【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 花意外的綻放了；那片天意外的亮起來(lái)了；那太陽(yáng)意外的升起了……生活之中，無(wú)處不是意外。不是說(shuō)中五百萬(wàn)才是意外，不是說(shuō)成績(jī)差的同學(xué)考滿(mǎn)分才是意外，也不是說(shuō)有幸看到日全食才是意外。只要你善于發(fā)現(xiàn)，留心觀察生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在別人看來(lái)再普通不過(guò)的事物多么意外。這是一家貧苦的人家，只有母子二人相依為命。什么家居擺設(shè)都沒(méi)有，只有唯一的一個(gè)陶瓷碗孤零零地立在那張破桌上?！靶∧痢?，很好聽(tīng)的婦人的聲音。“快來(lái)吃飯了”（所謂的飯其實(shí)是玉米碾碎成糊狀和著屈指可數(shù)的飯粒）?！皨寢?zhuān)阋渤?！”懂事的小牧說(shuō)?！安涣?，媽媽剛剛做飯的時(shí)候已經(jīng)先吃了，乖，快吃?！薄班蕖薄１狈絼C冽的寒風(fēng)呼呼地吹著，仿佛一年四季永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。是的，這樣的寒風(fēng)吹大了小牧。這年他十歲。這樣夾雜著炮火與烽煙的寒風(fēng)吹彎了小牧媽媽的身子，吹散了她臉上的皺紋，吹厚了她手上的繭。也把小牧吹進(jìn)了小學(xué)堂?！皨?zhuān)愠粤藛?？”小牧?wèn)道，手里端著家里唯一的碗。“你吃吧，媽媽吃過(guò)了?！眿寢屛⑿χ?。多熟悉的話(huà)語(yǔ)，一聽(tīng)就是這么多年，這句話(huà)已經(jīng)在小牧心里生根發(fā)芽了?！班粥帧币活w顆灼熱的淚水在寒風(fēng)中結(jié)成的小碎冰清脆地撞擊在地面。媽媽猛地抬起頭，不知所措?！薄皨?”小牧撲到媽媽?xiě)牙锎罂奁饋?lái)。哭聲淹沒(méi)了媽媽十年的辛酸，淹沒(méi)了母親每天偷偷舔碗壁上殘留的飯粒的歲月，淹沒(méi)了母親胸中滿(mǎn)溢的愛(ài)。原來(lái)，小牧心里早就懷疑，今天假裝去小學(xué)，半路折回想探個(gè)究竟，誰(shuí)料眼前的景象讓他熱淚盈眶：在送走小牧后，媽媽捧起那個(gè)碗，專(zhuān)心地舔起來(lái)……以后的日子，小牧和媽媽每個(gè)人一份飯，在這溫馨洋溢的破房中，寒冷被擋在門(mén)外，風(fēng)雪顯得無(wú)奈。在那個(gè)冬天最冷的一天早上，小牧倒在雪地上，永遠(yuǎn)離開(kāi)了親愛(ài)的母親。鄰居含淚告訴小牧的母親：“這孩子真懂事，在我家借了一個(gè)碗，說(shuō)是家里碗壞了，誰(shuí)知道，他是偷偷把自己的那份省下來(lái)留給你。這孩子……嗚……”母親已經(jīng)泣不成聲，艱難地移到一個(gè)壇子前就站著，而壇子里裝著的是她用每頓省下來(lái)的玉米糊做成的干糧整整一壇。鄉(xiāng)親們已經(jīng)忍不住熱淚，望著突然倒下的母親，整個(gè)村子沉浸在悲痛之中。一個(gè)過(guò)路的人迷惑不解，問(wèn)鄉(xiāng)親們發(fā)生了什么事，一個(gè)人說(shuō)道：“一個(gè)母親，一個(gè)收養(yǎng)的孩子，為了彼此，死在同一天。”【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一道命題作文，要求以“意外”為題作文，我們首先理解一下什么是意外：意料之外、意料之外的不幸事件，既然我們知道了什么是意外，那怎么才能在文章中突出意外呢？對(duì)比，那用什么和意外對(duì)比呢？意料之內(nèi)的。在文章中，“意外”不可能一開(kāi)始就出現(xiàn)，所以我們應(yīng)先寫(xiě)意料之內(nèi)的，這樣文章就有了鋪墊，有了蓄勢(shì)，甚至有了懸念。當(dāng)“意外”出現(xiàn)的時(shí)候，必然是出人意料的，超出想象的，甚至是反常的，這樣也有利于制造高潮，使文章有了波瀾，有了曲折。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)“意外”出現(xiàn)時(shí)，總不能戛然而止，你還得用點(diǎn)筆墨交代事件的結(jié)局。寫(xiě)意外，最好是集中寫(xiě)好一件事，當(dāng)然光寫(xiě)出“意外”還沒(méi)結(jié)束，還要有一個(gè)主題。那么怎樣才能突出主題呢？我們可以用詳寫(xiě)和略寫(xiě)來(lái)突出文章的主題，與主題關(guān)系密切的就詳寫(xiě)，關(guān)系不大的就略寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】高考記敘文寫(xiě)作的四大要領(lǐng)：。