【文章內(nèi)容簡介】 實(shí)踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國際交往與交流合作，從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競爭力。新時代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負(fù)這個偉大的時代！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題為帶有寫作任務(wù)要求的新材料作文。題目由兩則材料、寫作任務(wù)及寫作要求共同組成。材料一為事實(shí)材料。該材料帶有明顯的時代烙印和現(xiàn)實(shí)意義。對于材料的審讀，要注意以下幾個關(guān)鍵信息：三地青年組織、新時代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時代是怎樣的時代？新時代的黨政大局是如何的？新時代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。審讀材料，要注意“一起修”、“更寬更直的路”、“欣然同意”、“修這么大的路做什么”、“把土地圍起來”。解讀這則材料的關(guān)鍵是要抓住面對愚公的提議，鄰居們不同的反應(yīng)：有同意，有不理解，有消極反對。愚公邀人共修大路的寓言故事，可以理解為新時代共同來做有益于大家的大事，一起修，暗含共同做好，共同發(fā)展。在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系。“更寬更直的路”指更好的發(fā)展“欣然同意”指在面臨著時代潮流考慮自身的需求，也考慮大局的需要，順勢而為，順勢共為?！靶捱@么大的路做什么”是小格局，小境界，小富即安的心態(tài)，缺乏大氣度、大視野。“把地圍起來”更是出于自私自利采取的不利于共謀發(fā)展共做大事，其做好事的消極行為。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時代而為，共做大事好事時，不管在哪個領(lǐng)域，在什么時期，都會遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對者，要有充分的心理準(zhǔn)備。同時，作為青年人自己，更應(yīng)在時代大潮中，做引領(lǐng)者做順勢者以得到自身發(fā)展和共同發(fā)展?？傊?，兩則材料集中地表明了一個觀點(diǎn)：在新時代背景下，不同地域的青年必然要發(fā)展，要共同發(fā)展，推而廣之，于社會、國家而言，亦是如此。立意角度：新時代背景下，當(dāng)代青年需要共同發(fā)展。 當(dāng)代青年如何做時代的引領(lǐng)者？ 共同做好青年合作共同體 爭做時代的弄潮兒 負(fù)時代重任，揚(yáng)我中華龍魂議論文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料得出自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“爭做時代的弄潮兒”這一中心論點(diǎn)抓幾個角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。素材1：我們的民族有一個響亮的名字，叫華夏民族，我們的故鄉(xiāng)有一個響亮的名字，叫神州沃土，我們的血脈有一個響亮的名字，叫炎黃子孫，或者是龍的傳人。身為悠悠古國的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。我們應(yīng)當(dāng)自信地說，我們能做到，因為中國從來就是一個創(chuàng)造奇跡與偉大的地方。素材2：蠻荒時代，有神農(nóng)氏嘗百草濟(jì)世救民，有大禹三過家門而不入；春秋戰(zhàn)國，有儒家學(xué)者宣揚(yáng)仁政，關(guān)心百姓疾苦，有屈原以死明志，愛國精神感天動地；漢朝有蘇武牧羊十九載，矢志不渝，有司馬遷受腐刑寫出《史記》；唐朝有李白高歌“天生我材必有用”，有杜甫疾呼“安得廣廈千萬間”；南北兩宋，戰(zhàn)火不斷，有范仲淹先憂后樂，有文天祥悲憤寫下《正氣歌》；到了明末清初，一位叫顧炎武的思想家說出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”。素材3：何為亡？就是指像中國近代的黑暗歲月一樣，輝煌的國度淪為不堪的半殖民地半封建社會，帝國主義列強(qiáng)肆意掠奪原本屬于我們的財富。我們不能，也不應(yīng)該忘記英法聯(lián)軍的火燒圓明園，不應(yīng)該忘記八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭，不應(yīng)該忘記日寇的南京大屠殺，不應(yīng)該忘記那些喪權(quán)辱國的條約。在那段不堪的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，以匹夫之身軀，擔(dān)國家之大任，寧為玉碎，不為瓦全，把驕傲、尊嚴(yán)帶回了古老的國度，把生路，把希望，把曙光，留給了我們子孫后代。素材4：何為興？就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是實(shí)現(xiàn)中國夢。沉痛的日子雖已成為過去，但誰也無法預(yù)料他會不會在未來降臨。孟子曰：生于憂患，死于安樂。我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞勇敢自強(qiáng)不息。周總理為中華之崛起而讀書，我們當(dāng)為中華之復(fù)興而勤勉。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里換來安逸。在“亡”的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，肩負(fù)擺脫屈辱的重任，最終用鮮血洗清了中國的污穢，打開了束縛人民的鐐銬。 