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正文內(nèi)容

新初中七年級語文上冊期末專題復習現(xiàn)代文閱讀訓練及答案(編輯修改稿)

2025-04-02 02:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 視頻回傳、遠程駕駛及自動河道清潔等一系列功能,“同時,配合遍布河道的水質(zhì)監(jiān)測傳感器,以及基于5G超低時延的遠程控制機械臂污水取樣設備,能讓駕駛?cè)藛T實現(xiàn)遠程控制或云端自動控制。”工作人員說。 此外,不少參觀這次展覽的參展商向記者表示,此次展覽集中展示了當今世界地理信息領域最新的科技成果與應用,將實現(xiàn)各類企業(yè)、機構(gòu)間的廣泛交流與合作,推動地理信息的科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)跨界融合,推進地理信息同行間的交流。(選自《德清新聞》2018年11月20日“聯(lián)合國世界地理信息大會特別報道”有刪減)(1)下列對文章內(nèi)容的理解,與原文不相符的一項是( ) A.本次展覽總面積達1.3萬平方米,來自全球33個國家的218家參展商齊聚一堂,集中展示了當今世界地理信息等多領域的領先技術(shù)與應用。B.我和媽媽外出旅游時走散了,我發(fā)定位告知她我的具體位置,媽媽很快找到了我。這就是地理信息技術(shù)在生活中的應用。C.無人駕駛技術(shù)很早就參與汽車領域的研究,此次展覽上,百度公司的“阿波龍”就是一輛裝備多種無人駕駛技術(shù)的“黑科技”汽車。D.猜拳機器人應用了先進的5G技術(shù),無論你在哪個區(qū)域,只要你出“剪刀、石頭、布”的手勢,機器人的顯示屏就會給出相應的反應。(2)閱讀下列句子,回答括號中的問題。 ①“白鳥”具備同級別產(chǎn)品最強大的飛行性能——續(xù)航時間達4—10小時,速度范圍在70—150km/h,懸停時間最長可達12分鐘,可廣泛應用于國土測繪、地質(zhì)勘探、植被研究、地質(zhì)調(diào)查、大氣海洋研究等領域。(列舉的三組數(shù)據(jù)有什么作用?)②工作人員說,在無人駕駛領域,相比于無人機、無人汽車的高關注度,無人船還處在荒蠻時代。(“荒蠻時代”有什么含義?)(3)本文刊登在《德清新聞》2018年11月20日“聯(lián)合國世界地理信息大會特別報道”上,你認為下列哪一個選項最適合做這篇文章的標題?請說明理由。 A.感受高端酷炫“黑科技”B.地信大會展看什么C.走進地信大會,展現(xiàn)領先科技【答案】 (1)D(2)①“4—10小時”限定時間,說明續(xù)航時間之長,“70—150km/h”限定范圍,說明速度范圍之大,“12分鐘”說明懸停時間之長,三組數(shù)據(jù)說明“白鳥”具備同級別產(chǎn)品最強大的飛行性能。②“荒蠻時代”指在無人駕駛領域,人們對無人船還缺乏關注,研究一片空白。(3)示例一:我選A?!翱犰拧薄昂诳萍肌苯o人時尚潮流的前衛(wèi)感受,這跟“地信大會技術(shù)與應用展覽”的主旨和本質(zhì)相吻合。這樣的標題對于如今追求高科技感受,高品質(zhì)生活的人們具有很強的吸引力,相信會有更多的人閱讀這則新聞,并產(chǎn)生親臨現(xiàn)場一睹為快的念頭。 示例二:我選B。用疑問句的形式命題,設置一個懸念,能激發(fā)讀者的閱讀興趣。示例三:我選C。這個標題前后對稱,讀起來朗朗上口;平實、準確地概括了文章的主要內(nèi)容,使讀者一目了然,便于讀者快速篩選新聞內(nèi)容,刊登在“聯(lián)合國世界地理信息大會特別報道”版面,符合旨意?!窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查歸納內(nèi)容要點,答題時找出選項對應的原文,然后比較得出正誤。D、據(jù)工作人員介紹,這個機器人眼前的黑色區(qū)域是識別區(qū)域,故D錯誤。 ⑵①本題考查說明內(nèi)容的歸納概括。解答此題首先要從文中找出相對應的說明內(nèi)容,理清作者說明的思路,將關鍵內(nèi)容進行分點概括。②通過閱讀《 5G+無人船拓荒起航 》知道“荒蠻時代”指在無人駕駛領域,人們對無人船還缺乏關注,研究一片空白。 ⑶本題考查給說明文擬題的能力。為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案,只需言之成理,符合題目的要求即可。