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正文內(nèi)容

最新人教版數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)錯(cuò)題集(5)答案卷易錯(cuò)題期末復(fù)習(xí)(編輯修改稿)

2025-04-02 03:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 業(yè)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體工作者的社會(huì)責(zé)任意識(shí),并按照相關(guān)法律法規(guī)來(lái)約束和修正自己的行為,堅(jiān)決抵制虛假、庸俗、低俗的內(nèi)容,為公眾營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。,政府也要做好“他律”工作。不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳播法制建設(shè)是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的有力措施。對(duì)于一些冥頑不化的惡意炒作者來(lái)說(shuō),一般的道德倫理顯得很蒼白,我們需要法律的強(qiáng)制手段來(lái)執(zhí)行。我國(guó)現(xiàn)在的新聞傳播法還不健全,我們?cè)诓粩嘟ㄔO(shè)的同時(shí),先出臺(tái)一些強(qiáng)制性的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播的相關(guān)規(guī)定和政策,以此來(lái)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和諧的發(fā)展。同時(shí)政府要對(duì)擁有優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的網(wǎng)站加強(qiáng)扶持和宣傳力度,避免一些網(wǎng)站為了蠅頭小利而走向低俗。本材料作文適合的結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“網(wǎng)絡(luò)下的虛假”這一中心論點(diǎn),從“國(guó)民素質(zhì)”“炒作潮流”“受眾心態(tài)”等角度進(jìn)行分層論述。文章可以采用總分總的結(jié)構(gòu),開(kāi)篇總說(shuō)提出中國(guó)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)虛假現(xiàn)象的總論點(diǎn),然后從下面幾個(gè)角度分層論述和分析。最后在結(jié)尾進(jìn)行綜合和提出解決問(wèn)題的措施。84.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?! 『与嗳馊岷图?xì)膩、鮮美無(wú)比,自古就有“食得一口河豚肉,從此不聞天下魚(yú)”的說(shuō)法。但河豚體內(nèi)含有毒性極強(qiáng)的神經(jīng)毒素,一塊小小的河豚魚(yú)肝就足以毒死幾十個(gè)成年人。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),剛孵化出來(lái)的河豚魚(yú)苗原本是無(wú)毒的,生長(zhǎng)過(guò)程中,河豚只喜歡濾食有毒的海藻,經(jīng)年累月攝入的毒素沉積在河豚體內(nèi),致使其體內(nèi)毒性越來(lái)越大,以致根本無(wú)解?! 榱讼硎艿矫牢兜暮臃跞?,又避開(kāi)中毒喪命的風(fēng)險(xiǎn),人們?cè)诤与嘤酌鐣r(shí)通過(guò)網(wǎng)箱養(yǎng)殖,把它們和海藻深度隔離,并投喂小魚(yú)小蝦。失去天然食物之后,小河豚一開(kāi)始橫沖直撞,試圖沖破網(wǎng)葙束縛,以致頭破血流,浮尸海面。但最終,為了生存,河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過(guò)幾代的培育馴化,人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性,體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。讀了上面材料,你有怎樣的感觸與思考?要求:圍繞材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮坑幸环N力量叫堅(jiān)持  失去天然食物的小河豚一開(kāi)始橫沖直撞,試圖沖破網(wǎng)葙束縛,以致頭破血流,浮尸海面。但最終,為了生存,河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過(guò)幾代的培育馴化,人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性,體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。  這個(gè)世間,原本就是不平等的。之前的差距,由命運(yùn)安排。而以后的路,差距就安排在自己的手中了。  一些人,因?yàn)椴还降拿\(yùn)女神,使其失去雙臂或雙腳?;蛘呤且恍┪⒉蛔愕赖?。這些人其實(shí)只缺少了一些零件罷了?! ∧憧梢杂脠?jiān)持去改變。去改變歷史,去改變命運(yùn),去改變未來(lái)?! ∪司腿缤婢撸鄙倭肆慵?,就去制造自己所需要的零件,將其重新組裝起來(lái),繼續(xù)變?yōu)橐粋€(gè)完美的事物。  “堅(jiān)持住!”這句話(huà)在每個(gè)人的腦海里面都有印象吧。是父母,是同學(xué),是老師,或許是一些陌生老朋友。他們告訴我們堅(jiān)持是可以改變?nèi)松?,是改變我們未?lái)的?! ≌缤?huà)之中的老爺爺,用自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng),創(chuàng)作出一幅美麗的圖畫(huà),這就是改變,他從幼時(shí)到成年,從成年到現(xiàn)在的一把年紀(jì),肯定經(jīng)歷過(guò)許許多多的磨難與挫折,創(chuàng)造出了自己的一番天地。