【正文】 讓人們對歷史和傳統(tǒng)文化有一個直觀的認識。因此，覺悟?qū)τ诒Ｗo傳統(tǒng)文化起著重要作用。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿面。近年來，中國各地興起的“國學熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產(chǎn)熱，都在致力于保護，弘揚傳統(tǒng)文化，喚起人們保護傳統(tǒng)文化的意識。有人認為此舉表現(xiàn)了年輕人的民族氣節(jié)和民族尊嚴，是維護傳統(tǒng)文化意識的覺醒，可圈可點，應予支持和提倡。任何事物是相互聯(lián)系的。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。論述的過程中，一個重要的方面是聯(lián)系自身實際和時代特點，談自己的認識。文章開頭，先要從材料中引出論題，提出自己的觀點，即中心論點。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。在遙遠的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機，提頓之間盡顯滄桑。記得我最先學的便是顏真卿的《多寶塔碑》。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。它不僅是一種娛樂活動，更蘊含著很深的文化內(nèi)涵，但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，猜燈謎的傳統(tǒng)習俗正在漸漸淡出人們的視野。素材準備：在2月13日中央電視臺播出的《中國謎語大會》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。(歷史遺產(chǎn))應該放下身段，積極牽手時尚。比如故宮在有所作為，故宮在展現(xiàn)才華，故宮在求新求變，故宮在放下身段，故宮在走向大眾，故宮在牽手時尚等，這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。開放性 。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。你就會使堅持成為一種力量，去幫助自己，鼓舞自己，創(chuàng)造出一個完美的人生。我們就如同他一樣得到了自己的快樂人生，去享受自己完美的人生。是父母，是同學，是老師，或許是一些陌生老朋友。　　你可以用堅持去改變。而以后的路，差距就安排在自己的手中了。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。經(jīng)過幾代的培育馴化，人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性，體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失?？茖W家研究發(fā)現(xiàn)，剛孵化出來的河豚魚苗原本是無毒的，生長過程中，河豚只喜歡濾食有毒的海藻，經(jīng)年累月攝入的毒素沉積在河豚體內(nèi)，致使其體內(nèi)毒性越來越大，以致根本無解。最后在結(jié)尾進行綜合和提出解決問題的措施。同時政府要對擁有優(yōu)秀網(wǎng)絡文化的網(wǎng)站加強扶持和宣傳力度，避免一些網(wǎng)站為了蠅頭小利而走向低俗。政府也要做好“他律”工作。因此構(gòu)建和諧社會，網(wǎng)絡媒體要增強自己的社會責任感。作為網(wǎng)民，一定要認識網(wǎng)絡傳播的特質(zhì)，培養(yǎng)自己良好的網(wǎng)絡素養(yǎng)。網(wǎng)絡推手在炒作過程中主要通過發(fā)帖、頂帖、制造爭議話題、故意抬杠，以及通過運作和網(wǎng)站的關(guān)系把某一話題置頂、制作成網(wǎng)站專題等等，營造出某種話題受到千萬網(wǎng)民關(guān)注的假象，最終以達到實現(xiàn)個人或集團的某種利益。這個新興名詞在互聯(lián)網(wǎng)上被解釋為:懂得網(wǎng)絡推廣并能應用的人。這不能不怪罪于媒體在節(jié)目策劃、選題方面缺乏判斷力?！鞍殃P(guān)”過程來看，許多媒體由于爭搶時效，報道心切而喪失基本判斷能力。他們過分在意如何取悅和迎合受眾的低級趣味，滿足人性好奇、求異等的“原始興趣”，卻將媒體應該承擔的社會責任拋之腦后?！傍P姐”因為一些雷人言行而迅速在網(wǎng)絡上躥紅，自稱“9 歲起博覽群書，20 歲達到頂峰，智商前300 年后300 年無人能及”。好奇心是出于本能的，人人都有。網(wǎng)絡上像“哥跟的不是帖，是寂寞。在這種社會環(huán)境氛圍中，人們變得越來越浮躁，容易失去理性，沒有耐心，心靈缺少寧靜。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。由于材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。最后，總括全文，再次點題。