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人教部編版四年級語文下冊:第八單元考點梳理(編輯修改稿)

2025-04-01 22:36 本頁面
 

【文章內容簡介】 辨性,能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①以誠感人者,人亦誠而應?!填U②盛年不重來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人?!諟Y明③不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的?!X學森④國家是大家的,愛國是每個人的本分?!招兄菥蛹善埡?,擇交如求師?!Z島⑥人生須知負責任的苦處,才能知道有盡責的樂趣?!簡⒊x了上面六句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中的兩三句為基礎,確定立意,并合理引用,寫一篇文章,要求自擬標題,自選角度,明確文體,不少于800字?!敬鸢浮孔屨\信閃耀智慧之光誠信是金銀,擁有了誠信,就擁有了無窮的財富。誠信是天平,擁有了誠信,就擁有了行為準則的標準。誠信是陽光,擁有了誠信,就擁有了耀眼的光芒。誠實守信,是人之基本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實,言行一致;守信是指說話辦事講求信用,說話算話。守信是誠實的一種表現(xiàn),千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。孟子曰:“誠者,天之道也,思誠者,人之道也?!闭f的即是人應該講求誠信了??v觀歷史,關于誠信的事例不勝枚舉:孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè);商鞅變法,立木為信,建立了強大的秦王朝,為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅實的基礎;季布誠實守信,留下“得黃金萬兩,不如得季布一諾”的佳話他們用自己的實際行動向后人昭示了一個深刻的道理,那就是只有誠實守信的人才能獲得別人的尊重,才能有所作為。言必信,行必果,人無信則不立,國無信則不強,人若無信,不知其可也。由此說來,誠實守信,何嘗不是一種智慧、一種財富呢?也許這些故事已成為老生常談,經過歷史和時間的沖刷,市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒了人性的光華。近些年來,信用違規(guī)的事件不絕于耳。中國有家報社曾做過調查,信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經濟發(fā)展的第二大因素。在市場經濟的沖擊下,誠信在消退,“拜金”在滋長,牟利取代了美德,誠信讓位于欺詐,商場如戰(zhàn)場,兵不厭詐。于是乎,缺斤少兩,以次充好,黑心米販污油兌陳米,地溝油等隨處可見。廣告滿天飛,打假成假打,誠實守信這種優(yōu)良美德離我們漸行漸遠。想必我們對“三鹿”奶粉事件還記憶猶新,難道這不是一個沉重而慘痛的教訓嗎?試想,如果人與人之間失去了誠信,我們的生活將會怎樣,我們的社會將會怎樣?樹不直,無以成棟梁。一個人如果失去了誠信,周圍還會有誰愿意相信他?一個企業(yè)如果失去了誠信,還會有哪個顧客愿意購買它的產品?誠信對于一個國家、一個社會不僅是一種行為、一種態(tài)度,更是一種精神,一種對國家忠誠、對社會衷心的精神,是一個民族不倒的靈魂。人生苦短,人更應該以誠信為本。再聰明的人、再耍手段也只能蒙人幾十載,而后所有的偽裝和欺騙都將在時間的洗滌下萎縮成一個個不堪回首的笑話,臭名昭著。只有堅持誠實守信的原則,坦蕩蕩,氣昂昂,懷著一顆誠心,做一個真人,我們即使不能大富大貴,也會因為自己真實的美麗而燦爛一生了。誠實守信,無處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒。你從雪山走來,春潮是你的風采;我向未來奔去,誠信是我的宣言。做一個誠信的人,做一個富有智慧的人,人生路上,愿我們與誠信攜手同行。我堅信誠信會是我們人生路途中閃耀的火炬,我們可以用來驅散黑暗,迎接光明!【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文,任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務,在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求讀了上面六句話有怎樣的感觸與思考,以其中的兩三句為基礎,確定立意,并合理引用,寫一篇文章。根據(jù)所選的二三句話行文,一定要把三句話在文章中形成有機的整體。材料中的六句話,每句包含的意思分別是:第一句,誠信;第二句,珍惜時間;第三句,堅持;第四句,愛國;第五句,友誼:第六句,責任。立意上,我們可以將六則材料,進行多種組合,最大限度地發(fā)揮自己的理解。由第一、二兩句可立意“誠信守時是做人的根本”等:由第二、三兩句可立意“持之以恒方能成就大事等:由第一、二、三句組合可立意“誠實做人是一輩子的事”等;由第三、四兩句可立意“祖國永遠在我心中”等;由第三、五、六句組合可立意“日久見人心”“友誼建立在責任之上”等,其他組合也能立好意。