熬下一切的一切,堅(jiān)持下去。我們就如同他一樣得到了自己的快樂(lè)人生,去享受自己完美的人生?! 〉?,并不是每個(gè)人隨口說(shuō)說(shuō)我要堅(jiān)持,自己就會(huì)有這種意志的,這需要自己從小的培養(yǎng),需要自己坦然面對(duì)挫折,去克服挫折才會(huì)具備?! 《覉?jiān)持的心態(tài)也是會(huì)中途缺失。這時(shí)你就需要給予自己無(wú)比強(qiáng)大的自信心,給自己一種“能量”,能真正地學(xué)會(huì)“堅(jiān)持的永恒”。你就會(huì)使堅(jiān)持成為一種力量,去幫助自己,鼓舞自己,創(chuàng)造出一個(gè)完美的人生?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是一篇寓意很深刻的材料作文,考生要注意首先要認(rèn)真研讀材料,抓住材料的中心進(jìn)行精準(zhǔn)的審題立意。本題中材料的主要事件是人們改變河豚的生活習(xí)性,主要的內(nèi)容是要抓住原材料:小河豚一開(kāi)始橫沖直撞,試圖沖破網(wǎng)葙束縛,以致頭破血流,浮尸海面。但最終,為了生存,河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過(guò)幾代的培育馴化,人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性,體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。從小河豚前后的表現(xiàn)的改變上來(lái)看,為了生存小河豚改變了自己的習(xí)性,所以考生可以從“痛則思變”“靈活變通”“改變自己贏得未來(lái)”等角度進(jìn)行立意,總之只要圍繞“改變”來(lái)立意寫(xiě)作,即為最佳的立意角度??忌灰苤鼐洼p談人們的做法,因?yàn)椴牧系闹黧w在“河豚”。考生在寫(xiě)作的時(shí)候要注意扣住對(duì)材料的理解同時(shí)要注意充分結(jié)合現(xiàn)實(shí),只有結(jié)合現(xiàn)實(shí)挖掘?qū)懽鞯膬?nèi)容,才能使得作文有深度。開(kāi)放性 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時(shí)尚,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等,這些都給考生提供了不同的寫(xiě)作角度,每個(gè)角度下又可以提煉出不同的立意。如果考生認(rèn)為故宮的一些變化并不值得推崇,如故宮不應(yīng)該一味地注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值,注重賺錢(qián)等,只要言之成理、論證有力,也完全可以。 。比如故宮在有所作為,故宮在展現(xiàn)才華,故宮在求新求變,故宮在放下身段,故宮在走向大眾,故宮在牽手時(shí)尚等,這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開(kāi)放性。 。只要和故宮有關(guān),和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān),能夠證明自己的觀點(diǎn),考生都可以拿來(lái)作為論據(jù),這就為考生選材提供了極大的開(kāi)放性。立意參考:(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開(kāi)神秘面紗,主動(dòng)走向大眾。(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該放下身段,積極牽手時(shí)尚。,傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。(歷史遺產(chǎn))才更具有活力。,開(kāi)放是走進(jìn)人們心中。素材準(zhǔn)備:在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》中,主持人周濤的一道謎語(yǔ)讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜,打一食品?!碑?dāng)周濤解釋了答案為什么是“元宵”之后,撒貝寧才恍然大悟?! ∵@檔名為《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國(guó)燈謎大會(huì)》,以全新的形式,和觀眾一起體驗(yàn)快樂(lè)、分享知識(shí),也讓我國(guó)日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)。  元宵節(jié)逛花燈、猜燈謎的習(xí)俗,在我國(guó)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變,猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。今年元宵節(jié),隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播,猜謎熱大有重?zé)ü獠手畡?shì)。2. 每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)?! ∵@一天清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們一邊翩翩起舞,一邊高聲呼喊:“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面十分壯觀。傣族人們認(rèn)為,在節(jié)日里誰(shuí)被潑的水最多,他得到的幸福也最多。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽(yáng)射出光芒,鋪開(kāi)一張宣紙,研好一硯新墨,帶著一份激情,我,走進(jìn)了這翰墨流香的書(shū)法世界,這樣的時(shí)刻,真好。  所有的字體中,我鐘愛(ài)顏體。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。