【文章內容簡介】 是不是人??？”的呼聲此起彼伏，讓 我不禁想起到：這個年代，難道就沒有英 雄了嗎？2000多年前，秦末……“大家快跑啊，秦兵來了?！薄芭苁裁?，跑 了也是死，大不了和他們拼了!”這是陳勝和 吳廣當年起義時的一段對話，就是他們發(fā)動 了秦末第一次大起義。他們就是當年的英雄， 雖然最后也開始貪圖富貴，但是他們帶領大 家開始起義，就是好的開始，他們，就是英 雄！800多年前，元末……“快跑啊，朱元璋追來了！”“大家快上， 別讓他們跑了！”這是朱元璋26歲時帶領著起 義部隊追擊元軍時的一段對話。就是他，在 未來幾年中，當上了明代的皇帝，史稱明太 祖，他就是當年的英雄，雖然那時的他將科 舉改成那個了八股文，筋骨人們的思想，但 是，推翻了荒唐的統(tǒng)治，他就是當年的英雄 。90多年前的1919年5月4日……“膠東亡矣，山東亡矣！”“肯定是咱們在 巴黎外交和會上失敗了，怎么辦啊？”“別 怕，明天咱們就去捅了曹汝霖的家！”這是 五四運動時的一段對話。當年，李大釗帶領 著北京的學生開始游行。6月，上海的工人和 商人也開始游行，他們就是英雄，而且兩年 后，中國共產黨成立，中國的無產階級政黨 成立了，他們就是敢于迎接時代挑戰(zhàn)的英雄！60多年年前的1936年12月12日……“兄弟，校長不顧國家危難，堅持剿共，要 不我們抓了他？”“我看行，咱們今晚就行 動！”這是西安事變時楊虎城與張學良的對 話，他們?yōu)榱嗣褡灏参?，不惜威脅曾經的恩 師，本次事件因為中共的積極參與，終于和 平解決，他們就是敢為國家安危的英雄，沒 錯他們就是英雄！看到這里，我不禁感觸頗多，難道我們這個 年代就沒有英雄存在，我們這個年代就缺少 英雄嗎？在這里，我不禁想說一句話：呼喚英雄!【解析】試題分析：本題主要考查寫作能力。材料一主要講機長劉傳建，被網(wǎng)友譽為“英雄機長”“中國版薩利機長”；材料二主要講任劍帶領團隊一行9人，向董存瑞烈士紀念碑敬獻花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內容表示公開道歉；材料三主要講習近平總書記說，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷；材料四主要講當今時代，需要英雄。結合上述兩至三則材料，寫一篇升國旗儀式上的演講稿。圍繞“英雄”展開，英雄，是一個國家光輝歷史的記憶，是一個民族堅強不屈的脊梁，也是時代發(fā)展的先鋒力量，每個時代都會產生英雄。戰(zhàn)爭年代，英雄是戰(zhàn)場上的勇士，他們浴血奮戰(zhàn)、精忠報國，而和平年代，我們同樣也需要英雄情懷，用英雄精神激勵國人不忘初心、砥礪前行，讓新時代英雄輩出，匯聚起推動時代和社會前行的強大力量。呼喚英雄；捍衛(wèi)英雄；成就英雄；尋找英雄；銘記英雄或傳承英雄精神等。注意“英雄”的內涵：對時代對社會對民族前行的引領、擔當精神；超凡的進取、奉獻精神；才勇過人，舍己為人；埋頭苦干，攻堅克難等。對于英雄，我們絕不能僅僅停留在口頭上的崇敬，還應切實學習他們偉大道德品質和崇高精神，在全社會形成人人關愛英雄的氛圍，彰顯中華民族的價值認同。點睛：演講稿，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強、富有特點，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果。寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，網(wǎng)絡傳播著真相，利于正義的抵達。有人說，網(wǎng)絡溝通著你我他，傳遞著溫馨、溫暖。有人卻說，從沉默是金到眾聲喧嘩，圍觀沒有改變中國。對于以上幾種觀點，你有什么看法和思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體’自擬標題．不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】趨利避害，理性使用網(wǎng)絡在這個信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)仿佛一葉扁舟，載著信息瞬時漂洋過海，帶著正義的風浪，也卷著評論的烏云。它既提供了更廣闊的信息交流平臺來傳播真相與正義，傳遞溫馨與溫暖；也讓圍觀者的陰暗與茍且有了肆虐的空間。我認為，新時代的青年應趨利避害，理性使用網(wǎng)絡這把“雙刃劍”。確實，網(wǎng)絡作為新時代的信息工具，其優(yōu)勢十分明顯。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。比爾?蓋茨曾說過：“網(wǎng)絡正在改變人類的生存方式?！币跃W(wǎng)絡為媒介的交流備受青睞，如朋友圈、視頻聊天等都在無形中跨越時空的障礙，拉近人與人之間的距離。前幾日的河南鄭州，44個小時內，全城接力，在朋友圈為3歲的男孩然然尋找丟失的小耳蝸，更是給嚴寒的冬天增添了一抹春天的溫馨與溫暖。