記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性，情節(jié)精彩，故事性強(qiáng)，懸念重重，能引人入勝。有了故事性，才有了記敘文的本質(zhì)。記敘文寫(xiě)作，成敗的關(guān)鍵皆由故事性決定。優(yōu)秀的記敘文，往往構(gòu)思精致巧妙，情節(jié)引人入勝，高明的作者都在故事情節(jié)的完整及構(gòu)思的巧妙方面下功夫。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的，因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。要領(lǐng)二．塑一個(gè)鮮活的人物。寫(xiě)記敘文離不開(kāi)寫(xiě)人。寫(xiě)人千萬(wàn)不能寫(xiě)成紙人，站立不起來(lái)，鮮活不起來(lái)。要人物形象鮮活起來(lái)，除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外，還必須對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)等等。包括人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等等。不管是人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)，還是場(chǎng)面描寫(xiě)，都必須注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是用真摯的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過(guò)程中，恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情，可以讓平白的敘事錦上添花，引起讀者的共鳴。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間，作者憑借所描述的人、事、景、物來(lái)傳情達(dá)意，即間接抒情，常見(jiàn)的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)，也就是直抒胸臆。閱讀下面的文字，按要求作文。少年一天天長(zhǎng)大，有一天要離開(kāi)家，看他背影的成長(zhǎng)，看他堅(jiān)持與回望，媽媽笑著對(duì)他說(shuō)：“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人間，為找到那片海不顧一切”。請(qǐng)以“為我心中的那片海”為題目，寫(xiě)一篇作文。要求：自選角度，自定立意，文體不限，詩(shī)歌除外，不少于800字。【來(lái)源】上海市閔行區(qū)莘莊中學(xué)20162017學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題【答案】為我心中的那片海有人說(shuō)，生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。當(dāng)我們赤手空拳來(lái)到人間，我們必然會(huì)為找到那片海而不顧一切。 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！泵鎸?duì)國(guó)運(yùn)式微的楚，屈子發(fā)出了一聲哀嘆。為了理想他“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。 沒(méi)有找到心中的那片海，在“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”的痛苦中，屈原寧可赴身長(zhǎng)流！陸游站在宋朝的凄風(fēng)苦雨中，心中隱隱作痛。彌留之際，他不忘示兒“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，又怎奈“此生難料，心在天山，身老滄州”？為了家國(guó)，為了大宋江山的千秋萬(wàn)代，系此身于山河之上，系理想于家國(guó)之間，雖身老滄州，因?yàn)樾闹心瞧５闹敢苑盼逃来?。弘一法師圓寂前曾寫(xiě)道：“花開(kāi)滿(mǎn)徑，天心月圓。”細(xì)數(shù)大師一生由炫麗歸至平淡，便是一疊有厚實(shí)理想的人生。為了理想甘愿放棄功名利祿，獨(dú)守自己的內(nèi)在修行，法師尋覓到自己的那片海，法師的光輝永存。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？