【文章內(nèi)容簡介】 業(yè)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，增強網(wǎng)絡媒體工作者的社會責任意識，并按照相關(guān)法律法規(guī)來約束和修正自己的行為，堅決抵制虛假、庸俗、低俗的內(nèi)容，為公眾營造一個良好的網(wǎng)絡傳播環(huán)境。，政府也要做好“他律”工作。不斷推進網(wǎng)絡傳播法制建設是加強網(wǎng)絡監(jiān)管的有力措施。對于一些冥頑不化的惡意炒作者來說，一般的道德倫理顯得很蒼白，我們需要法律的強制手段來執(zhí)行。我國現(xiàn)在的新聞傳播法還不健全，我們在不斷建設的同時，先出臺一些強制性的有關(guān)網(wǎng)絡傳播的相關(guān)規(guī)定和政策，以此來促進網(wǎng)絡和諧的發(fā)展。同時政府要對擁有優(yōu)秀網(wǎng)絡文化的網(wǎng)站加強扶持和宣傳力度，避免一些網(wǎng)站為了蠅頭小利而走向低俗。本材料作文適合的結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“網(wǎng)絡下的虛假”這一中心論點，從“國民素質(zhì)”“炒作潮流”“受眾心態(tài)”等角度進行分層論述。文章可以采用總分總的結(jié)構(gòu)，開篇總說提出中國當下網(wǎng)絡虛假現(xiàn)象的總論點，然后從下面幾個角度分層論述和分析。最后在結(jié)尾進行綜合和提出解決問題的措施。84．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　『与嗳馊岷图毮仭Ⅴr美無比，自古就有“食得一口河豚肉，從此不聞天下魚”的說法。但河豚體內(nèi)含有毒性極強的神經(jīng)毒素，一塊小小的河豚魚肝就足以毒死幾十個成年人?？茖W家研究發(fā)現(xiàn)，剛孵化出來的河豚魚苗原本是無毒的，生長過程中，河豚只喜歡濾食有毒的海藻，經(jīng)年累月攝入的毒素沉積在河豚體內(nèi)，致使其體內(nèi)毒性越來越大，以致根本無解。　　為了享受到美味的河孵肉，又避開中毒喪命的風險，人們在河豚幼苗時通過網(wǎng)箱養(yǎng)殖，把它們和海藻深度隔離，并投喂小魚小蝦。失去天然食物之后，小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？要求：圍繞材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮坑幸环N力量叫堅持　　失去天然食物的小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失?！　∵@個世間，原本就是不平等的。之前的差距，由命運安排。而以后的路，差距就安排在自己的手中了。　　一些人，因為不公平的命運女神，使其失去雙臂或雙腳。或者是一些微不足道的。這些人其實只缺少了一些零件罷了?！　∧憧梢杂脠猿秩ジ淖儭Ｈジ淖儦v史，去改變命運，去改變未來?！　∪司腿缤婢撸鄙倭肆慵?，就去制造自己所需要的零件，將其重新組裝起來，繼續(xù)變?yōu)橐粋€完美的事物?！　　皥猿肿?”這句話在每個人的腦海里面都有印象吧。是父母，是同學，是老師，或許是一些陌生老朋友。他們告訴我們堅持是可以改變?nèi)松?，是改變我們未來的?！　≌缤嬛械睦蠣敔敚米约邯毺氐漠嬶L，創(chuàng)作出一幅美麗的圖畫，這就是改變，他從幼時到成年，從成年到現(xiàn)在的一把年紀，肯定經(jīng)歷過許許多多的磨難與挫折，創(chuàng)造出了自己的一番天地。熬下一切的一切，堅持下去。我們就如同他一樣得到了自己的快樂人生，去享受自己完美的人生?！　〉?，并不是每個人隨口說說我要堅持，自己就會有這種意志的，這需要自己從小的培養(yǎng)，需要自己坦然面對挫折，去克服挫折才會具備?！　《覉猿值男膽B(tài)也是會中途缺失。這時你就需要給予自己無比強大的自信心，給自己一種“能量”，能真正地學會“堅持的永恒”。你就會使堅持成為一種力量，去幫助自己，鼓舞自己，創(chuàng)造出一個完美的人生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是一篇寓意很深刻的材料作文，考生要注意首先要認真研讀材料，抓住材料的中心進行精準的審題立意。本題中材料的主要事件是人們改變河豚的生活習性，主要的內(nèi)容是要抓住原材料：小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。從小河豚前后的表現(xiàn)的改變上來看，為了生存小河豚改變了自己的習性，所以考生可以從“痛則思變”“靈活變通”“改變自己贏得未來”等角度進行立意，總之只要圍繞“改變”來立意寫作，即為最佳的立意角度。考生不要避重就輕談人們的做法，因為材料的主體在“河豚”?？忌趯懽鞯臅r候要注意扣住對材料的理解同時要注意充分結(jié)合現(xiàn)實，只有結(jié)合現(xiàn)實挖掘?qū)懽鞯膬?nèi)容，才能使得作文有深度。開放性 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時尚，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等，這些都給考生提供了不同的寫作角度，每個角度下又可以提煉出不同的立意。如果考生認為故宮的一些變化并不值得推崇，如故宮不應該一味地注重經(jīng)濟價值，注重賺錢等，只要言之成理、論證有力，也完全可以。 。比如故宮在有所作為，故宮在展現(xiàn)才華，故宮在求新求變，故宮在放下身段，故宮在走向大眾，故宮在牽手時尚等，這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。 