【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。 一位老河兵聽說了之后，又笑著說:凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了。在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? 鏈接材料：有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江,一不小心,說：我的劍就是從這兒掉下去的.船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍,不是很胡涂嗎?5．閱讀下面的文段，回答問題。 強(qiáng)項(xiàng)令 董宣，字少平，陳留圉人也。后特征為洛陽(yáng)令。湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴驂乘。宣于夏門亭侯之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲捶殺之。宣叩頭曰“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺人，將何以治天下乎？臣不須捶，請(qǐng)得自殺?！奔匆灶^擊楹，流血披面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主。宣不從強(qiáng)使頓之宣兩手據(jù)地 ， 終不肯俯。主曰：“父叔為白衣時(shí)，藏亡匿死，吏不敢門。今為天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币螂罚骸皬?qiáng)項(xiàng)令出！”賜錢三十萬(wàn)。宣悉以班諸吏。由是能搏擊豪強(qiáng)，京師莫不震粟。京師號(hào)為“臥虎”，歌之曰：“稃鼓不鳴董少平?！?在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛，敞車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死知之?！币孕麌L為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。（1）下列四個(gè)選項(xiàng)中，加橫線詞意思不相同的一項(xiàng)是：（ ） （2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 宣 不 從 強(qiáng) 使 頓 之 宣 兩 手 據(jù) 地 終 不 肯 俯。（3）“天子不與白衣同”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）C（2）宣不從/強(qiáng)使頓之/宣兩手據(jù)地/終不肯俯。（3）“天子”與“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和處理問題的方式也應(yīng)不同；作為天子，要治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)。（答到大意即可給滿分） 【解析】【分析】（1），擔(dān)任。C前者結(jié)構(gòu)助詞“的”；后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。故選C。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：宣不從/強(qiáng)使頓之/宣兩手據(jù)地/終不肯俯。譯為：董宣不聽從，宦官?gòu)?qiáng)使董宣磕頭，董宣兩手撐地，始終不肯低頭。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。 （3）“天子不與白衣同”：天子與一般人身份不同。思考和處理問題的方式也應(yīng)不同。結(jié)合下文“因敕”“強(qiáng)項(xiàng)令出”“賜錢三十萬(wàn)”等句分析，作為天子，要胸懷寬廣，治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)，還要善待像董宣這樣堅(jiān)守法紀(jì)的人。說明文中的皇帝是個(gè)明君。 故答案為：⑴ C ⑵ 宣不從/強(qiáng)使頓之/宣兩手據(jù)地/終不肯俯。 ⑶ “天子”與“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和處理問題的方式也應(yīng)不同；作為天子，要治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)。（答到大意即可給滿分） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。 ⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。 ⑶本題考查句意的把握，通讀全文，把握 “天子不與白衣同” 的含義。結(jié)合具體句子分析作為天子應(yīng)該具有的品行。 【參考譯文】 董宣，字少平，陳留郡圉地（今河南杞縣南）人。后來特地征召董宣為洛陽(yáng)令。當(dāng)時(shí)湖陽(yáng)公主家的奴仆白天殺人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用這個(gè)家奴當(dāng)隨從，董宣就在夏門亭等候他們。于是就攔住車馬，用刀在地上畫著，大聲數(shù)落公主的過失，呵斥那個(gè)家奴下車，就殺了那個(gè)家奴。