他的字,是有風(fēng)骨的,兼具“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑閑散與“星漢燦爛,若出其里”的深沉開(kāi)闊??窒袢藖辛ⅲ葑窒袢吮寂?。我愛(ài)上了顏真卿的楷字,走起來(lái)橫平豎直,大氣磅礴,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬而氣勢(shì)足,骨力勁道而氣概凜然。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開(kāi)闊,每一筆精到極致,而后埋鋒而下,不留一絲尖銳,每一筆都富有生機(jī),提頓之間盡顯滄桑。這讓我聯(lián)想到了李白的名句:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)同。”每每飽蘸濃墨,懸腕握筆,我胸巾都豪氣萬(wàn)丈。4. 長(zhǎng)城是中華文明的瑰寶,是世界文化遺產(chǎn)之一,也是與埃及金字塔齊名的建筑,還是人類(lèi)的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前,是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征?! ∥覀兘裉焖傅娜f(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城,它西起中國(guó)西部甘肅省的嘉峪關(guān),東到中國(guó)東北遼寧省的鴨綠江邊,長(zhǎng)635萬(wàn)米。它像一條矯健的巨龍,越群山,經(jīng)絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。古今中外,凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的偉大意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫(xiě)成議論文。首先根據(jù)多種立意選擇一種,給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如:年輕化的故宮魅力無(wú)窮。文章開(kāi)頭,先要從材料中引出論題,提出自己的觀點(diǎn),即中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn),進(jìn)行論證,即陳述支持自己觀點(diǎn)的理由。整篇文章的結(jié)構(gòu),宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式,除去首尾段,中間部分,可以采用并列式(或?qū)舆M(jìn)式),進(jìn)行論述。論據(jù)可以將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。論述的過(guò)程中,一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己的認(rèn)識(shí)。最后總結(jié)全文,強(qiáng)化文中所持的觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn),接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。78.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。近日,四川一所大學(xué)的學(xué)生在圣誕節(jié)那天身著漢服在成都幾處知名旅游景點(diǎn)舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié),堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”,引發(fā)大家關(guān)注和議論。有人認(rèn)為此舉表現(xiàn)了年輕人的民族氣節(jié)和民族尊嚴(yán),是維護(hù)傳統(tǒng)文化意識(shí)的覺(jué)醒,可圈可點(diǎn),應(yīng)予支持和提倡。但也有人認(rèn)為這種做法有些小題大做,也是排外、封閉、保守思想的體現(xiàn),中華民族歷來(lái)以其海納百川的胸襟積極吸收外來(lái)文化,從而才成就了中華文化的多姿多彩與博大精深,況且區(qū)區(qū)幾個(gè)洋節(jié)日又豈能改變或動(dòng)搖中國(guó)文化的本質(zhì)和幾千年歷史的文化自信呢?對(duì)這些大學(xué)生們的做法你又有怎樣的思考?請(qǐng)根據(jù)材料,闡述你的看法和理由。要求:自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮勘Wo(hù)傳統(tǒng)文化  中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深。近年來(lái),中國(guó)各地興起的“國(guó)學(xué)熱”“孔子熱”,以及申報(bào)文化遺產(chǎn)熱,都在致力于保護(hù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,喚起人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)?! ”Wo(hù)傳統(tǒng)文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒?! ?0世紀(jì)50年代,北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天,梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓,發(fā)現(xiàn)城樓都沒(méi)有了,當(dāng)他趕到廣渠門(mén)時(shí),發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個(gè)城臺(tái)和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首,淚流滿(mǎn)面。