。只要和故宮有關(guān)，和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān)，能夠證明自己的觀點，考生都可以拿來作為論據(jù)，這就為考生選材提供了極大的開放性。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應該揭開神秘面紗，主動走向大眾。(歷史遺產(chǎn))應該放下身段，積極牽手時尚。，傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。(歷史遺產(chǎn))才更具有活力。，開放是走進人們心中。素材準備：在2月13日中央電視臺播出的《中國謎語大會》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品?！碑斨軡忉屃舜鸢笧槭裁词恰霸敝?，撒貝寧才恍然大悟。　　這檔名為《中國謎語大會》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會》，以全新的形式，和觀眾一起體驗快樂、分享知識，也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機。　　元宵節(jié)逛花燈、猜燈謎的習俗，在我國擁有廣泛的群眾基礎。它不僅是一種娛樂活動，更蘊含著很深的文化內(nèi)涵，但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，猜燈謎的傳統(tǒng)習俗正在漸漸淡出人們的視野。今年元宵節(jié)，隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播，猜謎熱大有重煥光彩之勢。2. 每個民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)?！　∵@一天清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。傣族人們認為，在節(jié)日里誰被潑的水最多，他得到的幸福也最多。3. 當清晨的第一縷斜陽射出光芒，鋪開一張宣紙，研好一硯新墨，帶著一份激情，我，走進了這翰墨流香的書法世界，這樣的時刻，真好?！　∷械淖煮w中，我鐘愛顏體。記得我最先學的便是顏真卿的《多寶塔碑》。他的字，是有風骨的，兼具“行到水窮處，坐看云起時”的瀟灑閑散與“星漢燦爛，若出其里”的深沉開闊。楷字像人佇立，草字像人奔跑。我愛上了顏真卿的楷字，走起來橫平豎直，大氣磅礴，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬而氣勢足，骨力勁道而氣概凜然。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機，提頓之間盡顯滄桑。這讓我聯(lián)想到了李白的名句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復同?！泵棵匡栒簼饽?，懸腕握筆，我胸巾都豪氣萬丈。4. 長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征。　　我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的偉大意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。結(jié)構(gòu)設想：本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)多種立意選擇一種，給文章擬一個鮮明的標題，如：年輕化的故宮魅力無窮。文章開頭，先要從材料中引出論題，提出自己的觀點，即中心論點。然后圍繞論點，進行論證，即陳述支持自己觀點的理由。整篇文章的結(jié)構(gòu)，宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式，除去首尾段，中間部分，可以采用并列式（或?qū)舆M式），進行論述。論據(jù)可以將事實論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。論述的過程中，一個重要的方面是聯(lián)系自身實際和時代特點，談自己的認識。最后總結(jié)全文，強化文中所持的觀點。【點睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學與問）、主次關(guān)系（如奉獻與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。78．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。近日，四川一所大學的學生在圣誕節(jié)那天身著漢服在成都幾處知名旅游景點舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅決維護中華傳統(tǒng)節(jié)日”，引發(fā)大家關(guān)注和議論。有人認為此舉表現(xiàn)了年輕人的民族氣節(jié)和民族尊嚴，是維護傳統(tǒng)文化意識的覺醒，可圈可點，應予支持和提倡。但也有人認為這種做法有些小題大做，也是排外、封閉、保守思想的體現(xiàn)，中華民族歷來以其海納百川的胸襟積極吸收外來文化，從而才成就了中華文化的多姿多彩與博大精深，況且區(qū)區(qū)幾個洋節(jié)日又豈能改變或動搖中國文化的本質(zhì)和幾千年歷史的文化自信呢？對這些大學生們的做法你又有怎樣的思考？請根據(jù)材料，闡述你的看法和理由。