【文章內(nèi)容簡介】 表達(dá)作者對父親良好健康的期盼和對生命自然規(guī)律的無奈與認(rèn)同；③發(fā)人深思,具有很強(qiáng)的啟迪性,給人一種“言已盡、意無窮”的感覺。（5）時(shí)間是殘酷的，人生是短暫的，趁我們還來得及，在父母還活著的時(shí)候，回報(bào)他們?yōu)槲覀冏鲞^的一切，別讓文中小表姑那“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇，在自己身上重演！【點(diǎn)評】記敘文閱讀答題包括文章體裁、文章內(nèi)容、人稱的作用、記敘線索及作用等,考生要先讀題后讀文，讀題時(shí)注意從題干中找出“題眼”（即答題關(guān)鍵點(diǎn)），反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來分析。帶著問題讀文，使閱讀具有明確的目標(biāo)，讀文時(shí)，要注意整體把握文章的主要內(nèi)容和中心意思。準(zhǔn)備答題時(shí)，必須再次細(xì)讀題目，找準(zhǔn)“題眼”。答題時(shí)，具體題目涉及到相關(guān)段落，要對這些段落反復(fù)研讀；如涉及全篇，則要再讀全文。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。 利益與理想 ①“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。有聲音批評，本是最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實(shí)惠而恥談理想。 ②當(dāng)今中國，利益的正當(dāng)性早已“除魅”。對利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”?？桃饣乇芾?，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對個(gè)人也好，對社會(huì)也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義”。 ③但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對化。表面上看，精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敝，缺乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出量。不是嗎？毒奶粉泛濫，地為油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。 ④志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測其中隱藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)對災(zāi)難，企業(yè)獻(xiàn)出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病”。利益風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖?，人不過是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦?！疤煜挛跷酰詾槔麃?；天下攘攘，皆為利往”；不與實(shí)利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時(shí)代價(jià)值的“粉碎機(jī)”，讓我們的社會(huì)只剩誅心之論，難言感動(dòng)信任。 ⑤這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。寫出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義，理想情懷又該何處安放？ ⑥就像文學(xué)家所說的那樣，“理想有如星——我們永遠(yuǎn)不能觸到，卻可以借著星光在人生的海洋中遠(yuǎn)航”。確實(shí)，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。甚至一個(gè)有理想的人，火災(zāi)當(dāng)下，會(huì)比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠(yuǎn)，胸懷更大，找打一個(gè)更持久、更深刻的生命出口。 ⑦“唯意志論”者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無力，“喻有利”不是開啟幸福的萬能之鑰，“喻于義”才能推開夢想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國富論》的亞當(dāng)斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。借用叔本華的一句話，它是對每個(gè)時(shí)代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對一代代人的變化和衰退的抗議。（選自《人民日報(bào)》2013．05．04，有刪改）（1）第③④段都運(yùn)用了舉例論證，試比較其異同。 （2）本文的語言很有特色，請結(jié)合第⑥段簡要分析。 （3）請簡要分析全文的論證思路。 