一代圣賢偉人毛澤東，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，為了讓中華民族四萬(wàn)萬(wàn)同胞于艱難苦恨中站起來(lái)，他率領(lǐng)紅軍走完兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，創(chuàng)造了一個(gè)東方人的神話(huà)；為了國(guó)共團(tuán)結(jié)，攘外安內(nèi)，他只身赴重慶談判，表現(xiàn)了一代偉人的風(fēng)采；為了民族安定的理想，他棄自身安危于不顧，因?yàn)樾闹械哪瞧?，所以此身永存！巴金說(shuō)他一輩子的理想是“化作腳下的泥土，溫暖人們的腳窩”，因此他在動(dòng)蕩浩劫中寧可三緘其口；張志新為了說(shuō)真話(huà)的理想寧愿“把帶血的頭顱放在生命的天平上，讓所有的茍活者都失去了重量”；海子尋覓“面朝大海，春暖花開(kāi)”的理想無(wú)果，懷揣《圣經(jīng)》在冰冷的鐵軌上進(jìn)行簡(jiǎn)單的人生謝幕……如同哥白尼捍衛(wèi)日心說(shuō)一樣，黑暗的力量永遠(yuǎn)不足以讓理想的光芒折服。為了心中的那片海，即使烈火焚身，也要唱出真理的輝煌！想起了《螳螂》中的一句話(huà)：“一個(gè)人只可以為兩樣?xùn)|西而犧牲性命——理想和信仰。青年朋友們，欣逢盛世，更應(yīng)該為我們心中的那片海，為了我們祖國(guó)偉大的復(fù)興夢(mèng)，去奮斗，去拼搏！【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力。題目是一道給材料式命題作文。材料說(shuō)少年一天天長(zhǎng)大，媽媽對(duì)他說(shuō)：“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人間，為找到那片海不顧一切?！?要求以“為我心中的那片?！睘轭}目，寫(xiě)一篇作文。“為我心中的那片?！睘轭}，首先要弄明白“心中的那片?！钡降字甘裁矗繎?yīng)該是理想，奮斗的目標(biāo)，自己努力的方向，針對(duì)材料里的“看他堅(jiān)持與回望”，還應(yīng)該寫(xiě)到追夢(mèng)的路上要堅(jiān)定方向，不可動(dòng)搖。立意：，是我們前行的啟明星素材：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！眽?mèng)想之所以迷人，就在于它的神秘。它驅(qū)動(dòng)著我們?nèi)ビ赂业刈非?，讓我們接受朝圣般的洗禮。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底始終懷抱崇高的信仰，人們?cè)?jīng)看見(jiàn)他行路時(shí)突然止步，莊重地凝視天空，看那夕陽(yáng)西下，余暉散盡，看那夜幕降臨，繁星閃爍，直到第二天黎明到來(lái)，他才結(jié)束思考，匆匆做了祈禱離開(kāi)。那一刻的他用靈魂追求著夢(mèng)想，對(duì)天空的虔誠(chéng)敬畏源于他對(duì)在哲學(xué)云端曼舞的渴望，而這份渴望賦予了他對(duì)死亡的果敢，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)貞不屈，使他出于眾人之上，讓人生充滿(mǎn)智慧的光芒。，認(rèn)為他是哲人，而非庸人。杞人是在眾人安于現(xiàn)狀，俯視大地之時(shí)，第一個(gè)仰望天空，思索真理的人。他的憂(yōu)慮并非缺乏常識(shí)，常識(shí)只是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，而真理卻無(wú)法用經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量，眾人安于常識(shí)，茍且存活于大地，而杞人渴望真理，突破經(jīng)驗(yàn)的束縛，早已脫離大地而追尋云端的飛舞了?？档乱苍f(shuō)，有兩件事物令他充滿(mǎn)敬畏，那就是頭頂上的星空與內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。智者敢想敢思，敢于追求云端的飛舞，而這份追求亦賦予了他脫離地面、觸碰神圣之殿的勇氣?！兑粏?wèn)一世界》中曾認(rèn)為一個(gè)不安于睡在床上而敢于臥在石頭上的人，石頭也會(huì)留下他的溫度。多年前，那個(gè)勇敢站出來(lái)反對(duì)種族歧視的黑人，用他的夢(mèng)想點(diǎn)亮了千萬(wàn)人心中的希望。多年后的今天，一位退休的平凡婦女以其不平凡的歌聲點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。心有夢(mèng)，世界即是舞臺(tái)，他們以絢麗的舞姿與云朵相伴，向世人證明著自己的不平常。