說明文的題目常用點明說明對象或說明內(nèi)容,激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。作答本題時,可同意任何一個題目,然后圍繞這幾點作用表述理由即可。 故答案為:⑴D; ⑵ ①“4—10小時”限定時間,說明續(xù)航時間之長,“70—150km/h”限定范圍,說明速度范圍之大,“12分鐘”說明懸停時間之長,三組數(shù)據(jù)說明“白鳥”具備同級別產(chǎn)品最強大的飛行性能。 ②“荒蠻時代”指在無人駕駛領域,人們對無人船還缺乏關注,研究一片空白。 ⑶ 示例一:我選A。“酷炫”“黑科技”給人時尚潮流的前衛(wèi)感受,這跟“地信大會技術(shù)與應用展覽”的主旨和本質(zhì)相吻合。這樣的標題對于如今追求高科技感受,高品質(zhì)生活的人們具有很強的吸引力,相信會有更多的人閱讀這則新聞,并產(chǎn)生親臨現(xiàn)場一睹為快的念頭。 示例二:我選B。用疑問句的形式命題,設置一個懸念,能激發(fā)讀者的閱讀興趣。 示例三:我選C。這個標題前后對稱,讀起來朗朗上口;平實、準確地概括了文章的主要內(nèi)容,使讀者一目了然,便于讀者快速篩選新聞內(nèi)容,刊登在“聯(lián)合國世界地理信息大會特別報道”版面,符合旨意。 【點評】???????⑴解答這類選擇題,關鍵是依靠題干找準答題區(qū)間,著重研讀某一段落。一定要注意熟悉原文的大致內(nèi)容,二是在弄清題干要求的基礎上,將選項與原文進行比照分析,辨清意思是否有差異。 ⑵信息的篩選、分析、提取這類題,做題時,應首先明確信息篩選的方向,有了明確的目的,就有了篩選的范圍和標準;其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵,從而進行恰當取舍,避免有所偏頗或答非所問。 ⑶本題考查了題目的作用。題目的作用:①交代文章主要內(nèi)容;揭示(暗示)文章主旨。 ②交代故事發(fā)生的環(huán)境。③點明行文線索或感情線索。④確定文章描寫對象,確定文章的感情基調(diào) ⑤交代故事發(fā)生的環(huán)境 ⑥設置懸念,吸引讀者;富有哲理,引人思考。回答是圍繞以上各點回答即可。5.閱讀下面的文段,回答問題。 《西游記》精讀和跳讀 ①茶畢,行者回頭一看,見后壁上掛著一幅《圯橋進履》的畫兒。行者道:“這是甚么景致?”龍王道:“大圣在先,此事在后,故你不認得。這叫做‘圯橋三進履’。”行者道:“怎的是三進履?’”龍王道:“此仙乃是黃石公,此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上,忽然失履于橋下,遂喚張良取來。此子即忙取來,跪獻于前。如此三度,張良略無一毫倨傲怠慢之心。石公遂愛他勤謹,夜授天書,著他扶漢。后果然運籌帷幄之中,決勝千里之外。太平后,棄職歸山,從赤松子游,悟成仙道。大圣,你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個妖仙,休想得成正果。”A悟空聞言,沉吟半晌不語。龍王道:“大圣自當裁處,不可圖自在,誤了前程?!蔽蚩盏溃骸澳嘣?,老孫還去保他便了?!饼埻跣老驳溃骸凹热绱耍桓揖昧?,請大圣早發(fā)慈悲,莫要疏久了你師父。”行者見他催促請行,急聳身,出離海藏,駕著云,別了龍王。 ②正走,卻遇著南海菩薩。菩薩道:“孫悟空,你怎么不受教誨,不保唐僧,來此處何干?”慌得個行者在云端里施禮道:“向蒙菩薩善言,果有唐朝僧到,揭了壓帖,救了我命,跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑,我才閃了他一閃,如今就去保他也?!逼兴_道:“趕早去,莫錯過了念頭?!毖援?,各回。 ③這行者,須臾間看見唐僧在路旁悶坐。他上前道:“師父!怎么不走路?還在此做甚?”三藏抬頭道:“你往那里去來?教我行叉不敢行,動又不敢動,只管在此等你?!毙姓叩溃骸拔彝鶘|洋大海老龍王家討茶吃吃?!盉三藏道:“徒弟啊,出家人不要說謊。你離了我,沒多一個時辰,就說到龍王家吃茶?”行者笑道:“不瞞師父說,我會駕筋斗云,一個筋斗有十萬八千里路,故此得即去即來?!比氐溃骸拔衣月缘难哉Z重了些兒,你就怪我,使個性子丟了我去。象你這有本事的,討得茶吃;象我這去不得的,只管在此忍餓。你也過意不去呀!”行者道:“師父,你若餓了,我便去與你化些齋吃?!比氐溃骸安挥没S。