【答案】 （1）異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對化對時(shí)代價(jià)值的破壞。（精神層面） 同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這個(gè)觀點(diǎn)。（2）①生動(dòng)形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語言形成氣勢，富有感染力。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語層層推進(jìn)，使語言邏輯性強(qiáng)，富有條理。（3）首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”。 【解析】【分析】（1）從作用方面分析，舉例論證是為了證明論點(diǎn)，第③段的論點(diǎn)是：一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出量。本段舉“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例就是為了證明這個(gè)論點(diǎn)。第④段的論點(diǎn)是追求利益絕對化對時(shí)代價(jià)值的破壞，此段中舉“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例就是為了證明這個(gè)論點(diǎn)。從論證角度分析，這兩段是從反面論證的。據(jù)此理解答題。 （2）結(jié)合本段中具體語句分析，“理想有如星——我們永遠(yuǎn)不能觸到，卻可以借著星光在人生的海洋中遠(yuǎn)航”用了比喻的修辭手法，使文章語言生動(dòng)形象，“理想饑不可食，寒不可衣”“ 找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水”“我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生”運(yùn)用整齊的句式， 使語言形成氣勢，富有感染力，另外，作為議論文，用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語層層推進(jìn)，使語言邏輯性強(qiáng)，富有條理。 （3）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段梳理文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，然后再概括論證思路。第①段首先從社會(huì)特點(diǎn)寫起，引出本文的論題。第②——④段從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化方面進(jìn)行論證，第⑤——⑥段從理想才是更豐盈、更深刻的人生方面進(jìn)行論證，最后一段總結(jié)本文論點(diǎn)。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴ 異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對化對時(shí)代價(jià)值的破壞。（精神層面） 同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這個(gè)觀點(diǎn)。 ⑵ ①生動(dòng)形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語言形成氣勢，富有感染力。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語層層推進(jìn)，使語言邏輯性強(qiáng)，富有條理。 ⑶ 首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”?！军c(diǎn)評】⑴此題考查分析論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運(yùn)用了……的論證方法，……地論證了……，增強(qiáng)了文章的說服力。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點(diǎn)或該段的中心句。 ⑵本題考查賞析語言的能力。解答語言的賞析類題，我們應(yīng)該從詞語運(yùn)用、修辭手法、描寫方法、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。平時(shí)要掌握一些答題模式，答題模式為該句運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情。本題在賞析詞句時(shí)，要選擇好賞析的角度。 ⑶此題考查分析議論文論證思路的能力。一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這類題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。 鐵匠鋪馬寶山 ①那時(shí)候，馮氏鐵匠鋪沒名。馮鐵匠不打釘，不造鐮，不鍛釬，不鑄犁。馮鐵匠專給驢馬騾掛掌。馮鐵匠最拿手的是使馬絆子?？图乙獟煺?，牲畜拴到馮氏鐵匠鋪門前的木樁上，馮鐵匠手端半瓢苞米粒兒送到牲富嘴邊，另一只手在它身上搔癢。那生靈嘴里吃得香，身上搔得舒服，卻不防被馮鐵匠猛地一個(gè)絆子按倒在地，膝頭壓住脖頸，從腰間抽出一節(jié)繩索在四蹄上結(jié)了死扣。