公主立即回宮向皇帝告狀?；实酆苌鷼?，召來董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“請(qǐng)讓我說一句話再死。”皇帝說：“想說什么？”董宣說：“陛下圣德，使國(guó)家中興，卻放縱家奴殺良民，將如何治理天下呢？我不需用鞭子打，請(qǐng)讓我自殺。”就用頭撞擊房柱，血流滿面?；实勖罨鹿賿冻种?，讓他磕頭向公主謝罪，董宣不聽從。宦官?gòu)?qiáng)使董宣磕頭，董宣兩手撐地，始終不肯低頭。公主說：“文叔做普通人的時(shí)候，私藏逃亡罪人，官吏們不敢上門搜捕。如今做了天子，威勢(shì)竟然不能使一個(gè)洛陽(yáng)令聽命嗎？”皇帝笑著說：“天子與一般人身份不同?！庇谑蔷碗贩舛麨閺?qiáng)項(xiàng)令，放了他，賜給他錢三十萬(wàn)。董宣把錢全部分給了下屬官員。董宣從此開始打擊豪強(qiáng)惡霸勢(shì)力，沒有不震驚害怕的。京師百姓稱他為臥虎，歌頌他說：“董少平做洛陽(yáng)令，鳴冤之鼓不再響。 董宣當(dāng)了五年洛陽(yáng)令，七十四歲死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對(duì)而哭。家里只有幾斛大麥，一輛破車。光武帝傷心地說：“董宣清正廉潔，直到他死了我才知道！”因此追授予官銜艾綬，按大夫的禮節(jié)安葬他。6．閱讀下文，完成下列小題。 陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚?）本文作者是________朝的________。 （2）解釋下列加下劃線的字詞。 ①談笑有鴻儒（________）②可以調(diào)素琴（________）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（4）下列對(duì)本文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。、交往人物、日常生活三方面來形容陋室之陋。C.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。、楊雄自比，含蓄表達(dá)了自己甘于淡泊、不為物役的高尚情操。【答案】 （1）唐；劉禹錫（2）博學(xué)而又品德高尚的人；不加裝飾（3）沒有嘈雜的樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身心勞累。（4）B 【解析】【分析】（1）《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。 （2）“談笑有鴻儒”翻譯為“談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人”，“鴻儒”意思是“博學(xué)多識(shí)的人”?！翱梢哉{(diào)素琴”翻譯為“可以彈奏清雅的古琴”，“素”意思是“不加裝飾的”。 （3）“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”句中“亂”意思是“擾亂”?！鞍笭敝腹俑墓?，“勞”意思是“使……勞累”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （4）B.“陋室之陋”表述有誤，應(yīng)該是“陋室不陋”。故選B。 故答案為：⑴唐；劉禹錫 ⑵博學(xué)而又品德高尚的人；不加裝飾 ⑶沒有嘈雜的樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身心勞累。 ⑷B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤?！緟⒖甲g文】 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”7．閱讀選文，完成下列小題。 王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΑＶT兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。（1）解釋加下劃線字。 嘗：________ 唯：________（2）對(duì)“樹在道邊而多子，此必苦李?！狈g正確的一項(xiàng)是（ ） ，這一定是苦的李子。，這一定是受了李家的苦。，這一定是李子很苦。，這一定是苦的李子。（3）有人說這個(gè)七歲小兒王戎真是個(gè)氣度非凡、淡定又聰慧的孩子，你同意這個(gè)說法嗎？說說你的理由。 【答案】 （1）曾經(jīng)；只有（2）D（3）是的，首先他很淡定，別的孩子爭(zhēng)著摘果子他不去，其次他也很聰明，能從路邊果子沒人摘，得出果子不好吃的結(jié)論. 【解析】【分析】（1）“嘗”，古今異義，今義為“品嘗”，古義為“曾經(jīng)”；“唯”，本義即為“只有”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。 （2）本題重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“道”的意思馬路；“子”的意思是果實(shí)，果子，李子；“苦”的意思是苦澀；“李”的意思是李子。故選D。 （3）本題答題時(shí)，抓住關(guān)鍵句子分析即可?！爸T兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)”寫出王戎的氣度非凡、淡定；“樹在道邊而多子，此必苦李”，寫出王戎的聰慧。回答時(shí)，先表明觀點(diǎn)，再結(jié)合文章寫出理由。 故答案為：⑴曾經(jīng)；只有； ⑵B