我那包袱里,還有些干糧,是劉太保母親送的,你去拿缽盂尋些水來,等我吃些兒走路罷。” ④行者去解開包袱,在那包裹中問見有幾個粗面燒餅,拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領綿布直裰,一頂嵌金花帽,行者道:“這衣帽是東土帶來的?”C三藏就順口兒答應道:“是我小時穿戴的。這帽子若戴了,不用教經(jīng),就會念經(jīng);這衣服若穿了,不用演禮,就會行禮?!毙姓叩溃骸昂脦煾?,把與我穿戴了罷?!比氐溃骸爸慌麻L短不一,你若穿得,就穿了罷?!毙姓咚烀撓屡f白布直裰,將綿布直裰穿上,也就是比量著身體裁的一般,把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子,就不吃干糧,卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道:“頭痛!頭痛!”那師父不住的又念了幾遍,把個行者痛得打滾,抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍,住了口不念。不念時,他就不痛了。伸手去頭上摸摸,似一條金線兒模樣,緊緊的勒在上面,取不下,揪不斷,已此生了根了。他就耳里取出針兒來,插入箍里,往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了,口中又念起來,他依舊生痛,疼得豎蜻蜓,翻筋斗,耳紅面赤,眼脹身麻。那師父見他這等,又不忍不舍,復住了口,他的頭又不痛了。行者道:“我這頭,原來是師父咒我的?!比氐溃骸拔夷畹檬恰毒o箍經(jīng)》,何曾咒你?”行者道:“你再念念看?!比卣?zhèn)€又念,行者真?zhèn)€又痛,只教:“莫念!莫念!念動我就疼了!這是怎么說?”三藏道:“你今番可聽我教誨了?”行者道:“聽教了!”“你再可無禮了?”行者道:“不敢了!”(選自《西游記》第十四回心猿歸正六賊無蹤(有刪節(jié)))【相關注釋】心猿意馬(xīn yuan y236。 mǎ):形容心思不專,變化無常,好像馬跑猿跳一樣。——《現(xiàn)代漢語詞典》(1)《西游記》的標題暗含隱喻,體現(xiàn)了作者的匠心。小說第十四回和第十五回暗含了成語“心猿意馬”,結(jié)合“相關注釋”及這兩回的內(nèi)容,揣摩這兩回標題的內(nèi)涵。 (2)第①段中畫的名字“《圯橋進履》”可以略過不讀,請寫出理由。 (3)閱讀文中畫線句A,結(jié)合文本,回答括號中的問題。 悟空聞言,沉吟半晌不語。(此時孫悟空在想什么?請以第一人稱寫出孫悟空的心理活動。)(4)文中畫線句B和C是一處矛盾,唐僧教孫悟空“出家人不要說謊”,轉(zhuǎn)眼自己就“順口兒”騙人,你怎么看待唐僧的自相矛盾? (5)觀音菩薩用“緊箍”來約束孫悟空,這樣做有必要嗎?請結(jié)合選文和整本《西游記》,以及你的人生體驗闡述你的觀點。 【答案】 (1)孫悟空和小白龍皈依佛門,一心一意保護唐僧西天取經(jīng)。(2)畫的名字跟主要情節(jié)沒有緊密關系;“圯”是生僻字,讀不出字音,可以暫時不讀,略過即可;下文有龍王對這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。(3)張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋,任勞任怨,最后得以寶書,功成名就;而我說是保師傅西去取經(jīng),可我卻忍受不了師傅的一點教誨,碰到一點小困難就臨陣逃脫,這樣以后怎能有所成就,取得正果?(4)騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語中可見,唐僧也不是如常人認為的老實厚道,不懂變通,他也有隨機應變,圓滑狡詐的一面。(5)觀點一:我認為有必要。孫悟空是天生石猴,喜歡自由的生活,無拘無束,不服管教,這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事,難成正果。正所謂“成人不自在”,沒有規(guī)矩不成方圓,孫悟空由妖到佛的成長過程,正需要像觀音、唐僧這樣的大人來約束、教導他更好地收心、成長、成熟。在以后的故事中,孫悟空一心一意降妖伏魔,保護唐僧西去取經(jīng),緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們,緊箍咒就像父母和老師的教育和管教,在成長中學知識,明禮儀,做一個符合社會規(guī)范的人,取得生活中的“真經(jīng)”,成長為合格的“人”。 