在立意上,要盡量關聯(lián)到道德文化,表達出對傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的自信與傳承、對當代文化的關注和思考,或者對不同文化的理解和包容,這是在更高層面上體現(xiàn)出思維的深刻和視野的獨特。供選立意有:誠信守時是做人的根本;持之以恒方能成就大事;誠實做人是一輩子的事;祖國永遠在我心中;友誼建立在責任之上;珍惜時間,建設祖國;誠信是友誼的基礎……參考素材:看見海爾企業(yè)的成就,很難會想到這個家喻戶曉的企業(yè),是由一個瀕臨近破產的小廠成就的,那么又是什么使它走向財富?“不是別的,是誠信創(chuàng)寫的歷史佳紀”。廠長張瑞敏自豪的講到,“記得那時的工程瀕臨倒閉,而且在用戶反應我們的產品有質量問題時,我毫無顧慮地當著全廠職工的面,用大錘將76臺不合格冰箱全部砸毀!其實我也知道,這是“海爾”最后的掙扎,前進是成功,后退是倒閉,但我有勇氣的是與誠信并肩闖困難!”如今,“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌,這便是一個誠信取富的范例。18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。先生,請您買一包火柴吧,小男孩兒說道。我不買。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:可是我沒有零錢呀,先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了你的哥哥呢?紳士道。我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。走!我們去看你的哥哥!去了男孩兒的家一看,家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢去移動這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠信不欺。這一立木取信的事實,終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。愛國將領吉鴻昌。1895年,吉鴻昌出生在河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)。吉鴻昌自幼即以岳飛,文天祥等為心目中的英雄,18歲他便報名參軍。在行伍中他待人誠懇,吃苦耐勞,恪守軍規(guī),勇敢善戰(zhàn), 以致有吉大膽之稱。 事變發(fā)生后,他發(fā)指眥裂,聲淚俱下地說:國難當頭,凡有良心的軍人都應該誓死救國!堅決要求與日本帝國主義血戰(zhàn)到底。1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā),為實現(xiàn)抗日救國的誓愿,吉鴻昌變賣家資,購置武器,聯(lián)合了愛國軍人馮玉祥等,在張家口組織起察哈爾民眾抗日同盟軍,發(fā)表外抗暴力,內除國賊的聲明,并一度收復了張家口以北的大片土地,把日偽軍隊趕出了察哈爾省。楊靖宇(1905—1940),1929年春到東北,化名張貫一,任中共撫順特別支部書記。在撫順又兩次入獄,備受日本警察署的嚴刑拷打,始終不承認自己是共產黨員和從事的活動。日軍看到抗聯(lián)勢力的不斷壯大,感到十分恐懼,在1938年下半年調集重兵對抗聯(lián)進行“圍剿”,并以萬元巨金懸賞楊靖宇頭顱。1940年初的50多天里,楊靖宇率抗聯(lián)戰(zhàn)士與日軍作戰(zhàn)40多次,在日軍的瘋狂“圍剿”下,抗聯(lián)陷入困境,幾乎彈盡糧絕,戰(zhàn)士們只好以草根、樹皮充饑,甚至將衣中棉絮掏出來吞咽。日軍曾千方百計誘其投降,但楊靖宇堅定地表示:“為了中華民族的解放事業(yè),頭顱不惜拋掉,熱血可以噴灑,而忠貞不二的意志是不可動搖的?!?1940初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅 35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。管寧割席。管寧與華歆本是從小到大的好朋友,恰同學少年結伴讀書。一次兩人一同在園中鋤菜,發(fā)現(xiàn)地上有塊金子。管寧視而不見,繼續(xù)揮鋤,視非己之財與瓦礫無異。華歆卻將金子拾起察看,仔細想過之后才將金子丟棄了。華歆此舉被管寧視之為見利而動心,非君子所為。還有一次,兩人同席讀書,附近有官員華麗的轎輿車馬經過,前呼后擁十分熱鬧,管寧依舊同往常一樣安心讀書,而華歆卻忍不住將書本丟到一邊,跑出去看了一下熱鬧。此舉被管寧視之為心慕官紳,亦非君子。于是,管寧毅然將二人同坐的席子割開,與之分坐,斷了交情,說:“你不是我的朋友。”行文結構:首先以排比句引入話題切中中心,要擁有誠信;接下來通過孫武練兵、商鞅變法、季布誠實守信的例子論證“誠實守信,何嘗不是一種智慧、一種財富”;接下來通過黑心米販污油兌陳米,地溝油等隨處可見。廣告滿天飛,打假成假打等反面事例,再次闡述誠信的重要性;接下來聯(lián)系現(xiàn)實,呼吁人們要懷著一顆誠心,做一個真人,因為“誠實守信,無處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒”。