：不管你如何盡心盡力，都有可能不被欣賞，總有人認(rèn)為不夠，既然如此，別人的眼光有什么資格令你放棄夢(mèng)想？ 結(jié)構(gòu)層次：本文是一篇命題作文《為我心中的那片海》，是一篇議論文。文章開(kāi)頭引用材料，點(diǎn)出觀點(diǎn)“為我心中的那片海”，后面以汪洋恣肆的事例來(lái)證明為了“心中的那片?！倍鴬^斗的人們，屈原，陸游，弘一法師，毛澤東，作者還鋪陳了巴金、張志新、海子的事例，作者運(yùn)用引證法《螳螂》的一句話(huà)，激勵(lì)人們?yōu)榱诵闹械暮６鴬^斗，最后，作者聯(lián)系當(dāng)今青年，欣逢盛世，更應(yīng)該為心中的海而努力。不足的是，文章說(shuō)理較少。閱讀下面的文字，按照要求作文。對(duì)手是什么？有人說(shuō)，對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；有人說(shuō)，對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；有人說(shuō)，對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自己的價(jià)值；有人說(shuō)，對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義……你是怎么看待“對(duì)手”的？請(qǐng)以“對(duì)手”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇700字左右的記敘文?！敬鸢浮繉?duì)手亦摯友在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，“對(duì)手”已經(jīng)成為了一種理所當(dāng)然的存在，或許很多人對(duì)于對(duì)手總會(huì)抱有一絲厭惡的心態(tài)，念叨著“既生瑜何生亮”的怨言，殊不知，若是能夠放正心態(tài)，諸葛亮這塊“絆腳石”完全可以成為你的“墊腳石”。因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，對(duì)手都是一塊絕佳的“磨刀石”，很多時(shí)候，他給予你的幫助甚至超越了朋友。對(duì)手如反光鏡，映射了你自身的實(shí)力。有時(shí)，多幾個(gè)對(duì)手并非全是壞事。對(duì)于這一點(diǎn)，美國(guó)16任總統(tǒng)林肯就很明白。眾所周知，林肯帶領(lǐng)著美國(guó)解放了黑奴，其偉大不言而喻，相對(duì)的，反對(duì)他的對(duì)手自然也很多。對(duì)于這些對(duì)手，林肯總統(tǒng)怎么看呢？反感嗎？怨恨嗎？不，他說(shuō)：“我之所以會(huì)有這么多的對(duì)手是因?yàn)樗麄兊膶?duì)手是我?！边@句話(huà)可以用另一段話(huà)來(lái)解釋?zhuān)河袀€(gè)人為自己在公司遭人算計(jì)而苦惱，他的朋友對(duì)他說(shuō):“當(dāng)你遭人暗算時(shí)，那是你事業(yè)欣欣向榮；當(dāng)你遭人詆毀時(shí)，那是你生活蒸蒸日上。因?yàn)槟懵耦^向前飛奔，渾然不知自己的成就，所以上帝便派了這樣的天使給你提個(gè)醒?！睂?duì)手比作提醒自己成就的天使,并不是自我安慰式的阿Q精神。只有有實(shí)力的人才享有與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)的籌碼。對(duì)手的存在，證明了你的強(qiáng)大。對(duì)手如催化劑，促進(jìn)你的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我們都還記得，08年的北京奧運(yùn)會(huì)上劉翔因傷退賽。對(duì)此，感到萬(wàn)分遺憾的不只劉翔也不只我們這些觀眾，還有一個(gè)人，他就是劉翔最大的對(duì)手：羅伯斯。他為自己在奧運(yùn)賽場(chǎng)上缺失了重磅對(duì)手而深感遺憾，在隨后的世錦賽上,奪冠的羅伯斯更是對(duì)記者說(shuō)：“如果劉翔在，我還能跑得更快?！边@就是所謂的齊頭并進(jìn)。真正的良性競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是劉翔還是羅伯斯都因有了對(duì)方而取得了空前的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我們都知道，最難超越的對(duì)象是自己，若是沒(méi)有一個(gè)與自己實(shí)力相當(dāng)?shù)倪x手,那么很難取得大的突破；只有當(dāng)一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手在你面前出現(xiàn)時(shí),才能點(diǎn)燃你的奮斗之火,推動(dòng)你的前進(jìn)。