觀點二:我認為沒有必要?!段饔斡洝肥怯浭鰧O悟空成長過程的文學作品,他由妖到佛的成長故事,告訴我們一個人的成長離不開艱苦環(huán)境的磨練,離不開內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化,正所謂“苦其心志,勞其筋骨”才能“動心忍性”,成長為真正的人。這個過程是個體主動接受并自我完善的過程,不存在緊箍式的外在力量。新時代的青少年,正應該像孫悟空一樣,奮發(fā)圖強,自強不息,“自覺成人”?!窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查概括故事情節(jié)的能力。文段主要是講述孫悟空打死山賊被師傅逐出師門的情景。結(jié)合相關故事情節(jié),可知第十四回標題的“心猿”是指孫悟空,“心猿歸正”即是孫悟空愿意保護唐僧去取經(jīng)。由此推斷,成語中的“意馬”是指白龍馬。所以這兩回的標題內(nèi)涵就是孫悟空和小白龍皈依佛門,一心保護唐僧去取經(jīng)。 ⑵本題考查的是學生對故事細節(jié)的描寫的掌握情況,通過讀文本可知略過不讀的原因有三:一是畫的名字跟主要情節(jié)沒有緊密關系;二是“圯”是生僻字,讀不出字音,可以暫時不讀,略過即可;三是下文有龍王對這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。 ⑶本題考查人物心理活動的描述??梢约僭O自己就是孫悟空,對于眼前看到的一幕內(nèi)心有何感想,但重要的是結(jié)合主題,不能偏離主題。 ⑷本題考察的是對文章內(nèi)容的理解,細讀文本③④的內(nèi)容可知:騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語中可見,唐僧也不是如常人認為的老實厚道,不懂變通,他也有隨機應變,圓滑狡詐的一面。 ⑸本題考查名著《西游記》人物個性的把握及其評價,表明人物個性并言之有理,表達出自己的觀點即可。 故答案為:⑴ 孫悟空和小白龍皈依佛門,一心一意保護唐僧西天取經(jīng) ; ⑵ 畫的名字跟主要情節(jié)沒有緊密關系;“圯”是生僻字,讀不出字音,可以暫時不讀,略過即可;下文有龍王對這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容 ; ⑶ 張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋,任勞任怨,最后得以寶書,功成名就;而我說是保師傅西去取經(jīng),可我卻忍受不了師傅的一點教誨,碰到一點小困難就臨陣逃脫,這樣以后怎能有所成就,取得正果? ⑷ 騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語中可見,唐僧也不是如常人認為的老實厚道,不懂變通,他也有隨機應變,圓滑狡詐的一面 ; ⑸ 觀點一:我認為有必要。孫悟空是天生石猴,喜歡自由的生活,無拘無束,不服管教,這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事,難成正果。正所謂“成人不自在”,沒有規(guī)矩不成方圓,孫悟空由妖到佛的成長過程,正需要像觀音、唐僧這樣的大人來約束、教導他更好地收心、成長、成熟。在以后的故事中,孫悟空一心一意降妖伏魔,保護唐僧西去取經(jīng),緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們,緊箍咒就像父母和老師的教育和管教,在成長中學知識,明禮儀,做一個符合社會規(guī)范的人,取得生活中的“真經(jīng)”,成長為合格的“人”。 觀點二:我認為沒有必要。《西游記》是記述孫悟空成長過程的文學作品,他由妖到佛的成長故事,告訴我們一個人的成長離不開艱苦環(huán)境的磨練,離不開內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化,正所謂“苦其心志,勞其筋骨”才能“動心忍性”,成長為真正的人。這個過程是個體主動接受并自我完善的過程,不存在緊箍式的外在力量。新時代的青少年,正應該像孫悟空一樣,奮發(fā)圖強,自強不息,“自
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