【文章內(nèi)容簡介】 淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時，也曾有“直掛云帆濟滄?！钡膲阎拘坌?。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實現(xiàn)個人價值。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求學(xué)生這對材料所講述的內(nèi)容進行思考作文。審題立意：任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。相關(guān)素材：（1）淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請，頒發(fā)給他榮譽勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻。務(wù)請他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請代向部長先生，表示我的謝意。并請轉(zhuǎn)告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室?！本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)?，驚訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)拢艿玫剿菢O不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。”行文結(jié)構(gòu)：（1）根據(jù)材料進行選擇我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，愿意做一個淡泊的人；（2）選擇合適的論據(jù)，從古至今，層層分析論證，淡泊之人他們的處世之道；（3）結(jié)尾再次重申觀點，恪守精神家園淡泊?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我國文學(xué)的歷史源遠流長，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》，從屈原到魯迅……一代代有名或無名的作者寫下了大量精彩篇章。請從“人民性”“世界性”“浪漫”“現(xiàn)實“質(zhì)樸”“瑰麗”“現(xiàn)實意義”“深遠影響”中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達自己對中國文學(xué)的感悟或認識。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠流長，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下。古往今來，我國文學(xué)一直以蓬勃勢頭向前發(fā)展，其形式有變，內(nèi)容常改，但是，在我看來，中國文學(xué)所蘊藏的“人民性”內(nèi)核從未更改，而且如今改革發(fā)展之途中，其所彰顯的“現(xiàn)實意義”也愈發(fā)閃耀。這兩者大體涵蓋了中國文學(xué)的最本質(zhì)特征，乃是中國文學(xué)的精華，需要當(dāng)下的我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去開拓，去利用他們?yōu)橹腥A復(fù)興之夢添彩插翼！中國文學(xué)的“人民性”是歷史洪流中的燦燦金光，推動歷史車輪滾滾向前。屈子行吟河畔：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，于掩袖抽涕之舉中流露出對天下蒼生的悲憫；杜少陵倚杖而立：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在滄桑感慨之句中寄托對黎民百姓的祝福；周樹人以筆代槍：“無數(shù)的人民，都和我有關(guān)”一句蘊含著為民請命的情懷。從古至今“人民性”一直貫穿于中國文學(xué)之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國文學(xué)的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國人的“民心”，為中國發(fā)展建設(shè)引路指航。在大改革快發(fā)展的新時代，中國文學(xué)的“人民性”逐漸被發(fā)掘、變現(xiàn)，為中國的發(fā)展提供了強有力的精神支持和觀念基石，這便是中國文學(xué)的另一個特質(zhì)——“現(xiàn)實意義”之所在。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾強調(diào)：“千千萬萬的普通人最偉大”，這即是當(dāng)今社會對人民的重視。（而這種理念的形成，正是）得益于中國文學(xué)的“人民性”，使其在現(xiàn)實中發(fā)揮了教育教化功能，具有了“現(xiàn)實意義”?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號的提出……凡此種種，都是在中國文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國理念。由此可見，中國文學(xué)的教化功能功效顯著，其“現(xiàn)實意義”非同小可。（當(dāng)下），“全面建成小康社會”的號角已經(jīng)吹響，希望中國的發(fā)展能繼續(xù)汲取中國文學(xué)“人民性”的精華，不斷發(fā)揚壯大其對發(fā)展建設(shè)性的“現(xiàn)實意義”，讓我們的祖國載著中國文學(xué)的智慧，為生民謀福，傲立于世界民族之林！【解析】試題分析：本題的寫作任務(wù)非常明確——要求從題目中所給的八個詞語中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達自己對中國文學(xué)的感悟或認識。命題形式與2017年課標乙卷一致?？忌仨殢念}目所給的八個關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達自己對中國文學(xué)的感悟或認識。考生由材料引發(fā)的感悟或認識的對象必須為中國文學(xué)，否則即判為偏離題意甚至離題，同時任選的兩詞必須在材料所給的八個關(guān)鍵詞中選擇，如選擇一個或者兩個以上即判為審題失誤，沒有依據(jù)寫作要求寫作。從命題來看，雖然材料所給的八個關(guān)鍵詞并非按照一一配對的形式出現(xiàn)，但依據(jù)其排列順序，尤其是每個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解，這個八個關(guān)鍵詞貌似以配對的形式出現(xiàn)，“人民性”與“世界性”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)性質(zhì)的差異；“浪漫”與“現(xiàn)實”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表現(xiàn)手法的差異，但也包括了文學(xué)內(nèi)容的差異；“質(zhì)樸”與“瑰麗”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表達風(fēng)格的差異；“現(xiàn)實意義”與“深遠意義”相對，主要表現(xiàn)的文學(xué)功用的差異。當(dāng)然，依據(jù)題目寫作要求，考生在具體寫作中，并不需要按照上述配對關(guān)系選擇關(guān)鍵詞，任選兩詞，并使之形成有機關(guān)聯(lián)，表達出對中國文學(xué)特定的感悟與認識，即為符合題意。