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國?？墒?，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元。三、從果園主人的角度。 二、蘋果樹的角度。計利當計天下利，求名當求萬世名。如果只追求華麗的表象，自身的價值就會蕩然無存。一、梨樹的角度。金玉其中，方為世之珍寶。他的“聰明”一時釀成了罵名一世，留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。那是個艱難的世道，國民政府嚴酷地剝削民生，排除異己；日本侵略者無恥地燒殺搶掠，侵占中華大好河山。而獰笑著看向他蒼老潦倒背影的人，卻正是屈平最自得意的門生宋玉。 　　但愿長久之時，仍憶嬋娟?！敬鸢浮拷鹩衿渲?　蜜糖雖甜，啖多便成毒藥；黃連雖苦，內(nèi)服便作良丹。第二年秋天，蘋果樹依然結(jié)出許多紅彤彤的蘋果，人們像往年一樣采摘果子，依舊把樹葉弄得七零八落。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2）要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，發(fā)揮別人的長處。歷史永不停息，人生只有一次。曾經(jīng)雄武英風的馬背英雄喊出心底的無奈：優(yōu)勢啊優(yōu)勢！為什么擁有了你卻給我?guī)硪簧y以磨滅的哀痛？唐莊宗李存勖憑借其驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)必身先士卒，打敗了梁六十萬大軍，統(tǒng)一了全車。七十萬大軍，殺得東吳丟盔棄甲，劉備被勝利沖昏了頭，連營八百里，被陸遜一把火燒得精光。火燒連營歷史的烽煙把我們的視線拉到三國的另一面。一幅火燒赤壁的慘烈畫面向我們訴說著一代梟雄的沉思：優(yōu)勢啊優(yōu)勢，為什么擁有了你卻成就了千古難忘的恥辱？曹操——鎮(zhèn)壓黃巾起義中崛起的大軍閥，橫行中原的一代梟雄，憑借其英勇神武統(tǒng)一北方，之后，破荊州降劉琮，旌旗蔽日，舳艫千里，水陸大軍號稱八十三萬順流而下，直指東吳。挑水夫趁機說：“你注意到?jīng)]有，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊沒有花呢！我知道你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊撒了花種，每回我挑著水，你就替我一路澆了花。有一天，破桶終于忍不住對挑水夫說：“由于我的缺陷，你雖然做了全部的工作，卻只能收到一半的成果，我向你道歉。最后，總括全文，再次點題。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。這時他挺身而出，帶領兩名同志去執(zhí)行爆破任務。實現(xiàn)我們的目標，需要英雄，需要英雄精神。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，面對氣焰囂張的強大敵人，人民軍隊曾經(jīng)發(fā)出了“三個不相信”的英雄宣言：在革命戰(zhàn)士面前，不相信有完不成的任務，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！英勇頑強，視死如歸，血戰(zhàn)到底，人民軍隊用大無畏的氣概贏得了黨的信任、人民贊譽，也贏得了世界尊敬。結(jié)合提示語“面對國家與民族的危亡，英雄可以奉獻青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對榮譽與委屈，卻選擇沉默。【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。讓英雄精神照亮我們逐夢的征程，勇做新時代的見證人、擔當者、實干家，讓積蓄已久的復興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國家將更加富饒強盛。每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責任的鄭重宣誓。只有這樣，我們才能更好地成長為民族的脊梁、國家的棟梁，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢勇敢前進。作為共和國的青年，面對古往今來的英雄，我們要大聲說：“我們肩負實現(xiàn)“中國夢”的偉大使命，新時代的英雄史詩將由我們這一代人來完成書寫！”我們正處于世界觀、價值觀、人生觀的成長定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長“草”。在浮躁、世俗、功利的當代，面對英雄或站在英名墻前，你想對他們說些什么？請以“共和國的青年想對你們說”為副標題寫篇文章?！彪娪啊队⑿蹆号吠醭稍椭皇Y慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時與他通話的另一話務員，才承認自己確實喊出過“向我的碉堡開炮”的壯語。