要求：自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮勘Ｗo傳統(tǒng)文化　　中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深。近年來，中國各地興起的“國學熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產(chǎn)熱，都在致力于保護，弘揚傳統(tǒng)文化，喚起人們保護傳統(tǒng)文化的意識?！　”Ｗo傳統(tǒng)文化需要我們的覺悟與借鑒?！　?0世紀50年代，北京古城樓開始逐漸被拆除。一天，梁思成進城看炮聲中的城樓，發(fā)現(xiàn)城樓都沒有了，當他趕到廣渠門時，發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個城臺和一個門洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿面。他說：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮?！薄　×核汲蔀槟鼙Ｗ”本┏菈Χ啻卫蠝I縱橫，假如當時的人們有他這樣對傳統(tǒng)文化的覺悟，那么北京城會是今天這個樣子嗎？答案當然是不會。雖然今天的北京多姿多彩，充滿現(xiàn)代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒有將許多傳統(tǒng)建筑拆除，那么今天的北京應會更具傳統(tǒng)色彩，在經(jīng)濟不落后的條件下，保留著中國鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此，覺悟?qū)τ诒Ｗo傳統(tǒng)文化起著重要作用。 雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對于保護傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學習。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與保護，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統(tǒng)文化有一個直觀的認識。　　而我們正需要這些方法去保護傳統(tǒng)文化，所以我們應該借鑒日本，向他們學習，不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的對立面，重視文化傳統(tǒng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。　　像我們這樣的青年人，更應該重視傳統(tǒng)文化。我們是未來的領導者，只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們的國家才會更加富強。 傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華人民的精神家園，也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。我們應該用我們的覺悟與外來的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一則任務驅(qū)動型材料作文，所給材料說的是四川一所大學的學生身著漢服呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅決維護中華傳統(tǒng)節(jié)日”引發(fā)關(guān)注和議論的事，要求考生談出自己的看法。材料中已經(jīng)列出了兩種觀點，一種認為大學生的做法有民族氣節(jié)，保護了民族尊嚴，當支持和提倡；另一種觀點則持反對態(tài)度，認為大學生小題大做，有保守和排外思想。本題可多角度立意，既可從維護本民族傳統(tǒng)文化的角度贊成大學生們對傳統(tǒng)節(jié)日的維護，對洋節(jié)日的抵制；也可從文化交流與多元化、文化自信的角度反對形式化、極端化的做法；還可以綜合兩種觀點來分析大學生這種做法的根源影響。參考立意：傳統(tǒng)節(jié)日更應重視，民族的應當保護，過西方節(jié)日無可厚非，對中國人過圣誕節(jié)不應上綱上線，節(jié)日應是文化傳遞的橋梁，理性看待中西方節(jié)日的碰撞，等等。點睛：這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。如題干要求“對以上的事你怎么看？表明你的態(tài)度，闡述你的看法”這就表明要寫成議論文，不能寫成記敘文?！氨砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法”就要求寫作時學生有個性化的思考。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四飛不起來，你們還小，只要不斷努力，將來就一定能飛起來，去想去的地方。”兩個兒子牢牢記住了父親的話，并一直努力著，等他們長大——哥哥36歲，弟弟32歲時——他們果然飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機。這兩個人就是美國的萊特兄弟。層次分析：文章以“砥礪奮斗，逐夢青春”為題，開篇從所給材料出發(fā)，通過概述分析，引出中心論點，接著從為什么要“砥礪奮斗，逐夢青春”的角度，表明夢想奮斗對于青春的意義。然后從“如何為夢想的青春著色”的角度提出做法，強調(diào)“奮斗”和“奉獻”，深化了中心。最后呼吁號召結(jié)尾，發(fā)言結(jié)束。全文結(jié)構(gòu)清晰，分析入理，語言有感染