最后以一個對偶句再次論述誠信對于我們的重要性,照應開頭,總結全文,并點題收束全篇。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①誠于中,形于外,故君子必慎其獨也?!洞髮W》②有的人與自己的思想在一起時缺乏安慰,就會不斷在外部世界里尋求某種娛樂?!绹睦韺W家瑪利亞梅森③獨處,最能檢驗一個人靈魂的深度。——周國平社會交往是人的基本需求,但人的一生,都要面對與自己相處的時光。你對如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考?請結合材料,寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮繉W會獨處意大利傳奇導演費里尼說:“獨處是種特別的能力,有這種能力的人并不多見。我向來羨慕那些擁有內在資源、可以享受獨處的人,因為獨處能給人一個獨立空間、一份自由,這些是人們嘴上喊‘要’,實際上卻害怕的東西:人生在世,沒有什么比獨處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲,害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內心獨白獨處時的靜默?!被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中,有太多方式可以讓人逃避獨處。即使一個人,也很方便地有電視、網(wǎng)絡可以陪伴,因而我們往往就少了一份誠實的試驗,試驗自己究竟擁有多少可以挖掘的內在資源。獨處會讓人聽到許多聲音。比靜默更可怕的是這些來自內心的聲音。獨處使人脆弱,使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動。莫言說,一個作家最好的狀態(tài)就是獨往獨來?!爸挥歇毻殎?,才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀,才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情,才有可能創(chuàng)造出好的小說或者別的藝術作品。”雖然每個人有不同的生活方式,但探求真理之路,必要一步步歷經柳暗花明山重水復的艱難疑慮,才得償“又一村”所愿的明亮豁達?!罢f他人不如說自己,寫人事不如寫心情。”在那么忙碌、那么焦躁的環(huán)境里,先別說要慢下來,先試試自己一個人,真正自己獨處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了,只剩下你自己,你會怎么樣呢?大部分人在獨處之后,學會了謙虛。因為真正了解到了,在剝除那些表面的繁華后,自己原來有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛,人也才有資格具體地、實在地討論自由、獨立。對于我們個人來說,“慎獨”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無私才能無畏,無畏才能無為,才能有所為有所不為甚至無所不為!才能坦然面對一切世間沉浮榮枯!我們的內心世界往往是錯綜復雜的,就好象“一粒沙里有一個世界”一樣,當我們在無拘無束無人管制的時候,往往會產生一種放縱的情緒,這種巨大的內在力量,很有可能會驅使我們去為所欲為。一個人在獨處的時候,便是考驗他修養(yǎng)是否高深的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他立場是否堅定的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他能力是否強大的時候。 叔本華認為:幸福莫過于能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我。他說:“一個人在大自然的級別中所處的位置越高,那他就越孤獨,這是根本的,同時也是必然的?!逼查_階級制度、等級命運不說,這塵世間僅次于健康的至高無上的恩物,是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧靜。不可否認,當一個人獨處的時候,他才是自由的。所以,讓我們學會獨處吧,它是一種智慧的沉淀,是一種無我的心境,是一種自然的取舍。【解析】【詳解】本題考查學生寫作能力。本則材料旨在引導考生對生活方式、人生格局進行思考。材料一引自中國古典著作,意思是:這就是內心真誠,會流露于言表,所以品德高尚的人,在獨自一人時也會慎重。提出君子慎獨。材料二為外國名言,點出生活中有些人不會與自己獨處,希冀借助外部世界的消遣來緩解獨處的無措。這是說人應該學會獨處。材料三“最能檢驗靈魂的深度”強調了獨處的能力與追求與個人思想靈魂的重要關聯(lián)。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨處”這一核心議題。寫作應在理解材料的基礎上,緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意:獨處的妙處這個時代需要學會獨處獨處是一種能力君子慎獨可用素材:
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