但與此同時，網(wǎng)絡帶來的弊端亦不容忽視。網(wǎng)絡發(fā)言的自由性和匿名制度，再加上少部分人素質不高不辨是非，引起了許多不良現(xiàn)象，如網(wǎng)絡語言暴力。事件圍觀起初形成的輿論的確可能倒逼不少公共事件從幕后走到臺前，督促事件從失衡走向公平和正義。可是在缺少約束的網(wǎng)絡虛擬時空中，自私、狹隘、刻薄等深潛在人性深處的“魔鬼”也會悄然伸出它的觸角，很多人在不了解事情的真相時就妄加評論，甚至詆毀辱罵。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”。比如之前的重慶公交車墜江事件，不明真相的群眾將一位正常行駛的女司機推上了風口浪尖，險些喪命的她卻被扣上了“始作俑者”的帽子。若不是公安當局及時發(fā)文澄清，這一盞生命之燈是否會熄滅也未可知。言論自由不等于造謠自由。一個自由的社會，也應該是一個富有責任心的社會。在這個社會中，如果所有的人都充當無聊的看客與隱匿的喧嘩者，這注定是一個沒有公共精神的社會。因此，對于我們新一代的青年人來說，不僅要提高自己的道德素養(yǎng)，堅守正確的價值觀，保證網(wǎng)絡言論的文明，確保自己言行有“節(jié)”；還要提高對不同信息的辨別能力，既不做言論自由的濫用者，也不做推波助瀾的看客，做到有“智”明辨。正如《止學》中所言：“天貴于恒，人貴于明，動之有戒也?！睘榱耸怪袊暗靡愿淖儭?，我們每個人，都應在道德法律約束內趨利避害，理性使用網(wǎng)絡，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文寫作能力。寫作任務十分明確“對于以上幾種觀點，你有什么看法和思考”，其實就是要求考生作文時圍繞“以上幾種觀點”做深度思考，離開所給言論材料行文則視為偏離題意。“你有什么看法和思考”，“看法”，即寫作者的見解、觀點，“思考”側重理性思維，文體指向議論文。任務驅動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一面要求考生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題材料，言論一的關鍵詞是“傳播真相”“正義”，群眾可利用互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督撲朔迷離的社會事件，督促真相浮出水面。言論二，肯定網(wǎng)絡拉近時空距離，讓人們可以為陌生人困境的解決貢獻一份力量。言論三中“沉默是金”與“眾聲喧嘩”是兩種不同的表現(xiàn)形式，本質均是“看客”的“圍觀”，即人們以旁觀者的姿態(tài)面對事件與人，不論何種性質的事件，都如同看戲一般，對當事人沒有理解與共情的心理反應；其背后是社會責任感的喪失，須知“雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的”?？忌暨x擇三種觀點之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選。具體作文時，可參考以下立意：①趨利避害，用好網(wǎng)絡這把雙刃劍；②傳播正義，溝通你我，做有節(jié)有智的網(wǎng)民；③趨利避害，理性使用網(wǎng)絡；④做理性網(wǎng)民，莫讓網(wǎng)絡網(wǎng)住靈魂；⑤做互聯(lián)網(wǎng)的“馴火者”，讓網(wǎng)絡屬于正義；⑥傳播真相，傳遞溫馨，拒做網(wǎng)絡看客；⑦網(wǎng)絡傳播真相，不明真相者請勿喧嘩；等等?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面材料，按要求作文。“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮?！苯眨黄?8歲女生關于自己、關于貧窮、關于希望的文章看哭了無數(shù)人，這名女生叫王心儀，剛剛在高考中取得了707分的成績，被北大中文系錄取。這篇《感謝貧窮》引起網(wǎng)上熱議，有網(wǎng)友評論：“生活的貧窮讓她更加的堅忍不屈、自強不息，更加熱愛和珍惜人生?！边€有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。不是所有的富貴都是幸運，不是所有的貧窮都那么可恨?！钡灿胁簧倬W(wǎng)友認為：“貧窮不值得感謝?！标P于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結合自己的人生體驗，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。要求：自主立意，自定文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】感謝貧窮貧窮這個字眼，似乎與我結緣一直陪伴我度過了12個春秋。