點(diǎn)睛：樹立亮點(diǎn)意識有助增分的亮點(diǎn)有：標(biāo)題、開頭（題記）、結(jié)尾、過渡段、主體段精彩的標(biāo)志有：語言優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚可借力的修辭有：反問、比喻、擬人、排比（三個以上并舉）、引用、對偶等表現(xiàn)力強(qiáng)的方法：生動的詞句、豐富的詞匯量卷面賞心悅目：書寫清楚工整、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范、段落適中、沒有勾抹層次性強(qiáng)：注意時空順序；具有針對性和現(xiàn)實(shí)意義內(nèi)容（內(nèi)容以今天）為主；符合邏輯認(rèn)知習(xí)慣（并列、因果、遞進(jìn)、對比等）例子典型、新穎、充實(shí)，多角度多側(cè)面選材——考前可準(zhǔn)備幾個萬能素材，古今中外，天文地理，文藝體育科學(xué)，男人女人老人小孩，百姓官員，平凡偉大……閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 各有絕活要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。【答案】化劣為優(yōu)有人說，優(yōu)勢就是優(yōu)勢，劣勢就是劣勢，這兩者混淆不得。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來一個鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會不少。漫畫中身材矮小的人，如果要跟大力士比舉重，那自然是非慘敗不可的。然而他卻很智慧，利用自己的特點(diǎn)，在舉重橫桿上練起了體操，結(jié)果不言而喻，一定會吸引眾多的眼球。為什么呢？他成功地將劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。如此看來，劣勢即優(yōu)勢，確實(shí)有一定道理。毋庸諱言，沒有人會喜歡劣勢，因為劣勢意味著缺陷，事事不順利，要付出努力，經(jīng)過不少的磨難，才能成就自我。優(yōu)勢的吸引力是勿庸置疑的，它能使你更容易成功。然而你不可能時時順利，處處處于優(yōu)勢，因此在面臨劣勢時候，你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。著名作家張賢亮也是個把劣勢變成優(yōu)勢的大師。他提出了出賣荒涼的理念。將大西北的沙漠、古堡變成了影視城和旅游觀光園。以前一錢不值的荒涼成了滾滾的財富之源。劣勢是客觀存在的，但有時也是一種潛能和優(yōu)勢。充分利用你的智慧，努力地挖掘這種潛能和優(yōu)勢，土坷垃就會變成金疙瘩。就如一位哲人說的那樣生活中最重要的一件事是學(xué)會從你的劣勢里獲利。這個故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢，盡管某些方面不如人， 但是可以想辦法來彌補(bǔ)劣勢。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個人如果連自己都不相信的話，又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱。當(dāng)?shù)赜幸欢涡稳輭紊巷L(fēng)的話：一年一場風(fēng)，從春刮到冬。春天刮出山藥籽，秋天刮出犁底層。風(fēng)，是壩上的劣勢，過去人們怨風(fēng)、討厭風(fēng)?？墒墙┠辏藗儏s把風(fēng)這個劣勢變成了優(yōu)勢，安裝了大量的風(fēng)力發(fā)電機(jī)，比比皆是的風(fēng)力發(fā)電機(jī)成了壩上的一大景觀。如今，壩上的風(fēng)力發(fā)電機(jī)裝機(jī)容量已達(dá)到一百多萬千瓦，相當(dāng)于一個大型發(fā)電站。 “自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”，劣勢更能鍛煉人，更能磨練意志，使你具備了獲得更大成功的條件，這個劣勢就變成了你自身的優(yōu)勢。而只要有了堅強(qiáng)的意志，無論是處于順景還是面臨逆境，都能游刃有余，不會怨天尤人，只會想著怎樣克服這些困難，怎樣把暫時的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢?？墒牵屨J(rèn)識到優(yōu)勢即劣勢，心理上并非容易接受，更別說在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢，他人卻不斷享受時，心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了。所以，從這個角度來說，要真正做到劣勢即優(yōu)勢，還有需要具備一定的條件的，那就是你自己本身是一個上進(jìn)的人，否則一切的一切都免談。其實(shí)，在成功的路上，沒有所謂的優(yōu)勢和劣勢，把握好自己的條件和機(jī)遇，劣勢就是優(yōu)勢。如果白白讓機(jī)會溜走，那么優(yōu)勢也會變?yōu)榱觿荩踔吝B劣勢不如。如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨(dú)特優(yōu)勢，成功就不會遠(yuǎn)了。有的人之所以失敗，就是因為其過于拘泥于自己的劣勢，而不是想方設(shè)法地借勢而上，把劣勢轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢，終日為自己的不足而苦惱，任由機(jī)會從身邊溜走，這樣的結(jié)果只能有一個，那就是失敗。借勢而上，順勢而上，借力打力，因勢利導(dǎo)，這是不容易做到的，要有敏捷的思維，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，變被動為主動，就可以使事情向著自己理想的方向發(fā)展，最終走向勝利。所以，有了優(yōu)勢不一定就能勝利，面臨劣勢不一定就注定是失敗，劣勢還是優(yōu)勢，關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一則漫畫材料，先觀察畫面，分析寓意。