【文章內(nèi)容簡介】 人”往往就有幾個(gè)審視角度：“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　〗找粋€(gè)消息轟動(dòng)了媒體，武漢某家長因?yàn)楹⒆觿偵弦荒昙?jí)，放心不下，就在孩子身上裝了3個(gè)“追蹤器”，孩子的情況每天24 小時(shí)盡在眼底。對此，有人指責(zé)這個(gè)做父親的過分緊張、過分焦慮，認(rèn)為這樣做不利于孩子成長；有的則對此行為持認(rèn)同態(tài)度，認(rèn)為多一重保護(hù)措施，就少一些安全隱患；還有的由此聯(lián)想到不良的社會(huì)環(huán)境，希望政府加強(qiáng)治安管理。 　　對此，你有什么看法？ 請聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷囊詯鄣拿x傷害　　“愛”與“溺愛”，僅一字之差，但他們最大的區(qū)別在于，用理性的方式去愛是才是真正的愛，而用母雞式的愛才是溺愛。正如八歲女孩為了獨(dú)享爸爸媽媽對她愛，而讓其父母生二胎，必須寫保證書“永遠(yuǎn)第一愛大寶”的承諾一樣，“溺，弱也?！?是過分的愛，還是傷害?答案不言自明?！　≡娙送魢嬖裕骸?怕是怕，愛也是一種傷害?！?溺愛成傷，歷史上不乏先例?！　≈儆牢鍤q能詩，聰穎超群，卻在父母和眾人的贊揚(yáng)和寵愛中，不思進(jìn)取，最終“泯然眾人矣”。晉武帝縱寵兒子奢侈揮霍，其子繼位后毫無治國之方，西晉王朝也從此走向了滅亡。無論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”，都是寵愛的惡果。李某某由于父母老來得子，倍加寵愛，使他從小就養(yǎng)成驕縱成性，為我獨(dú)尊，任意妄為的惡劣品質(zhì)，一再觸犯法律，都暫且逃之夭夭，但法網(wǎng)恢恢，最終他去了他該去的地方才開始反思。由此可見，溺愛的結(jié)果，危害是多么巨大!溺愛，不僅不是愛，反而是一種無形的傷害，它造成的惡果只能讓孩子自己了承擔(dān)，未免有些不公不正?！　∠喾?，對孩子嚴(yán)格要求，不但不會(huì)對他們造成傷害，反而更有利于孩子的成長?！　⊥豸酥暧讜r(shí)，他的父親便教他寫字做人，嚴(yán)格要求，王羲之也終成一代大書法家，千古不朽。曾國藩家規(guī)甚嚴(yán)，他教子有方，有《曾國藩家書》為證。這些教育使得曾氏家族經(jīng)久不衰。須知這些家長并非不愛孩子，只因他們清楚，對孩子真正的愛是教會(huì)他們?nèi)绾稳ワw翔，而不是躲在自己溫暖的羽翼之下。毛澤東主席為了孩子的將來著想，更是教子嚴(yán)格，毛岸英深得父親的苦心，主動(dòng)接受磨練。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場歷練自己，岸英最后血灑朝鮮戰(zhàn)場?！　∷?，古往今來，凡是成大器者，沒有不注重子女教育的?！　」湃嗽疲鹤硬唤谈钢^?！度纸?jīng)》亦云：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。　　也許是文化的差異，中西方家庭教育孩子的方式大不相同，美國的孩子跌倒了，父母絕對不會(huì)上前扶他，英國有個(gè)號(hào)稱“西點(diǎn)軍校”的大學(xué)里，生活的全是富豪子弟，父母有意把他們送到這里嘗試艱苦的環(huán)境就是為了磨練意志。羅斯福有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親?！彼磳⒆觽円揽扛改高^寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。不讓他們享受父親的特權(quán)。而反觀中國的有些家庭，孩子從小到大都過著衣來伸手飯來張口的日子，早已經(jīng)喪失生存的本領(lǐng)，迷失自我，甚至犯罪。由此可見，父母是孩子第一位導(dǎo)師?！　【C上所述，溺愛是人性的一種畸形心理，是一副枷鎖，引領(lǐng)孩子們走向了失敗的懸崖?！　〖议L愛孩子，本無可非議。但這愛，不應(yīng)是牢籠，是蜜罐，是保險(xiǎn)箱，更不是限制孩子自立的枷鎖。它應(yīng)是孩子放縱時(shí)的嚴(yán)厲目光，孩子懶惰倦怠時(shí)的頻頻叮囑，犯錯(cuò)時(shí)的諄諄教誨。只有這樣，稚氣未脫得孩子才能成長，愛才不會(huì)變成一種傷害?！窘馕觥吭囶}分析：本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。首先，分析材料的內(nèi)容，本材料宜從怎樣關(guān)愛孩子成長的角度進(jìn)行寫作。既可以認(rèn)可“父親”的做法，畢竟交通狀況復(fù)雜、社會(huì)治安并不是百分之百讓人放心，父母應(yīng)盡到監(jiān)護(hù)的責(zé)任；也可以反對“父親”的做法，因?yàn)樵俣嗟摹白粉櫰?9。也無法提升好的生存能力，保護(hù)不了孩子一輩子，孩子的成長需要—定的自由空間；還可以綜合論述，就關(guān)愛孩子的方式、方法作深入的探討。同時(shí)，由材料引到希望改善社會(huì)環(huán)境，倡導(dǎo)政府加強(qiáng)治理、人民參與管理，也是較好的論點(diǎn)?！　↑c(diǎn)睛：新材料作文經(jīng)多年探索實(shí)踐，優(yōu)點(diǎn)突出而有目共睹。本試題命制中特別增加了“請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這句話，增加了包含著具體問題的任務(wù)型指令。像本題中“你有什么看法”這一具體問題，都是需要考生在作文的同時(shí)予以解答、完成的，這樣，作文試題在很大程度上規(guī)定了具體情境，有了近乎日常的真實(shí)寫作任務(wù)，就在更有力地規(guī)避套作、更好地解決考場作文“假、大、空”問題等方面作出了探索。32．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　∫幻呖既〉?07分、被北大中文系錄取的女生寫下的“感謝貧窮的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳：“盡管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至到的生命,但我仍想說，謝謝你,窮?！边@引發(fā)網(wǎng)友熱議，有人說：“貧窮確實(shí)值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息，更加熱愛和珍惜人生?！庇腥苏J(rèn)為“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅(jiān)強(qiáng)?！