小時候，貧困的家庭溫飽都不能解決，到了7歲，我瘦的風吹倒決不是夸張，面對一學期2元錢的費用，父親緊縮了眉頭。無奈，我只得發(fā)揚風格推遲入學，要想兄妹5人同時讀書這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃去報名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。就這樣，每天10多里的公路往返，風雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣，小學畢業(yè)之際，我以優(yōu)異的成績準備跨進離家更遠的學校去住讀。人有旦夕禍福。此時，母親的去世給家人的心中蒙上一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學的危險，瘦小的我又能干什么呢？父親只得在嘆息聲中送我進學校。因為交不起學費，我的床鋪只能拿教室的桌椅代替，北風呼號的冬季，也是我最難熬的不眠夜，趁著蠟燭快要熄滅的最后幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好床鋪，沒有墊絮、一床半舊半新的棉被折成兩半。一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂上幾只貓頭鷹發(fā)出恐怖的叫聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子，畢竟是一個十幾歲的少年啊，就這樣，我一天天地盼望著冬季的結束。天道酬勤。在我做完勤雜掙回高中最后一筆學費的幾個月后，大學通知書也如期飛至家中，面對這份我辛苦耕耘的收獲，貧窮的山村沸騰了、父親面對鄉(xiāng)親們的祝賀，既高興又憂愁，高興的是我要飛走了，憂愁的是要有一筆對于我們來說講類似天文數(shù)字的2000元學費，為了這筆學費，一家人東拼西湊一個多月后還差一半，起程的日子到了，一向堅強的父親流了淚我咬著牙含著淚離開了家鄉(xiāng)，我說我要用雙手和大腦來養(yǎng)活自己。窮人的孩子早當家，當我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經濟支援，我的父親很驚奇我的經濟來源。舞廳不敢進、錄像廳與我無緣。我仿佛超出了那個熱鬧喧囂的世界，當然，圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我，讀書、寫作、打工，這就是我大學的全部生活。當我接過那張本科學位的證書時，我的眼圈濕了。我很慶幸在大學四年里。我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，取得了一個有一個讓人羨慕的成績，菁菁校園中掌聲時常為一個貧窮的大學生響起。我生活在光環(huán)之中。當我穿著用稿費買來的球鞋尋覓工作時，我敲響了一家家條件用人單位的大門，進門時一身自信，出門時滿身輕松，我就這樣瀟灑的戰(zhàn)勝個個包裝瀟灑的同齡人。當我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個人追求。仔細回想過去的路，我時常被莫明的感激包圍著。寒夜里燈光下獨坐讀書，夜里搓著手拿起筆來狂舞一通后，我心里很坦然。如今生活發(fā)生了極大的變化，我已經脫離了貧窮，時常有讀者要我談生活的感受，我只能用感謝貧窮來概括。在我看來，貧窮并不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。感謝貧窮這所好學校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時并沒有忘記前方的路，跨過一道道山，追求應該追求的?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文寫作能力。寫作任務十分明確——關于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結合自己的人生體驗，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。任務驅動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。審題時要注意出題人的設計意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定。比如：日常生活中人們認為，貧窮就是缺乏錢財，生活拮據(jù)困乏。但貧窮既可以指物質上的，也可以指精神上的。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導致一些人永遠處于沒有希望的境地中。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第三，還需要有“