【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，B符合題意；元謀人生活在距今約170萬(wàn)年，A不符合題意；半坡人遺址生活在距今五六千年，C不符合題意；河姆渡人遺址生活在距今約7千年，D不符合題意。所以ACD不符合題意，故選擇B。5．D解析：D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，220年，曹丕篡漢稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“魏”，史稱(chēng)曹魏，三國(guó)歷史正式開(kāi)始，次年劉備在成都延續(xù)漢朝，史稱(chēng)蜀漢，229年孫權(quán)稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“吳”，史稱(chēng)東吳，至此三國(guó)正式成立，D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)的時(shí)間不符合題意；故選D。如今的江南地區(qū)物產(chǎn)豐饒，百姓富足。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下面小題6．C解析：C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫(xiě)成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”，C符合題意；老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，與“醫(yī)圣”稱(chēng)號(hào)無(wú)關(guān)，A排除；華佗是東漢時(shí)期的名醫(yī)，但與“醫(yī)圣”無(wú)關(guān)，B排除；李冰修建都江堰，與“醫(yī)圣”無(wú)關(guān)，D排除。故此題選擇C。7．B解析：B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)王朝更迭順序口訣為：三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后沿；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。由此可知，漢帝國(guó)滅亡后到隋朝建立統(tǒng)一之前，歷經(jīng)的“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”指的是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。8．D解析：D【解析】【詳解】根據(jù)“這種交替專(zhuān)權(quán)的惡性循環(huán)動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。”可知，題干反映了外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)的影響，D符合題意；根據(jù)題干材料分析可知ABC項(xiàng)沒(méi)有涉及，排除。故此題選擇D。【點(diǎn)睛】本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力，理解并識(shí)記東漢的興衰的相關(guān)史實(shí)。9．C解析：C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干信息“(周)王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御……王卒大敗，祝聃射王中肩。”可知，此內(nèi)容反映了諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，諸侯不再聽(tīng)從天子的號(hào)令，這反映了周王室衰弱，國(guó)家政治秩序受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，分封制逐步瓦解，故C符合題意；題干沒(méi)有涉及春秋爭(zhēng)霸的局面開(kāi)始出現(xiàn)、諸侯國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，故AB選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。故選C。10．B解析：B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“木樁”“下可用來(lái)豢養(yǎng)家畜。地板上為起居住室”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等拼接成屋。材料中的描述與干欄式建筑相似。河姆渡人生活在今天的浙江余姚。因此本題正確的選項(xiàng)是B。11．B解析：B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干信息“造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反映的是東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，因?yàn)樵媳阋?采集方便,成本低,制作工序簡(jiǎn)單，可大大降低紙張價(jià)格，稱(chēng)為蔡侯紙，選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)A張衡發(fā)明地動(dòng)儀；選項(xiàng)C華佗是名醫(yī)；選項(xiàng)D張仲景是醫(yī)圣，不符合題意；因此只有選項(xiàng)B符合題意，故選B。12．無(wú)13．C解析：C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，傳說(shuō)中在阪泉之戰(zhàn)是黃帝與炎帝之間為爭(zhēng)奪大華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，后炎帝族戰(zhàn)敗，和黃帝族融合，成為了后來(lái)的華夏族的祖先，被稱(chēng)為人文初祖。所以ABD項(xiàng)與題意不符，C項(xiàng)符合題意，故選C。14．D解析：D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“春秋護(hù)頭銅胄”“勾踐劍與夫差矛”反映的是春秋爭(zhēng)霸，“圍魏救趙示意圖”反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，所以題干反映的共同主題是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，D符合題意；ABC項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn)，不符合題意，故選擇D。15．C解析：C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，明朝杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星所著的《天工開(kāi)物》，總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌，涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十多個(gè)生產(chǎn)部門(mén)，作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要和自然相協(xié)調(diào)、人力要和自然力相配合．這部書(shū)被外國(guó)學(xué)者稱(chēng)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。C項(xiàng)符合題意；《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括撰寫(xiě)，是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。排除A項(xiàng)；明朝徐光啟著有《農(nóng)政全書(shū)》，是一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū)，是農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。排除B項(xiàng)；明朝李時(shí)珍著有《本草綱目》，是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譯為多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。排除D項(xiàng)；故選擇C。【點(diǎn)睛】“北京王麻子”“杭州張小泉”生產(chǎn)刀具的“夾鋼”“貼鋼”等“先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)”是解題的關(guān)鍵，《天工開(kāi)物》科技巨著主要是對(duì)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行詳細(xì)介紹，該書(shū)被外國(guó)人稱(chēng)為“17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。16．A解析：A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，祖沖之的科技成就包括，創(chuàng)制了《大明歷》和把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)?！洱R民要術(shù)》的作者是賈思勰；《傷寒雜病論》的作者是張仲景。所以①②符合題意，故選A。17．A解析：A【解析】【詳解】根據(jù)題干“魏晉南北朝時(shí)期”，聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，由于北方戰(zhàn)亂，人口大量南遷，帶去了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，這是我歷史上第一次大規(guī)模人口南遷，也促進(jìn)了民族融合，選項(xiàng)A符合題意；選項(xiàng)BCD不符合題意。故選A。18．A解析：A【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，紙上談兵出自戰(zhàn)國(guó)后期的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，選項(xiàng)A符合題意；草木皆兵出自前秦和東晉的淝水之戰(zhàn)，選項(xiàng)B不符合題意；楚河漢界出自楚漢爭(zhēng)霸，選項(xiàng)C不符合題意；聞雞起舞出自東晉祖逖的北伐，選項(xiàng)D不符合題意。故選A。19．C解析：C【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃帝之后，我國(guó)黃河流域有許多部落。為了增強(qiáng)實(shí)力，陶唐氏、有虞氏和夏侯氏三個(gè)部落結(jié)成同盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人，選項(xiàng)C符合題意；世襲制開(kāi)始于夏朝禹傳啟，