【文章內(nèi)容簡介】 （2）我覺得心里冒出了很多凍瘡，灼灼地痛，半點胃口也沒有。 “在這一刻，我的眼眶里，卻都是淚”。請描摩此時“我”的內(nèi)心活動，并加以描摹。（不少于30字） 藏向日葵 送向日葵、守時的個性，與下文讓父母在寒風(fēng)中久等的行為形成鮮明的對比，使讀者心生懸念，為下文買花藏花作鋪墊。3.（1）運用比喻，生動形象地寫出了“我”因女兒的失信而怒火沖心，生氣得臉色鐵青的樣子。（2）“冒”“灼灼”等詞生動傳神地寫出了“我”因女兒不體恤父母，心中的失望和難過。：對不起啊，女兒！你為了給我買生日禮物，在寒風(fēng)中奔波，而我卻冷言冷語對你，媽媽很內(nèi)疚啊。謝謝你，女兒！謝謝你的向日葵。是那份溫暖，驅(qū)走了我內(nèi)心的嚴(yán)寒，是那份感動讓我熱淚盈眶。6．8分23秒的震撼①那年，我在南非克普格國家公園拍攝風(fēng)光片，意外地捕捉到了一段動人心弦的真實畫面。②那天傍晚，一群野牛正沿著河岸緩緩前行，而在前方不遠處，六七只獅子，正藏在草叢里，等待著獵物的到來。兩頭大野牛和一頭小野牛不知道前方危機四伏，它們歡快地向前奔跑，距離隊伍越來越遠，卻離獅口越來越近。③沒有任何征兆，埋伏的獅子們就紛紛躍起，三頭野牛猝不及防，已與獅子獲路相逢。④野牛急忙掉頭逃跑，但是，獅子的速度更快，一只獅子幾個起落，就追上了落在最后面的小野牛，并將其狠命地撲進河里。小野牛在河水里掙扎著，幾只獅子一起咬住它，它們要把這個戰(zhàn)利品拖上河岸來享用。但就在小牛即將被拖上岸時，河水里突然一片翻騰，一條巨鱷從河中一躍而起，它張開血盆大口，牢牢地咬住了小牛的尾巴，向河里狠命地拖拽著小牛。就這樣，群獅與鱷魚在河邊展開了爭奪小牛的拉鋸戰(zhàn)。幾番撕扯，勝負已見，最終小牛被拉上了岸。⑤我看著鏡頭里那可憐的小牛，它即將成為獅子的美餐了，這也許是自然界弱肉強食的必然結(jié)局。但我發(fā)現(xiàn)，鏡頭里突然有了新的內(nèi)容。⑥那剛剛逃走的兩頭野牛，竟帶著近百頭身強體壯的野?？癖级鴣怼Ｔ瓉?，它們在生死關(guān)頭，丟下小牛逃去，并非為了茍且偷生，而是去搬救兵。⑦眾野牛如風(fēng)而至，把幾只獅子團團圍在中間，一頭野牛開始狂追一只獅子，這畫面讓人畢生難忘：在強悍的猛獸面前，這頭食草動物的溫順軟弱已經(jīng)蕩然無存，它吼聲如雷，似威武的戰(zhàn)將；而那獅子的威風(fēng)，早已消失殆盡，它在這頭野牛面前落荒逃跑。但是，剩下的獅子依然咬住小牛不肯松口。⑧野牛們終于發(fā)怒了。它們站成戰(zhàn)陣，逼近獅子。一頭野牛對著獅子疾沖上去，用牛角猛力一挑，一只獅子就飛到了空中，然后要猩猩摔到地上。幾個動作，在瞬間內(nèi)一氣呵成，讓人忘記了這竟是一頭野牛。群牛怒吼，開始發(fā)動進攻，在雷霆萬鈞的氣勢下，剩下的幾只獅子終于面露惶恐，它們無力地抵抗了幾下，便松開口，四散逃竄了。⑨如血的殘陽中，野牛們?nèi)缫粋€個勇猛的戰(zhàn)士，它們用勇敢與力量，上演了一場悲壯的生命之歌，令人動容。⑩我看了攝像機上時間，從小野牛落入群獅之口，到眾野牛奮力救出小野牛奇跡逃生，這一過程只有短短的8分28秒。8分23秒的牛獅之戰(zhàn)，完全顛覆了我曾經(jīng)對于強者和弱者的定義。強者與弱者，原來并不取決于體魄的強壯或孱弱，也不在于其食肉還是今草。強與弱，是一種精神與意志的較量。有些個體，看似軟弱，可它們一旦同仇敵愾、緊密團結(jié)在一起，就會形成一股無比強大的力量，在這種力量面前，再強悍的對手都會被折服，被擊敗。1. 在不使用“猝不及防”和”狹路相逢“兩個詞語、又不改變原段意思的情況下，請重寫第③自然段。 ③自然段中加點的詞語有什么樣的表達效果？ ⑩自然段和第自然段都提到“8分23秒”，有什么作用？ ？你是怎么看待他的觀點的？結(jié)合平時所見所聞?wù)務(wù)劇? 7．爺爺?shù)臍盅テ绽锸参奈矣浀煤芮宄?，爺爺那雙氈靴已經(jīng)穿了十來個年頭。而在有我之前他還穿了多少年，可就說不上了。有好多次，他忽然間看看自己的腳說：“氈靴又穿破啦，得打個掌啦?！庇谑撬麖募腺I來一小片毛氈，剪成靴掌，縫上——結(jié)果氈靴又能穿了，跟嶄新的一般。