàng)作著,奔走著,戰(zhàn)斗著。博大膽識鐵石堅,刀光劍影任翔旋,即使身體多病孱弱不堪,也無阻他成為中國近代最受敬佩的人。   金玉之外是翡翠,是敗絮,是土石,是琥珀都并無干系,因為人們會懂得的,懂得樸實內(nèi)中的本真,懂得那金玉內(nèi)心的彌足珍貴。金玉其中,方為世之珍寶。【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力??忌趯忣}時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。這是一則寓意型的新材料作文,材料在梨樹與蘋果樹的對照中揭示哲理,可以從三個角度立意。一、梨樹的角度。可以用由果溯因法立意,梨樹“被砍”是結(jié)果,它為什么被砍呢?因為它“說什么也不結(jié)果子”了,并且還為自己“葉子的完好無損”而自得,甚至瞧不起蘋果樹的丑陋(像你那樣子多難看)。由此可以看出,梨樹被砍有以下幾個原因:太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵,不愿意奉獻;太斤斤計較于自己的得與失,看似“小得”,實為“大失”;只顧眼前的枝繁葉茂而不計長遠,他沒有想到一棵不結(jié)果實的樹的下場是什么。所以由此提煉出三個立意: 外表與內(nèi)涵:不必過于追求外在,而應在付出中、奉獻中(有益于他人、國家與社會)實現(xiàn)自己的人生價值。如果只追求華麗的表象,自身的價值就會蕩然無存。說到底,有奉獻,才有在社會上存在的價值。 小得與大失:有得必有失,有了傷疤,得到了果實,失去了枝繁葉茂,卻得到了生存。只計較自己的不公正待遇,只看到自己那點小傷疤的人,只愿孤芳自賞的人,心中只有“小我”的人,必會有“大失”。計利當計天下利,求名當求萬世名。 眼前與長遠:不要拘泥于眼前的利益,要有長遠的眼光。如果僅看到眼前的不公正待遇,而看不到長遠被砍的命運,那就是一種短視。如能放眼長遠,就會明白“利他實為利己”。 二、蘋果樹的角度。很顯然材料對蘋果樹持贊頌的態(tài)度,面對著難看的傷疤,面對梨樹的嘲諷,“蘋果樹依然結(jié)出了許多紅彤彤的蘋果”。蘋果樹象征了“不計個人得失,不重外表,能堅守自我、奉獻社會”的人。 由此可以立意為: 我心有主,堅守自我,任勞任怨,奉獻社會;承受著傷痛甚至面對不公正的待遇依然奉獻是一種大境界。三、從果園主人的角度。果園主人從不知情到聽了蘋果樹的話后,發(fā)出感嘆:“梨樹的悲劇,人是有責任的啊!”聯(lián)系現(xiàn)實,站在同情梨樹命運的角度,得出要尊重奉獻者,更要給予適當?shù)拇龊铜h(huán)境,激發(fā)他們的工作積極性,從而激發(fā)他們做出更大的貢獻。由此可以立意為: 尊重理解奉獻者;善待激勵奉獻者。可用素材:詹天佑為國不計名與利:近代科學先驅(qū)、著名工程師詹天佑,在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了500萬元。他4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時,美國有所大學為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學位,并請他參加儀式??墒?,詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務,因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神,贏得了國內(nèi)外的稱贊。華羅庚毅然回國:大數(shù)學家華羅庚,在“七七”事變后,從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學位,回國后積極參加抗日救國運動。1950年,他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學家,并被美國伊里諾大學聘為終身教授,但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。袁隆平是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平。愛國英雄楊靖宇:楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。鞠躬盡瘁的鄧稼先:1850年,26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位后回國,祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風云變幻,祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。從此,他從物理學界的講臺上消失了。20多個春秋過后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元勛”的美名才開始傳揚,鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時,他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有:總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式,使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點:不必追求外在,而應在付出中、奉獻中)實現(xiàn)自己的人生價值,其次,提出分論點,進行并列式闡述:可列舉一些名人事例,正反對比論證,加強論證力度。最后,總括全文,再次點題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應?!军c睛】材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。 (三)分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。 (四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預設反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的要求。 (五)聯(lián)系實際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。95.(題文)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2017年6月7日晚,南京師范大學新聞與傳播學院的大三學生程某在微信公眾號上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn),快來圍觀》為標題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時過去,閱讀量破百萬,8天過去,閱讀量超過325萬,轉(zhuǎn)發(fā)量26萬多次。