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正文內(nèi)容

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀專項(xiàng)檢測(cè)試卷1(編輯修改稿)

2025-04-01 22:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。 兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:—— “給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!?他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。 粵有盤古,生于太荒, 首出御世,肇開混茫。 就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!…… 應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。 他們都等候著;太陽(yáng)也升得更高了。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來,拿書走進(jìn)父親的書房,一氣背將下去,夢(mèng)似的就背完了。 “不錯(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說。 大家同時(shí)活動(dòng)起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。 我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。 直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。 我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。(有刪改)(1)選文出自魯迅的散文集《朝花夕拾》,下面三幅插畫與此書內(nèi)容相關(guān),請(qǐng)根據(jù)畫意,填寫對(duì)應(yīng)文章篇名。 A.《無?!?B.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》 C.《從百草園到三味書屋》①________②________③________(2)根據(jù)選文內(nèi)容,在下面橫線上填補(bǔ)相關(guān)情節(jié)或“我”的心情。 ①________,興奮激動(dòng)→被父親叫去拿書時(shí),②________→被父親勒令背書,難受恍惚→可以去看五猖會(huì)了,③________(3)選文里的父親是個(gè)怎樣的人?《朝花夕拾》里還有不少鮮明的人物形象,請(qǐng)你找出一位你印象最為深刻的人,簡(jiǎn)要概述與之相關(guān)的情節(jié)及其性格特點(diǎn)。 (4)制作讀書卡片是一種有效的讀書方法。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀選文,發(fā)現(xiàn)精彩,探究品析,完成屬于自己的讀書卡片吧。 讀書卡片摘抄(好詞,佳句):品析(推薦策略:推敲詞義/修辭/句式,標(biāo)點(diǎn)):【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀1.(1)史鐵生;秋天的懷念(2)謝婉瑩;繁星;春水(3)莎莉文 【解析】【分析】(1)語(yǔ)段選自當(dāng)代作家史鐵生的散文《秋天的懷念》。 (2)冰心,原名謝婉瑩。《繁星》《春水》所表現(xiàn)的主題是“解析:(1)史鐵生;秋天的懷念(2)謝婉瑩;繁星;春水(3)莎莉文 【解析】【分析】(1)語(yǔ)段選自當(dāng)代作家史鐵生的散文《秋天的懷念》。 (2)冰心,原名謝婉瑩?!斗毙恰贰洞核匪憩F(xiàn)的主題是“童真、母愛、自然”。 (3)《再塑生命的人》中老師的名字是莎莉文。是莎莉文老師讓“我”又回到自然,了解自然。莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛”。在莎莉文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。 故答案為:⑴史鐵生;秋天的懷念; ⑵謝婉瑩;繁星;春水; ⑶莎莉文。 【點(diǎn)評(píng)】⑴重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系; ⑵對(duì)于課本上的課文,不能偏頗,大致內(nèi)容和主題以及涉及到的文學(xué)常識(shí)還是應(yīng)該心中有數(shù)的。更不能放棄課內(nèi)只顧課外,要從課內(nèi)中學(xué)到語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)及賞析文章的方法,并和課外的拓展閱讀結(jié)合起來,做到課內(nèi)外結(jié)合,使語(yǔ)文能力和素養(yǎng)得到提高; ⑶文學(xué)常識(shí)浩如煙海,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行備考:①粗讀原著,加深記憶。應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則下,粗略讀讀原著,或讀讀作品梗概,對(duì)作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi)容稍作了解,這樣有助于加深記憶。②以課本為著力點(diǎn),向課外拓展??忌匾暿崂碚n本“重要”作家作品及文學(xué)體裁常識(shí)。2.朝花夕拾;阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽;山海經(jīng);范愛農(nóng);否定 【解析】【分析】根據(jù)文段中的“切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖?!边@些瑣事可知出自名著解析:朝花夕拾;阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽;山海經(jīng);范愛農(nóng);否定 【解析】【分析】根據(jù)文段中的“切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。”這些瑣事可知出自名著《朝花夕拾》,這些是描寫阿長(zhǎng)令人厭惡討厭的事情。長(zhǎng)媽媽為自己買了《山海經(jīng)》一書,讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了敬意與感激?!斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道故事作了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,表明了魯迅對(duì)封建孝道持否定態(tài)度。 