人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達的是百姓的心聲與期望。而“世界性”反映的是文學(xué)作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊，體現(xiàn)了文學(xué)作品主題的普世意義與共同的價值追求。嚴格來說，“世界性”應(yīng)與“民族性”相對，從命題而言，“民族性”或者更妥當(dāng)，另外“現(xiàn)實”、“現(xiàn)實意義”兩個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也對考生造成了困擾。浪漫，主要指的文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，如夸張的想象、奇特的構(gòu)思；與此相對，現(xiàn)實，主要指的是現(xiàn)實主義表達手法，當(dāng)然，如考生理解為內(nèi)容的直面現(xiàn)實，反映現(xiàn)實主題也是恰當(dāng)?shù)?。質(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實，以平實的筆調(diào)敘述、描寫，樸實而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語言或表現(xiàn)形式的細膩傳神，搖曳多姿?！艾F(xiàn)實意義”主要指的是文學(xué)作品的現(xiàn)實價值，而“深遠意義”主要指的是文學(xué)作品的歷史價值。需要強調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個關(guān)鍵詞，都需要對所選的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有所了解，需要對關(guān)鍵詞有具體化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個指標。應(yīng)該說，本次寫作對考生的閱讀積淀提出了較高的要求，對文學(xué)作品中的文學(xué)形象、主題、手法均要有較清晰的理解，在行文中才能言之有物，才能具體闡述，對閱讀的重視，對學(xué)科素養(yǎng)的要求，這是此次作文的意義所在。閱讀下列材料，根據(jù)要求作文?！袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲撸螌W(xué)義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務(wù)農(nóng)，從未向組織提過任何要求。1971年因病去世后被追認為革命烈士。另一幸存者副班長葛振林的兒子說：“父親從不以英雄自居。盡管事跡登了報，上了課本，被拍成電影，但他從不主動談當(dāng)時跳崖的事，在家沒跟我們談過一次這件事?！彪娪啊队⑿蹆号吠醭稍椭皇Y慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時與他通話的另一話務(wù)員，才承認自己確實喊出過“向我的碉堡開炮”的壯語。廣西龍州烈士陵園，在國家退役軍人事務(wù)部關(guān)心、當(dāng)?shù)卣С?、參?zhàn)老兵及各界愛心人士的努力下，1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中英勇犧牲的332名失蹤烈士“英名墻”，于2019年3月12日落成揭幕。同時，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式。面對國家與民族的危亡，英雄可以奉獻青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對榮譽與委屈，卻選擇沉默。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對英雄或站在英名墻前，你想對他們說些什么？請以“共和國的青年想對你們說”為副標題寫篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮孔層⑿劬裥交鹣鄠鳌埠蛧那嗄晗雽δ銈冋f每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英雄，是民族永遠的脊梁；而青年，是國家未來的棟梁。作為共和國的青年，面對古往今來的英雄，我們要大聲說：“我們肩負實現(xiàn)“中國夢”的偉大使命，新時代的英雄史詩將由我們這一代人來完成書寫！”我們正處于世界觀、價值觀、人生觀的成長定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長“草”。我們要成為合格“接班人”，首先就要傳承紅色血脈，繼承榜樣力量，將英雄的崇高信仰和美好品德注入心田、銘刻腦海，從英雄故事汲取血性擔(dān)當(dāng)。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺行動，用英雄氣概譜寫英雄篇章。自覺守護英雄英烈，捍衛(wèi)正義良知，與歪曲歷史、詆毀英雄的社會現(xiàn)象做堅決斗爭，讓英雄精神薪火相傳。只有這樣，我們才能更好地成長為民族的脊梁、國家的棟梁，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢勇敢前進。英雄是“人民的光榮”。英烈們赴湯蹈火、舍生忘死，我們的國家、民族才得以昂首走向未來。和平從不是英雄的退場，恰恰是英雄的新生。每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責(zé)任的鄭重宣誓。英烈身上的堅毅理想信念、高尚精神境界、忠誠使命擔(dān)當(dāng)，最能觸發(fā)我們關(guān)于生死得失、苦樂安危、奉獻索取的價值思考，最能樹起引人向前、催人奮斗的精神坐標。紀念英烈不是與“我”無關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。今天我們所擁有的一切，凝聚著英烈們的巨大犧牲，浸透著無數(shù)志士仁人的沸騰熱血，蘊藏著近代以來無數(shù)英雄孜孜以求的復(fù)興夢想。讓英雄精神照亮我們逐夢的征程，勇做新時代的見證人、擔(dān)當(dāng)者、實干家，讓積蓄已久的復(fù)興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國家將更加富饒強盛。 英氣長存，忠魂不滅，無數(shù)英雄筑就了我們民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。展望前路，新的使命任務(wù)召喚擔(dān)當(dāng)大任的真心英雄。不忘初心，肩負使命，新時代的英雄史詩將由我們這一代人完成書寫?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，也是一則半命題作文?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文由三個材料組成，還有提示語和要求。結(jié)合提示語“面對國家與民族的危亡，英雄可以奉獻青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對榮譽與委屈，卻選擇沉默。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對英雄或站在英名墻前，你想對他們說些什么？”分析，這是一則思考弘揚“英雄精神”的作文題目。具體寫作時，要按要求以“共和國的青年想對你們說”為副標題寫文章，還要應(yīng)結(jié)合對“英雄精神”的具體理解談對其的繼承和弘揚，避免抽象的描寫和空泛議論。參考立意：發(fā)揚英雄精