好幾個年頭就這么過去了，我不禁思忖著：世間萬物都有盡時，一切都會消亡，唯獨爺爺?shù)臍盅ビ朗篱L存。不料，爺爺?shù)囊浑p腿得了嚴(yán)重的酸痛病，直喚不舒服，甚至還請了醫(yī)生。“你這是冷水引起的，”醫(yī)生說，“你應(yīng)該停止打魚。”“我全靠打魚過日子呀，”爺爺回答道，“腳不沾水我可辦不到。”“不沾水辦不到么，”醫(yī)生給他出了個主意，“那就在下水的時候把氈靴穿上吧?！边@個主意可幫了爺爺?shù)拇竺Γ和韧床『美?。只是打這以后爺爺嬌氣起來了，定要穿上氈靴才下河，靴子當(dāng)然就一個勁兒地盡在水底的石頭子兒上打磨。這一來氈靴可損壞得厲害。我想：世上萬物總歸有個盡頭，氈靴也不可能給爺爺用個沒完沒了——這不，它快完啦。人們指著氈靴對爺爺說：“老爺子，也該叫你的這氈靴退休啦，該送給烏鴉造窩兒去啦。”才不是那么回事兒呢！爺爺為了不讓雪鉆進裂縫，把氈靴往水里浸了浸，再往冰天雪地里一放。大冷的天，不消說氈靴縫里的水一下子就上了凍，冰把縫子封得牢牢的。接著爺爺又把氈靴往水里浸了一遍，結(jié)果整個氈靴面子上全蒙了一層冰。瞧吧，這下子氈靴變得可暖和結(jié)實了：我親自穿過爺爺?shù)哪菤盅?，在一片冬天不封凍的水草灘里來回淌，啥事兒也沒有……于是我重又產(chǎn)生了那種想法：說不定，爺爺?shù)臍盅ゾ褪怯肋h不會完結(jié)。但是有一次，我爺爺不巧生了病。他非得出去上廁所不可，就在門道里穿上氈靴；可他回來的時候，忘了原樣脫在門道里讓它晾著，而是穿著冰凍的氈靴爬到了燙燙的爐臺上當(dāng)然，糟糕的并不是氈靴化出的水從爐臺上流下來淌進了牛奶桶——這算啥！倒霉的是，那雙長生不老的氈靴這回可就壽終正寢啦。要知道，如果把瓶子裝上水放到冰天雪地里，水就會變成冰，冰一脹，瓶子就得炸。氈靴縫子里的冰當(dāng)然也一樣，這時已經(jīng)把氈毛脹得松散開來，冰一消融，毛也全成了渣兒……我那爺爺可倔啦，病剛好，又試著把氈靴凍了一次，甚至還穿了一陣子?？墒遣痪么禾炀偷搅?，放在門道里的氈靴消了開來，一下子散成了一攤兒。爺爺憤憤地說：“嘿，是它該待在烏鴉窩里歇著的時候啦！”他一氣之下，提起一只氈靴，從高高的河岸上扔到了一堆牛蒡草里，當(dāng)時我正在那兒逮金翅雀之類的鳥兒。“干嗎光把氈靴給烏鴉呢？”我說，“不管什么鳥兒，春天都喜歡往窩里叨些毛毛草草的”。我問爺爺這話的時候，他正揮動另一只氈靴準(zhǔn)備扔?！罢娴模睜敔敱硎就?，“不只是鳥兒造窩需要毛，就是野獸啦，耗子啦，松鼠啦，也都是這樣啊。”這當(dāng)兒，爺爺想起了我們認(rèn)識的一位獵手，記得那人曾經(jīng)向他提過氈靴的事兒，說早該拿給他當(dāng)填藥塞兒。結(jié)果第二只氈靴就沒扔，他叫我送給那位獵手了。轉(zhuǎn)眼間，鳥兒活動的時節(jié)到了。各種各樣的春禽紛紛落到河邊的牛蒡草上，它們啄食牛蒡尖兒的時候，發(fā)現(xiàn)了爺爺?shù)臍盅?，一到造窩那會兒，它們從早到晚全來剝啄這只氈靴，把它啄成了碎片兒。一星期左右，整只氈靴竟給鳥兒們一片片全叨去筑了窩兒，然后各就各位，產(chǎn)卵、孵化，接著是雛鳥啁啾。在氈靴的溫馨之中，鳥兒們出生、成長；冷天即將來臨時，便成群結(jié)隊飛往暖和的地方。春日它們又都重新歸來，在各自的樹穴中的舊巢里，還會再次覓得爺爺那只氈靴的殘余。那些筑在地上和樹枝上的巢窠同樣不會消逝：枝頭的散落到地面，小耗子又會在地上發(fā)現(xiàn)它們，將氈靴的殘毛搬進自己地下的窩中。我一生中經(jīng)常在莽林間漫游，每當(dāng)有緣覓得一處以氈毛鋪襯的小小鳥巢時，總要像兒時那般思忖著：“世間萬物終有盡時，一切都會消亡，唯獨爺爺?shù)臍盅s永世長存。”“∥”前面部分的文字，在空格里補充恰當(dāng)?shù)亩陶Z，完成思維導(dǎo)圖。，說說從畫橫線的句子中你體會到了什么。 ，作者為什么要寫得如此具體？ ，寫出其含義。 。 跟嶄新的一般 讓靴子凍上冰 脹得松散。，做到了永世長存。“永存”，實際上蘊含深刻的含義：爺爺修氈靴及最后對氈靴的處理，表現(xiàn)了爺爺內(nèi)心深處樸素而永恒的愛心，“氈靴”凝聚著爺爺對生活中的事物的珍惜，這種情感將永世長存。（意對即可），他卻具有許多高尚的品格。儉樸：一雙氈靴修修補補，總是舍不得扔掉。