【文章內(nèi)容簡介】 的意思來談啟示，注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理即可。【參考譯文】 管寧和華歆一同在園中鋤菜。看見地上有一片黃金，管寧把這片黃金看的同磚瓦石塊一樣毫不介意，照舊揮動鋤頭鋤地；華歆卻拾起黃金握在手里看了看然后才把它丟掉。又有一次他們倆同在一起讀書，聽到一個貴官從門口經(jīng)過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本出去觀看。管寧和他絕交說：“你不是我的朋友啊?！?．閱讀下面選文,完成后面小題 [甲]陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘含去，去后乃至元方時年七歲，門外戲。客問無方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至， 已去。友人便怒目:“非人戰(zhàn)! 與人期行，相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至，則是無信。對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之，元方入門不顧。（選自南朝 宋劉義慶《世說新語﹒方正》） [乙]管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀，寧割席分坐，曰:“子非吾友也?！保ㄟx自南朝 宋劉義慶《世說新語﹒德行》）[注釋]①管寧、華歆:漢末魏初時名士。②捉:檢，拾。③嘗:曾經(jīng)，④軒冤:古時大夫以上官員的車乘和冕服，后借指官位爵祿。（1）解釋下列句子中加下劃線的字詞。 ①尊君在不________②元方入門不顧________③華捉而擲去之________④寧讀書如故________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①太丘舍去，去后乃至。②寧割席分坐，曰:“子非吾友也?！保?）結(jié)合[甲][乙]兩文，說說我們應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的交友之道? 【答案】 （1）同“否”；回頭看；代詞，代指金子；原來從前。（2）①陳太丘（便）丟下（他）而離開了，（太丘）離開后（友人）才到；②管寧把席子開，與華散分席而坐，說:“你（已經(jīng)）不是我的友了?！保?）①以禮相待②志同道合③誠信交友（或真誠交友）。 【解析】【分析】（1）“不”：通假字詞，同“否”?！邦櫋保汗沤癞愒~，回頭看。 （2）句中的“舍：放棄。去：離開。乃：才。子：指你。”幾個詞是賦分點(diǎn)。 （3）《陳太丘與友期》記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。《管寧割席》，出自《世說新語德行》，本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下?？芍挥岩就篮?，要誠實(shí)待人等。 故答案為：⑴同“否”；回頭看；代詞，代指金子；原來從前； ⑵①陳太丘（便）丟下（他）而離開了，（太丘）離開后（友人）才到；②管寧把席子開，與華散分席而坐，說:“你（已經(jīng)）不是我的友了。”； ⑶①以禮相待②志同道合③誠信交友（或真誠交友）。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 （甲）陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。 （乙）文管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊掉鋤，就像看到瓦石一樣。華歡卻撿起來，（但是著見管寧的神色不對勁）又扔了金于離開。兩個人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經(jīng)過門前，管寧像往常一樣讀書，華歆卻扔下書，出去觀望。管寧就把席于割開和華歆分席而坐，并對華歆說:“你不再是我的朋友了?！?．閱讀下面的文言文，回答問題。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去 ， 遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列劃線的詞語。 ①夫君子之行________②儉以養(yǎng)德________③夫?qū)W須靜也________④淫慢則不能勵精________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。②年與時馳，意與日去。（3）作者諸葛亮在文中告誡兒子，要成才需要具備哪三個條件？ （4）這篇文章對你有什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）有道德的人；連詞，表示后者是前者的目的；學(xué)習(xí)；振奮（2）①不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒辦法明確志向，不集中精神就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。（3）立志，學(xué)習(xí)，惜時。（4）人在少年時期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“以”這里是連詞，表示后者是前者的目的；“勵”這里是振奮的意思。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①淡泊：清靜而不貪圖功名利祿。明志：表明自己崇高的志向。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。故此句可以翻譯為：不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒辦法明確志向，不集中精神就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo) ②年：年紀(jì)。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。日：時間。去：消逝，逝去。故此句可以翻譯為：年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析并概括從“ 才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”可以看出要成才必須要立志、學(xué)習(xí)；從“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”可以看出成才必須要惜時。據(jù)此分析答題即可。 （4）結(jié)合這篇文章的寫作目的思考，諸葛亮寫這篇文章告誡兒子要修身養(yǎng)性，要立志學(xué)習(xí)，要珍惜時間，不要到了老了后悔，這也啟示我們要在少年時期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。 