边€有人說“富不代表心靈高貴，窮不代表精神貧瘠，不是所有富貴都是幸運(yùn)，不是所有貧窮都那么可恨。”更多的人認(rèn)為:“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個(gè)例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間?！币灿腥苏f：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學(xué)子，更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家?！薄　　顿Y治通鑒》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。司馬光，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰?！　　顿Y本論》，馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會(huì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》。　　《本草綱目》，（公元 1578 年）明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍著，五十二卷。作者歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題。收載藥物 1892 種，附藥圖 1000 余幅，闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制 、方劑配伍等，并載附方 10000 余?！　　稘h書》又稱《前漢書》，由中國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。班固十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。建武三十年（54年），班彪過世，班固從京城遷回老家居住，開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上，撰寫《漢書》，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成。　　　　《浮士德》，它的創(chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國和世界文學(xué)豎起了一座豐碑?！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史，是一部時(shí)代精神發(fā)展史。歌德是德國古典文學(xué)最具影響力的代表作家，經(jīng)歷過德國文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動(dòng)、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩劇《浮士德》。在這60年的時(shí)間里，歌德用其超人般的毅力始終堅(jiān)持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作，生活的動(dòng)蕩和家庭的變動(dòng)一點(diǎn)也沒有影響到歌德的創(chuàng)作。　　《紅樓夢》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”?！都t樓夢》耗盡了作者的心血,沒有強(qiáng)大的精神動(dòng)力就不會(huì)有《紅樓夢》。　　《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說，全書共三部?！镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的，之后作者路遙又經(jīng)過三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作，為了擴(kuò)充視野、掌握資料，他進(jìn)行了大量的閱讀，包括近百部長篇小說，前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書籍，同時(shí)，他還奔波于社會(huì)各階層體驗(yàn)生活。“寫作整個(gè)地進(jìn)人狂熱狀態(tài)。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”，因?yàn)樯顩]有規(guī)律，路遙身體嚴(yán)重透支，最后病倒了。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作。1988年5月25日，路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。行文結(jié)構(gòu)：書信格式。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重，對觀眾的尊重，對作品的尊重，對自己職業(yè)操守的尊重。接著正面舉例，比如《人間喜劇》《白鹿原》《紅樓夢》《平凡的世界》等的創(chuàng)作時(shí)間都很長?；ㄙM(fèi)時(shí)間，創(chuàng)作精品，這是對自己作品的尊重，是文藝工作者的使命，也是對受眾的最大尊重。然后從創(chuàng)作者的角度說理，運(yùn)用比喻，說明作品對于創(chuàng)造者來說非常重要。接著寫愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。最后呼應(yīng)開頭，呼吁用真誠的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　上海16歲女生武玉姝成為《中國詩詞大會(huì)》比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武玉姝不但能背誦 兩千首古詩詞，而且文理均衡。成功登頂后，她淡定地表達(dá)：“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了。”　　高考語文試卷，古詩文默寫只占5分。不少學(xué)生甚至家長一直以來存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎？對此你有什么看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮吭娎锴啻?，手中流年　　五千年的浩瀚歲月里，詩歌是一朵馥郁裊娜的墨花，于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬水，更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。