接著刮蹄、配掌、掛釘。牲畜的主人一袋煙還沒抽完，馮鐵匠的活就利落脫手了。那新掛掌的牲畜站起身抖出一身的威儀，四蹄生風(fēng)，踏出一路清脆。 ②多烈的馬、多倔的騾，馮鐵匠只要一個(gè)絆子，就沒有絆不倒的。 ③馮鐵匠從小練就一條神腿。 ④小鎮(zhèn)南街豎起一座炮樓，里邊住著四五十皇協(xié)軍和一小隊(duì)日本鬼子。小鬼子隊(duì)長吉田喜歡摔跤，炮樓里幾十號人摔個(gè)遍，沒對手就到小鎮(zhèn)街上找。見到身強(qiáng)力壯的漢子就攔?。骸皢盐?，摔跤的有……”不管人家愿不愿意，扯著胳臂就摔。贏了，叉開腿一站，讓摔輸?shù)娜藦乃枰d下鉆過去。 ⑤一天，吉田在馮氏鐵匠鋪門前攔住一個(gè)鄉(xiāng)下漢子摔跤。贏了又要叫鄉(xiāng)下漢子鉆他的胯檔。鄉(xiāng)下漢子不從，被吉田一陣踢打。這時(shí)馮鐵匠走過來問吉田：“摔輸了就鉆胯襠？我替他鉆！”說完趴下身子從小鬼子的檔下鉆了過去。在一片唏噓聲中，馮鐵匠慢慢站起身，立到吉田面前，煞了煞腰帶，拽住他的胳膊，腳下猛地一個(gè)絆子，將吉田啪地摔倒在地，扶起來連著又使兩個(gè)絆子，摔得小鬼子吉田鼻青臉腫，贏得滿場喝彩。馮鐵匠抱住膀子叉開腿，做出讓吉田鉆襠的架勢。吉田臉上憋出豬血似的紫紅溜出人群。 ⑥馮鐵匠叫在場的女人們背過身去，他在吉田臥倒的地面上嘩嘩地尿了好大一陣子，又很淋漓地大笑了一會(huì)兒。 ⑦幾天后，小鬼子吉田從保定城請來一個(gè)叫大雄的摔跤手。聽說大雄在入伍前是日本北海道的職業(yè)摔跤手。大雄與馮鐵匠要一試雌雄。 ⑧場地就圈在鐵匠鋪門前。第一回合摔了個(gè)平手，都摸了一下對方的招式。第二回合，馮鐵匠輸了。第三回合，馮鐵匠也輸了。又摔兩跤，馮鐵匠的那條神腿都沒用上。吉田擰出一臉奸笑，逼馮鐵匠去鉆大雄的騰襠。大雄擺手不讓，要馮鐵匠喊一聲“大日本萬歲”就饒他。 ⑨馮鐵匠額上青筋暴突，忽然從墻角抱過一個(gè)石滾，將一條腿擔(dān)在鐵砧上，雙手高舉石碗，“咔嚓”一聲，砸斷了那條神腿，暈厥倒地。 ⑩大雄臉上一陣抽搐。吉田令人打來一桶冷水，潑醒馮鐵匠仍逼他喊“大日本萬歲”。 ?此時(shí)場上圍觀者眾，極肅穆，肅然盯住馮鐵匠拖著鮮紅如旗的腿，一步一步爬到大雄面前。大雄退一步彎下腰欲將這位鐵漢子扶起來，卻被馮鐵匠一手甩脫。大雄又后退三步，摘下軍帽深深地給中國的這位鐵漢鞠了一躬，然后拉著吉田慢慢退出人群。 ?半年后，馮氏鐵匠鋪又傳出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲，震得滿街鏗鏘。馮鐵匠單腿獨(dú)立，站在鐵店前，打釘，造鐮，鍛釬，鑄犁。 ?爐火純青，映得馮鐵匠通體紫光。（有刪改）（1）本文主要寫馮鐵匠和日本鬼子吉田、大雄之間的故事，請結(jié)合相關(guān)情節(jié)完成填空。 人物情節(jié)馮鐵匠日本鬼子開端替鄉(xiāng)下漢子鉆吉田胯襠，然后絆倒吉田，在他倒地的地方尿尿吉田羞辱地溜走發(fā)展①________大雄讓馮鐵匠喊“大日本萬歲”就饒他高潮②________吉田仍逼馮鐵匠喊“大日本萬歲”結(jié)局馮鐵匠拖著傷腿爬向大雄，拒絕大雄扶他③________（2）說說①—③段在文中的作用。 （3）品味語言。 ①從修辭手法或描寫方法的角度賞析下面的句子。此時(shí)場上圍觀者眾，極肅穆，肅然盯住馮鐵匠拖著鮮紅如旗的腿，一步一步爬到大雄面前。②從句式運(yùn)用的角度賞析下面的句子。馮鐵匠單腿獨(dú)立，站在鐵砧前，打釘，造鐮，鍛釬，鑄犁。（4）矛盾法的運(yùn)用是一種藝術(shù)。馮鐵匠起初替鄉(xiāng)下漢子鉆吉田的胯襠與后來他寧愿斷腿也不喊“大日本萬歲”似乎是矛盾的。請你說說本文這樣處理的藝術(shù)效果。 【答案】 （1）馮鐵匠輸給大雄；馮鐵匠用石硫砸斷自己的神腿，暈厥過去；大雄摘下軍帽向馮鐵匠鞠躬，拉著吉田離開（2）交代了馮鐵匠給驢馬騾掛掌的利落，突出他的神腿使絆子技藝的高超。為下文他用使絆子的方法打敗吉田做鋪墊。那時(shí)的他不打釘，不造鐮，不鍛釬，不鑄犁，專門靠神腿給驢馬騾掛掌生活，襯托出他砸斷自己的腿的決絕的勇氣。（3）①運(yùn)用比喻的修辭手法，把馮鐵匠的腿比作鮮紅的旗幟，好像扛著一面大旗在向吉田、大雄挑戰(zhàn)，形象地表現(xiàn)了馮鐵匠熾熱的愛國情感。（或：運(yùn)用動(dòng)作描寫和場面描寫，寫眾人肅然盯著馮鐵匠艱難爬行的場面，渲染肅穆的氛圍，襯托馮鐵匠的悲壯的英雄形象，表達(dá)了對這位壯士的崇敬之情。）②用短句，顯得鏗鏘有力，描寫馮鐵匠單腿獨(dú)立打鐵的場景，表現(xiàn)他的剛毅形象。（4）本文中的馮鐵匠起初替鄉(xiāng)下漢子鉆吉田的胯襠是敬重鄉(xiāng)下漢子的骨氣，為了他免受吉田的踢打，并取得與吉田摔跤的機(jī)會(huì)，好擊敗吉田羞辱吉田。后來被大雄打敗后，他知道已無反敗為勝的可能，所以他寧愿殘疾也不肯做屈辱的事。更能體現(xiàn)馮鐵匠的大義凜然的愛國形象，突出對民族氣節(jié)贊美的主題。 【解析】【分析】（1）通讀文章，根據(jù)提示鎖定相關(guān)段落，圍繞馮鐵匠和小鬼子之間的斗爭分別從兩方面概括出剩余的情節(jié)即可。從第①到⑥段是小說的開端；第⑦⑧段是小說的發(fā)展，寫馮鐵匠輸給大雄； 第⑨⑩段馮鐵匠用石硫砸斷自己的神腿，暈厥過去；第?段是小說的高潮，寫大雄摘下軍帽向馮鐵匠鞠躬，拉著吉田離開。據(jù)此答題，意對即可。 （2） ①—③段相當(dāng)于這個(gè)小說的開頭部分，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析這部分的作用。這一部分交代了馮鐵匠給驢馬騾掛掌的利落，突