“狼牙山五壯士”幸存者，宋學義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務農(nóng)，從未向組織提過任何要求。小玲的媽媽今年幾歲？49＝36（歲）答：小玲的媽媽今年36歲。8+67=74 76+2158=39 用豎式計算。 （ Х ）一個數(shù)除以3有余數(shù)，余數(shù)一定是2。（對的打“ √ ”，錯的打“ Х ”。1（1）700200=（ 500 ） （2）5000+3000=（ 8000 ） 700（ 500 ）=200 （ 8000 ）5000=300021教育網(wǎng) 200+（ 500 ）=700 （ 8000 ）3000=50002181按要求畫圖。括號里最大能填幾。300 50 7000，這幾個數(shù)中，只讀一個零的是（ 3004，5020 ），零不讀出的是（ 7000 ）。小學數(shù)學人教版二年下冊錯題集一填空。一個算式里有小括號，必須先算（小括號 ）里面。 7的8倍是（ 56 ）， 45是9的（ 5 ）倍。（ 4 ）〈 27 53 〉（ 6 ）180。◆ ◆ ★★★（△△△△△△△△△△ ） （口口口口口口口口口口口口 ）172除以8，商是（ 9 ），再加上57，和是（ 66 ）。二、判斷題。 （ Х ） 最大的三位數(shù)是900。54 64=30 56247。小玲今年9歲，小玲的媽媽的歲數(shù)是小玲的4倍。山坡上有山羊78只，綿羊比山羊少12只，（1）綿羊有幾只？78－12＝66（只）（2）山坡上共有羊多少只？ 78＋66＝144（只） 制衣廠要制6800件衣服，第一個月已經(jīng)制了2890件，第二個月制好2960件，還剩多少件衣服沒有制好？ 6800－2890－2960＝950（件）閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。盡管事跡登了報，上了課本，被拍成電影，但他從不主動談當時跳崖的事，在家沒跟我們談過一次這件事。面對國家與民族的危亡，英雄可以奉獻青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對榮譽與委屈，卻選擇沉默。英雄，是民族永遠的脊梁；而青年，是國家未來的棟梁。自覺守護英雄英烈，捍衛(wèi)正義良知，與歪曲歷史、詆毀英雄的社會現(xiàn)象做堅決斗爭，讓英雄精神薪火相傳。和平從不是英雄的退場，恰恰是英雄的新生。今天我們所擁有的一切，凝聚著英烈們的巨大犧牲，浸透著無數(shù)志士仁人的沸騰熱血，蘊藏著近代以來無數(shù)英雄孜孜以求的復興夢想。不忘初心，肩負使命，新時代的英雄史詩將由我們這一代人完成書寫。本次作文由三個材料組成，還有提示語和要求。參考立意：發(fā)揚英雄精神弘揚正能量，從我做起要留正氣滿乾坤讓英雄精神薪火相傳英雄精神引領我成長可用材料：“狼牙山五壯士”、“白刃格斗英雄連”、“劉老莊連”、董存瑞、邱少云、黃繼光等無數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無前的英雄氣概。——習近平在北京市海淀區(qū)民族小學主持召開座談會時的講話今天，中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。當打下5號陣地后，部隊有了傷亡，前面又發(fā)現(xiàn)新的火力點，反擊受阻。袁隆平是一位真正的耕耘者。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。但是，歷史風云變幻，祖國面臨核大國的威脅。此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭?？梢圆扇”扔髡撟C、正反對比論證的方法，加強論證力度。破桶對自己只能負起一半的責任感到非常難過。挑水夫挑著水走在山坡上，破桶看到了自己的身下沐浴在溫暖陽光中的繽紛的花朵，它開心了許多?！}記火燒赤壁歷史的風云把我們的視線帶回到古老的年代。歷史用熊熊烈火告誡人們：生存沒有不變的法則，人生沒有不變的優(yōu)勢?！奔又值苤?，劉備定然出兵，趙云、諸葛亮苦苦勸諫，劉備決然不從。一夫夜呼歷史的車輪隆隆駛過，載我們來到征戰(zhàn)頻繁的五代，一幅一夫夜呼、亂者四應的場景向我們演繹了歷史的無情。歷史再一次發(fā)出沉痛的警告：人生沒有不變的優(yōu)勢，優(yōu)勢是相對的，今天的優(yōu)勢或許會成為你明天的包袱?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，材料本身具有思辨色彩，因為半桶而感到自卑，可是挑水的人卻能加以利用把它作為澆花只用，由此可以立意為：（1）不要妄自菲薄，要有生活的勇氣。能力層級為表達運用 E。蘋果樹沉默不語。要求自選角度，自擬題目，自定文體，不要套作，不得抄襲，字數(shù)不少于800字。沉靜而深刻的自然萬物無不在昭示著我們一條平淡顯見的道理：敗絮之外常金玉，陋居之內(nèi)有鴻儒。被君主厭棄，為時人誤解。 　　困境之中，堅守還是逃脫，樹立起不同的人格；高潔或是逐波，流傳給后世不同的言說。才華如他，卻在家國危難之時選擇任職于汪偽政府，成了億萬中國人憎恨的漢奸。 　　金玉之外是翡翠，是敗絮，是土石，是琥珀都并無干系，因為人們會懂得的