漫畫分為兩幅，第一幅是一個身材高大強(qiáng)壯的人大力士正在舉重，第二幅是一個矮小的人在舉重的橫桿是那個做運(yùn)動。可以看出兩人身體條件不同，各自擅長的事也不同。再結(jié)合題目《各有絕活》，不難推知立意：從兩個人各有所長的角度，可以寫根據(jù)自己的特點(diǎn)，做適合自己的事；從矮小的人的角度，可以寫找到適合自己的事，化劣勢為優(yōu)勢；從在舉重桿上做體操的角度，可以寫善于打破常規(guī)，或善于借助外物。立意參考：走出符合自身個性的成功之路。彌補(bǔ)不足，化劣勢為優(yōu)勢。善于打破常規(guī)。善假于物?？捎盟夭模阂淮矂〈髱熥縿e林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄。然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界，這不得不說是他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。找到適合的路，劣勢也會變優(yōu)勢。我們都想跟自己心目中的英雄一樣，但問題就在于英雄們都是是“獨(dú)一無二的”。他們的獨(dú)特、才華讓他們脫穎而出，這才是他們成為英雄的重要原因之一?，F(xiàn)實(shí)就是，我們沒法通過照搬英雄來實(shí)現(xiàn)成為英雄的夢想，要想成功，我們必須找到自己的特點(diǎn)，活出自我，憑借個性走出一條屬于自己的成功之路。那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人，并不是在使社會進(jìn)步，只是在使社會得以維持下去?！└隊柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。古往今來，多少的豐功偉業(yè)，無不是在外物的幫助下穩(wěn)固壯大。把握自己的優(yōu)勢，善于借助外物，千秋偉業(yè)也許不再是可望而不可即的美夢。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述漫畫內(nèi)容，概述自己的觀點(diǎn)：智者了解自己的優(yōu)勢和劣勢，善于借助外物，化劣勢為優(yōu)勢。接著引用《勸學(xué)》中的名言，論證善假于物的重要性。寫大自然的啟迪：藤蘿借助樹木得以登高，向?qū)~幫鯊魚清理牙齒……。然后寫人善假于物是一種智慧，舉浙江義烏小商品城買斷“中國夢年畫版權(quán)”，借力宣傳自己；華為5G網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)借助的無數(shù)科研人員的努力。接著寫善假于物的條件，要清楚自我的優(yōu)缺點(diǎn)，明白要借助什么，比如改革開放；要在平等互利的基礎(chǔ)上才能成功，比如一帶一路。最后重申論點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。清朝初年，為紀(jì)念定居浙江省開化縣大郡村，金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉，金家后人將保護(hù)此樹寫入家規(guī)，世代守護(hù)。每當(dāng)災(zāi)難來臨，金家人總能挺身而出護(hù)樹。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護(hù)，這棵紅豆杉已長成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來自這棵紅豆杉。目前，大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝，每年給村里帶來數(shù)百萬元的收益。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮孔寛允爻蔀橐环N習(xí)慣朔風(fēng)烈烈，極北之海，有人持漢節(jié)，沐日月。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅守。而金氏族人按照家規(guī)，世代守護(hù)一株紅豆杉，每當(dāng)災(zāi)難來臨也不忘守護(hù)，這一守護(hù)，便是三百余年。這就是一種堅守。試問：這世間能守護(hù)一棵樹三百余年的有多少？即使是家規(guī)嚴(yán)明，金家人也完全可以修改家規(guī)，棄樹于不顧，畢竟，守護(hù)一棵樹不僅費(fèi)心費(fèi)力，災(zāi)難來臨時，還有諸多不便。但金家人沒有選擇便捷的方式，而是將家規(guī)，將守護(hù)一棵樹的責(zé)任，堅守了下去，而今天，樹也給了他們回報，每年給村里帶來數(shù)百萬元收益。這是他們的堅守讓他們獲此饋贈。而金家人三百年如一日地堅守正是當(dāng)今社會人們?nèi)狈Φ?。這個時代，三心二意之人太多，而能始終如一的人太少，不論是堅守自己的決定，還是堅守自己的心！社會的潮流磨平了許多人們的棱角，使他們失去了自己的思想，從眾而行，人云亦云；世事的滄桑也使許多人忘卻了初心，交出底線，一再退讓。堅守，在當(dāng)今社會，似乎已然式微。金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一點(diǎn)螢火，明滅依稀卻可睹。他們用自己的行動告訴了我們，堅守到最后，總會有所收獲。若是行為上的堅守，你或許東過北墻撞南墻，但吃一塹長一智，南北墻不是爺去處?；蛟S眾里尋他千百度，回首定睛已是凌云處！總之，這堅守不會讓你一無所得。若是心靈上的堅守，你要么樹下坐得醍醐灌大頂，大徹大悟，要么靈心開辟一瓦爾登湖，詩意棲居。鮑鵬山在《風(fēng)流去》里將莊子比作高懸精神天空的明月的守護(hù)之樹。一棵樹，孤獨(dú)地守望月亮，這是莊子的堅守。“君子仕其義也……道之不行，已知之矣”。知其不可而為之，破車敝裘，周游列國，這是孔子的堅守?！皾峋埔槐?，彈琴一曲，志愿畢矣。”守陋巷教養(yǎng)子孫，時與舊友敘說平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅守?！瓐允鼗蛟S是“吾愛吾師，但吾更愛真理”的持正；或許是“眾人都將此火熄滅，而我獨(dú)將此火高高舉起”的勇敢；或許是斯巴達(dá)克斯為著心中的太陽城掙斷繩索的激情……“生命，在