勤勞：盡管他年邁，雙腿酸疼，但仍然堅持捕魚。有愛心：爺爺讓自己的一只氈靴成為鳥窩，溫暖動物。重友情：爺爺將另一只破氈靴送給了自己的獵手朋友。（言之有理即可）8． 堅持，寫出了天氣的惡劣，推動情節(jié)的發(fā)展，為下文母親發(fā)電報的情節(jié)作鋪墊。3.“稍微”一詞寫出了老婦人雖然生活拮據(jù)，但是對兒子的思念和愛蓋過了其他所有，所以只是稍微猶豫了一下便還是堅持要加“媽媽想你”四個字。“稍微”一詞用得十分精辟傳神。，但作者卻通過這件事感悟到了父母對于我們的愛一直都是無聲、沉默的，這份愛他們不會言說，但卻洶涌而規(guī)熱，他們的愛就像一朵無聲的花一樣，沉默而驚艷，所以作者以此為題，用比喻手法，贊揚了父母之愛的平凡與偉大。9．梁思成的故事李輝①一個旅游觀光者，其實永遠是健忘的。每到一處景觀，他會驚奇、會興奮，但一轉(zhuǎn)眼，這些驚奇和興奮，又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好，古剎也好，充其量不過是形狀有差異、年代有遠近的建筑。②對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他眼中，永遠是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登本塔時，當(dāng)他考察一座座石橋時，當(dāng)他觀看北京城墻時，他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他所接觸的對象融為一體了。……③“‘建筑，是一種藝術(shù)，因而它在某些方面是人類或建造者的表現(xiàn)?！币晃挥鴮W(xué)者說。④梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識，走進了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣，他對建筑歷史的描述，已不能僅僅視為單一的學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值，因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。⑤人們一般都愿意以無比欽佩的心情，提及梁思成在二次大戰(zhàn)期間為日本名城奈良免遭轟炸所做出的努力。對于一般人來說，這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦，而他的妻子林徽因的弟弟，作為一名中國軍隊的飛機駕駛員，就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨，都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到高興。⑥然而，梁思成想得更遠、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月，在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻，唯獨他，依舊把熱愛傾注在人類古建筑上，他知道，地球上的所有文化遺產(chǎn)，都屬于人類。⑦在美軍炮火開始猛烈轟炸日本本土?xí)r，梁思成卻立馬趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向美軍上校布朗森遞交上一份日本文化名城奈良的古建筑圖紙，并要求保護奈良城。為什么呢？正如梁思成所說：“要是從我個人感情出發(fā)，想到國人的苦難，我是恨不得炸日本人，然而，一種職業(yè)與歷史責(zé)任感，讓我冷靜下來，建筑是社會的縮影，民族的象征，但絕不是某一民族的，而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑，一旦炸毀，是無法補救的?！保ㄓ袆h改）②段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？ “古建筑”的含義與一般游覽者眼中的“古建筑”的含義有什么不同？ ⑤自然段中，