他說(shuō):“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮?!薄 ×核汲蔀槟鼙W”本┏菈Χ啻卫蠝I縱橫,假如當(dāng)時(shí)的人們有他這樣對(duì)傳統(tǒng)文化的覺(jué)悟,那么北京城會(huì)是今天這個(gè)樣子嗎?答案當(dāng)然是不會(huì)。雖然今天的北京多姿多彩,充滿(mǎn)現(xiàn)代化,讓人以身處其中而自豪,但假若沒(méi)有將許多傳統(tǒng)建筑拆除,那么今天的北京應(yīng)會(huì)更具傳統(tǒng)色彩,在經(jīng)濟(jì)不落后的條件下,保留著中國(guó)鮮明的民族特色,將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此,覺(jué)悟?qū)τ诒Wo(hù)傳統(tǒng)文化起著重要作用。 雖然日本是我們一直憎惡的國(guó)家,但對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學(xué)習(xí)。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與保護(hù),凡歷史悠久的文化古跡都被國(guó)家定為“國(guó)寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館,讓人們對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)?! 《覀冋枰@些方法去保護(hù)傳統(tǒng)文化,所以我們應(yīng)該借鑒日本,向他們學(xué)習(xí),不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的對(duì)立面,重視文化傳統(tǒng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去?! ∠裎覀冞@樣的青年人,更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者,只有我們用虔誠(chéng)的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們的國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)。 傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華人民的精神家園,也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。我們應(yīng)該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,所給材料說(shuō)的是四川一所大學(xué)的學(xué)生身著漢服呼吁“拒絕圣誕節(jié),堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”引發(fā)關(guān)注和議論的事,要求考生談出自己的看法。材料中已經(jīng)列出了兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為大學(xué)生的做法有民族氣節(jié),保護(hù)了民族尊嚴(yán),當(dāng)支持和提倡;另一種觀點(diǎn)則持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為大學(xué)生小題大做,有保守和排外思想。本題可多角度立意,既可從維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的角度贊成大學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的維護(hù),對(duì)洋節(jié)日的抵制;也可從文化交流與多元化、文化自信的角度反對(duì)形式化、極端化的做法;還可以綜合兩種觀點(diǎn)來(lái)分析大學(xué)生這種做法的根源影響。參考立意:傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)重視,民族的應(yīng)當(dāng)保護(hù),過(guò)西方節(jié)日無(wú)可厚非,對(duì)中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)不應(yīng)上綱上線(xiàn),節(jié)日應(yīng)是文化傳遞的橋梁,理性看待中西方節(jié)日的碰撞,等等。點(diǎn)睛:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫(xiě)作這類(lèi)作文,首先要明確寫(xiě)作要求,弄清任務(wù)。如題干要求“對(duì)以上的事你怎么看?表明你的態(tài)度,闡述你的看法”這就表明要寫(xiě)成議論文,不能寫(xiě)成記敘文?!氨砻髂愕膽B(tài)度,闡述你的看法”就要求寫(xiě)作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí),可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四飛不起來(lái),你們還小,只要不斷努力,將來(lái)就一定能飛起來(lái),去想去的地方?!眱蓚€(gè)兒子牢牢記住了父親的話(huà),并一直努力著,等他們長(zhǎng)大——哥哥36歲,弟弟32歲時(shí)——他們果然飛起來(lái)了,因?yàn)樗麄儼l(fā)明了飛機(jī)。這兩個(gè)人就是美國(guó)的萊特兄弟。層次分析:文章以“砥礪奮斗,逐夢(mèng)青春”為題,開(kāi)篇從所給材料出發(fā),通過(guò)概述分析,引出中心論點(diǎn),接著從為什么要“砥礪奮斗,逐夢(mèng)青春”的角度,表明夢(mèng)想奮斗對(duì)于青春的意義。然后從“如何為夢(mèng)想的青春著色”的角度提出做法,強(qiáng)調(diào)“奮斗”和“奉獻(xiàn)”,深化了中心。最后呼吁號(hào)召結(jié)尾,發(fā)言結(jié)束。全文結(jié)構(gòu)清晰,分析入理,語(yǔ)言有感染
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