故答案為：⑴有道德的人；連詞，表示后者是前者的目的；學(xué)習(xí)；振奮 ⑵ ①不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒辦法明確志向，不集中精神就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。 ⑶ 立志，學(xué)習(xí)，惜時。 ⑷ 人在少年時期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔?！军c(diǎn)評】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。 ⑷本題考查探究文章給人啟示的能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的主旨并聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。10．閱讀下面兩篇文言文，完成問題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志。非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去 ， 遂成枯落，多不接世 ， 悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲 ， 棄疑滯①。，使庶幾之志② ， 揭然③有所存，惻然④有所感；忍屈伸，去細(xì)碎⑤ ， 廣咨問，除嫌吝⑥雖有淹留⑦ ， 何損于美趣，何患于不濟(jì)⑧若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣?。ㄖT葛亮《誡外甥書》）【注】①疑滯：猶豫不定。②庶幾之志：接近或近似于先賢的志向。③揭然：顯明的樣子。④惻然：懇切的樣子。⑤細(xì)碎：瑣碎的雜念。⑥嫌吝：怨恨恥辱。⑦淹留：德才不顯于世。⑧濟(jì)：成功。⑨竄伏：逃避，藏匿。⑩下流：地位低微。（1）下列句子中劃線詞解釋錯誤的一項(xiàng)是（ ） A.淫慢則不能勵精（懈?。〣.意與日去（消失）C.險躁則不能治性（危險）D.廣咨問（廣泛）（2）下列句子中劃線的“之”的含義和用法與例句中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：使庶幾之志A.夫君子之行B.下車引之C.知之者不如好之者D.學(xué)而時習(xí)之（3）下列對兩篇文章分析錯誤的一項(xiàng)是（ ） A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。B.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。C.”徒碌碌滯于俗”的原因是沒有遠(yuǎn)大志向，同時也沒有珍惜時間。D.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不只是單純的寧靜，而含有淡泊名利的意味。（4）現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①遂成枯落，多不接世。②夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲?！敬鸢浮?（1）C（2）A（3）C（4）①最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)。②一個人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲。 【解析】【分析】（1）ABD解釋正確。C險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。故“險”理解不正確。 （2）“使庶幾之志”的大意是：使幾乎接近先賢的志向，故“之”這里是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。A結(jié)構(gòu)助詞，的。B代詞，代指陳元方。C代詞，代指知識。D代詞，代指學(xué)過的知識。 （3）ABD分析正確。C由“若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗”可以看出“ 徒碌碌滯于俗”的原因是志不強(qiáng)毅，意不慷慨，即志向不剛強(qiáng)堅毅，意氣不慷慨激昂，而不是沒有遠(yuǎn)大志向，同時也沒有珍惜時間。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。接世，接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益。有“用世”的意思。故此句可以翻譯為：最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)。② 夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義。志存高遠(yuǎn)： 樹立遠(yuǎn)大的志向。慕：追慕。絕：戒絕故此句可以翻譯為： 一個人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲。 故答案為：⑴C；⑵A；⑶C； ⑷ ①最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)。②一個人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵本題考查對文言詞“之”的積累。“之”在文言文里是一個非常重要的詞語，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到......去；D作賓語前置的標(biāo)志，不譯；E作定語后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時一定要加強(qiáng)記憶，答題時要結(jié)合語境判斷其用法和意義。 ⑶本題考查分析理解文章內(nèi)容的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 ⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式?！靖絽⒖甲g文】 一個人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄猶豫不定，使幾乎接近先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎的雜念，廣泛地向人請教咨詢，去除怨恨恥辱，這樣即使德才不顯于世，也不會損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心不會成功。倘若志向不剛強(qiáng)堅毅，意氣不慷慨激昂，那就會碌碌無為地沉湎于流俗，默默無聞地被情欲束縛，勢必永遠(yuǎn)淪入平常庸俗之列，免不了成為地位低微之輩。11．閱讀文言文，回答問題。 《論語》十二章（節(jié)選）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