所以說(shuō)，對(duì)手如摯友，是不可缺少的存在，我們都聽(tīng)過(guò)“獨(dú)孤求敗”這個(gè)詞,求敗是因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有對(duì)手,沒(méi)有對(duì)手就如沒(méi)有朋友般，獨(dú)孤、孤獨(dú)。不要厭惡上帝為你派來(lái)的小天使，他不僅告訴你,你是有實(shí)力,更鞭策你前進(jìn)得更快更遠(yuǎn)。這個(gè)小天使有兩個(gè)名字,你可以叫他對(duì)手，亦可以叫他摯友?！窘馕觥吭囶}分析：此題考查“材料+命題”類(lèi)型的作文寫(xiě)作。審題是考場(chǎng)作文的第一關(guān)，記得張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“無(wú)論在哪兒，無(wú)論做什么我們都會(huì)遇到對(duì)手。我們太習(xí)慣于把對(duì)手列為敵人，太習(xí)慣于嫉妒甚至誹謗。其實(shí)一個(gè)人的真正成長(zhǎng)卻是從真誠(chéng)地欣賞對(duì)手開(kāi)始。”因此基于這一點(diǎn)，“對(duì)手”的內(nèi)涵應(yīng)該是站在我們的對(duì)立面和我們競(jìng)爭(zhēng)的那個(gè)人。他可能是學(xué)習(xí)上總是和我比高低的那個(gè)人；可能是工作中總和我暗暗較勁的人；也可能的生活中和我比進(jìn)步比成就、不斷競(jìng)爭(zhēng)的人；也可能是隱性的，是自己的一種不良習(xí)慣或自己身上的一種情性。而決不是戰(zhàn)場(chǎng)上拼得你死我活的對(duì)立的雙方，非要置對(duì)方于死地的敵對(duì)的彼此。寫(xiě)作時(shí)最好不要去想某次你與對(duì)手暗中較勁，結(jié)果你終于戰(zhàn)勝了對(duì)方這一類(lèi)材料—太陳舊了。支撐話(huà)題的材料共列舉了四種情形，不論是“要戰(zhàn)勝的對(duì)象”“競(jìng)爭(zhēng)的伙伴”，還是要攀登的高山”“論壇上的辯手”，材料的思維指向決不僅僅是告訴我們對(duì)手無(wú)處不在，而是集中在啟發(fā)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)“對(duì)手”。若寫(xiě)記敘文,可寫(xiě)你與對(duì)手(個(gè)人、群體均可)相互促進(jìn)，共同提高?？蓪?xiě)你某次考試因?qū)κ殖^(guò)了你而暗中憎恨他她),而對(duì)手卻一如既往地幫助你，關(guān)心你使你明白了許多做人的道理?？蓪?xiě)爸爸想戒賭(戒煙、戒酒)，你想提高成績(jī)，于是你和爸爸成了對(duì)手其實(shí)，對(duì)手不一定是別人，你的懶惰、虛偽、驕做、自私等何嘗不是你的對(duì)手?比如,你要想變得勤快，就向自身的“情性分子”宣戰(zhàn)；你想成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要向自身的“虛偽細(xì)胞”進(jìn)攻…非…對(duì)手也不定是人,比如:你一心想在雜志上發(fā)表作品,于是優(yōu)秀作文便是你的對(duì)手；你膽小,口吃，于是參加某項(xiàng)活動(dòng)并獲獎(jiǎng)的愿望便是你的對(duì)手；你身體素質(zhì)不好，體育成績(jī)差，于是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)便是你的對(duì)手，你一定要戰(zhàn)勝它,達(dá)到自己的目標(biāo)……這樣立意，就高人一籌了。換一個(gè)角度，動(dòng)物也有對(duì)手，植物也有對(duì)手，,能否通過(guò)一種現(xiàn)象(或一個(gè)事例)來(lái)表現(xiàn)動(dòng)植物在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中生存呢?或許，它們與人也會(huì)成為對(duì)手，那會(huì)有什么故事?點(diǎn)睛：學(xué)生在審題時(shí)，往往按“作文題目――材料――引題――寫(xiě)作要求和注意點(diǎn)”的順序來(lái)閱讀的。這種先看題目后看材料的順序，滿(mǎn)足了學(xué)生的好奇心，符合他們的閱讀習(xí)慣，但不利于抓住要點(diǎn)。如果審讀順序換成：材料、引題、題目、寫(xiě)作要求和注意點(diǎn)。先看材料，后看題目，這樣在閱讀背景材料時(shí)，能增強(qiáng)閱讀的選擇性，便于快速抓住材料的重要觀點(diǎn)，在