無論是春華秋碧，還是朝代更迭，詩歌的國度始終盛世未央，多少年滄海成桑田，詩人們的繾綣心事依然觸手可及。　　《中國詩詞大會(huì)》是一場久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩。當(dāng)人們無比欽羨這個(gè)オ華橫溢的少女時(shí)，一個(gè)新的問題也在人們心中萌生開來：古詩文默寫在　　150分的高考語文試卷中只占了5分，％的比重，是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?　　紀(jì)伯倫曾說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。＂背誦詩歌的最初目的，是為了豐富我們的文化素養(yǎng)，傳承文化，繼往開來，％的分值。從何時(shí)起，我們將背通古詩文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)，甚至抱怨古人為何要寫那么多詩文。不忘初心，方得始終。背誦古詩文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷。　　詩歌源自于生活。塵世的苦辣酸甜，生命的喜怒悲歡，都在詩歌中涓涓流淌，于歲月的流光中雋永綿長。那是“桃花灼灼，枝葉蓁蓁”的絢爛花事，是“君生我未生，我生君已老”的干古遺憾，是“我欲與君相知，長命無絕衰”的真情告白。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃，詩歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。詩歌源于生活，更是生活的升華。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工，詩人們目睹了現(xiàn)實(shí)世界的悲歡離合，便在心中勾勒了一座詩歌帝國。那是屈子的“后皇嘉樹，受命不遷＂，是辛稼軒的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，是陳與義的“欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然”。寥寥數(shù)語的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩人們無盡的山河淚?！　≡姼枋巧畹纳A，是古人智慧的精粹，更是我們受益終生的文化瑰寶。在煙海浩瀚的詩歌中，我們看到了時(shí)空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景，領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷。那些背過的詩句或許被我們遺忘，但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血，在悄無聲息中暈染著詩意的青春?？傆幸惶?，我們會(huì)帶著無限詩情畫意去看王摩詰的松間明月，去品元好問的千山暮雪……　　詩里寫青春，手里舞流年。背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的，愿我們都能領(lǐng)悟詩歌的真正內(nèi)涵，詩海揚(yáng)帆，譜寫自己最詩意的青春?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國詩詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評論。材料中列舉了三種看法：“滿足了對古代才女的所有幻想”；“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了”；不少學(xué)生甚至家長一直以來存在質(zhì)疑，“為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎”?？梢詮娜齻€(gè)角度考慮，思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”；探究“過程和結(jié)果”哪個(gè)重要的問題；探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問題，還可以綜合立意，探究“閱讀古詩文的價(jià)值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問題。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因?！吨袊娫~大會(huì)》掀起了中國國學(xué)熱，熱愛者有之，唏噓者有之，艷羨者有之，批判者有之。材料中的有的觀點(diǎn)還是合理的。但是我們要明白，一檔電視節(jié)目容量有限，不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在傳統(tǒng)文化長期式微的背景下，這是需要呵護(hù)的。背詩也是需要下苦功夫的，不盲目追隨同齡人聚集的潮流，這本身就是一種非?？删吹呐e動(dòng)。行文時(shí)要注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后展開論述，論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析，使文章深刻。參考立意：，每一個(gè)當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩意地棲居。、真愛，培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。，應(yīng)著眼于人的發(fā)展來開展教育活動(dòng)?？捎盟夭模孩傥幕敲褡灏l(fā)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。②詩歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。讀讀詩歌吧——讓心靈徜徉在詩歌的花園，讓思緒飛揚(yáng)在繆斯的殿堂。含英咀華，化育靈魂，提高你的文學(xué)素養(yǎng)，綻放你生命的純美之花?、壑袊旁娫~中既有修身明志的警言佳句，也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。中華詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。品讀詩詞經(jīng)典，可以從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對祖