點贊4萬多個。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實,并沒有所謂“滿分作文”流出。一時間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點的營銷雞湯文?!睂σ陨鲜录?,你怎么看?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮烤芙^急功近利  “這里是高考中考小升初考前培訓中心,速成培訓,保證你考試過關(guān),效果顯著。 ”每 次我收到這樣的短信,不禁啞然失笑,在當今這個急于求成的高速度發(fā)展的社會里,是否只 有這樣的急功近利,才是順應時代的“潮流” ?!  皠e讓孩子輸在起跑線上”.這是如今教育機構(gòu),早教中心最有號召力的廣告,因為它 符合了中國父母的那種望子成龍,望女成鳳的心理。于是,孩子的周末時間甚至連放學后的 休息時間也被父母無情地剝奪,而家長則抱著一種這樣的想法; “我們都是為你好,你以后 就會感激我們了。 ”這個變成了父母理所當然的理由,可孰不知他們這種急功近利的心理只 會加重孩子們的負擔,影響孩子們的身心發(fā)展。商家只著眼于眼前的利益,而家長也實則并 未孩子長遠利益打算?! ⊥醢彩P下的方仲永,五歲能詩,得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞,紛紛請他們父子做客,還 有人用錢求仲永題詩。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,而是只顧眼前利益,認為 這樣有利可圖,每天帶著兒子拜訪同縣的人,沒有讓他好好學習。于是,十二、三歲時,方 仲永和常人已經(jīng)沒有什么不同了。 這難道不是由于仲永父親急功近利的后果?實在值得惋惜。 只顧眼前利益,急功近利,急于求成,你離成功只會越來越遠?! “⒗锇桶偷膭?chuàng)始人馬云。一開始馬云決定搞電子商務,全面運營網(wǎng)絡購物的這個想法 得到很多人的不解與冷嘲熱諷。有人勸他當時應該搞電子軟件的開發(fā),這樣有利可圖,并且 當時的軟件戶的暴富也證明了這一觀點的正確性。 可是馬云覺得未來人們都離不開網(wǎng)上電子 商務,于是他沒有只顧眼前利益,急于求成,而是堅持走電子商務這一冷道路。通過馬云這 二十年的不懈努力與追求, 我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會如此的成功?! ⊥瑫r我們不得不佩服馬云 目光的長遠,有著實的高見才華。 無論是望子成龍而剝奪童年的家長。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手,還是假標 著作等身,身陷“造假門”偽學者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛,過于負求功名利益難免 會急于求成,以而鼠目寸光,甚至弄虛作假。遠高功利之心就會遠高淺薄與庸俗,就會保持 心中的一片凈土。  這個世界很多事不會一勞永逸也不會一蹴而就,要想取得長遠利益,沒有辦法不去 拒絕急功近利?!窘馕觥吭囶}分析:寫作角度:(1)造謠的程某:真實是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學院的學生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤWR以外,更反映了公眾對高考的過度關(guān)注,形成了一種高考娛樂和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡段子到以“滿分作文”為由頭的不實傳言,全民都付出了無限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無底線競爭的一個縮影。這種蹭熱點求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡傳播生態(tài)日益惡化。點睛:新聞類材料,提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情,有應該肯定的正面事例,也有應該批評或引為教訓的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意 扎實而評(事實性),新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵,是時評可信性的源泉。 應時而作(時效性),應時而作,體現(xiàn)了時評對新聞事件。96.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 僧€水田,數(shù)叢竹樹。白天種地植樹,晚上織布制錦,閑時教村民唱山歌……這是90后小徐的生活狀態(tài)。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化,2016年在大學聲樂專業(yè)學習兩年后,不顧師長挽留、父母反對,退學回到農(nóng)村老家?!拔抑牢蚁胍裁??!被氐酱謇?,他四處拜師走訪,學習蘆笙和長鼓的做法,組織村民藝術(shù)團進行表演。父母由反對變成支持,村里人也加入其中,積極傳承發(fā)揚本民族文化。他說,還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承,他背上行囊,這輩子就打算干這事。對于以上事件,你怎么看?請寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮繄猿掷硐搿 ◆~的理想是游遍大江南北,暢游水流之間。飛鳥的理想?yún)s是每天有食物,不讓自己餓肚子。魚笑飛鳥太過幼稚,飛鳥卻不在乎地揮揮翅膀“我們的理想不同,你有你的雄心壯志,我也有我自己的想法,每個人的理想都不相同,只要看我們?nèi)绾稳崿F(xiàn)。”多年后,魚被累死在江水的急流中,飛鳥卻還在天空中自由飛翔,繼續(xù)歌唱自己的理想?! ∥覀兠總€人心中都有一個夢,不管這個夢是否有意義,但它始終是一塊人生的拼圖。有的人將自己的夢想通過努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,讓夢不再是夢。而有的人空有夢想,從不為之付諸努力,夢最終只能是夢,只能是癡心妄想的空話、未來的遺憾。這是為什么?是因為這兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因為想法太難實現(xiàn)?  唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。他的理想是給雅魯藏布江上修建鐵索橋,但是所有的人都笑話他,因為可能完成的幾率極小,這條江淹死過數(shù)不勝數(shù)的人,別說建橋,人們分隔兩岸能生活就不錯
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