故答案為:朝花夕拾;阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽;山海經(jīng);范愛農(nóng);否定【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況??疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀,讀原著。3.(1)藤野先生(藤野嚴(yán)九郎)(2)孫犁(3)小船停泊處(4)朝花夕拾;五猖會(huì) 【解析】【分析】(1)根據(jù)提示可知,“正直善良的異國(guó)老師”指的是作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師“藤野先生”。 (解析:(1)藤野先生(藤野嚴(yán)九郎)(2)孫犁(3)小船停泊處(4)朝花夕拾;五猖會(huì) 【解析】【分析】(1)根據(jù)提示可知,“正直善良的異國(guó)老師”指的是作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師“藤野先生”。 (2)《白洋淀紀(jì)事》的作者是孫犁。 (3)這部作品以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”,點(diǎn)線相連,向我們展開了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。 (4)文段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一文。這篇散文通過寫去看賽會(huì)前父親突然要求“我”背書,背過書后卻沒有了游玩的興致,表達(dá)了作者對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺的批判。 故答案為:⑴藤野先生(藤野嚴(yán)九郎);⑵孫犁;⑶小船停泊處;⑷朝花夕拾;五猖會(huì)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況,考查的是基本的文學(xué)常識(shí),考生在平時(shí)注意識(shí)記,完成此題不難。 ⑵本題難度不大,考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況,考查的是基本的文學(xué)常識(shí),注意識(shí)記即可完成。 ⑶本題考查的是名著內(nèi)容的理解。解答此題要求考生在平時(shí)閱讀名著時(shí)注意對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記、理解和概括。 ⑷本題難度不大,考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況,考查的是基本的文學(xué)常識(shí),注意識(shí)記即可完成。4.舊事重》;躲避流言和中傷;礦路學(xué)堂;天演論 【解析】【分析】《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。結(jié)合“流言的來源,我是明白的,倘解析:舊事重》;躲避流言和中傷;礦路學(xué)堂;天演論 【解析】【分析】《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。結(jié)合“流言的來源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時(shí)太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。好。那么,走罷!”可知離開故鄉(xiāng)原因是:躲避流言和中傷。結(jié)合“‘烏煙瘴氣’,庶幾乎其可也。只得走開”“ 于是毫無問題,去考礦路學(xué)堂去了”可知第二來到的學(xué)堂是礦路學(xué)堂。結(jié)合“看新書的風(fēng)氣便流行起來,我也知道了中國(guó)有一部書叫《天演論》”可知最喜歡閱讀的是《天演論》。 故答案為:舊事重提;躲避流言和中傷;礦路學(xué)堂;天演論。 【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識(shí)等,重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品,平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物。5.(1)西游記;吳承恩;紅孩兒(2)威風(fēng)凜凜,令人生畏。(結(jié)合語(yǔ)境,理解恰當(dāng)即可。)(3)比喻;對(duì)比(4)觀音菩薩用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火,給紅孩兒戴上金手鐲,最終收服了紅孩兒。 【解解析:(1)西游記;吳承恩;紅孩兒(2)威風(fēng)凜凜,令人生畏。(結(jié)合語(yǔ)境,理解恰當(dāng)即可。)(3)比喻;對(duì)比(4)觀音菩薩用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火,給紅孩兒戴上金手鐲,最終收服了紅孩兒。 【解析】【分析】(1)根據(jù)文段中對(duì)“妖王”的外貌描寫“妖王輪槍拽步……腰間束一條錦繡戰(zhàn)裙,赤著腳,……面如敷粉三分白,唇若涂朱一表才。鬢挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。戰(zhàn)裙巧繡盤龍鳳,形比哪吒更富態(tài)。雙手綽槍威凜冽,祥光護(hù)體出門來”可知是“紅孩兒”。文段出自吳承恩的《西游記》。 (2)結(jié)合紅孩兒出場(chǎng)的相關(guān)語(yǔ)句“戰(zhàn)裙巧繡盤龍鳳,形比哪吒更富態(tài)。雙手綽槍威凜冽,祥光護(hù)體出門來”理解,“威凜冽”一詞在文中的意思是“威風(fēng)凜凜,令人生畏”。 (3)選段畫線句子“眉分新月似刀裁”運(yùn)用了比喻的修辭手法,“形比哪吒更富態(tài)”運(yùn)用了對(duì)比。(4)收服紅孩兒在第四十二回:大圣殷懃拜南海,觀音慈善縛紅孩。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,和孫悟空大戰(zhàn),假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時(shí)難以降服。幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難,特意來降服紅孩兒,用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。給紅孩兒戴上金手鐲,最終收服了紅孩兒,跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子,最終成了正果。 故答案為:⑴ 西游記 ; 吳承恩 ; 紅孩兒 ⑵ 威風(fēng)凜凜,令人生畏。(結(jié)合語(yǔ)境,理解恰當(dāng)即可。) ⑶ 比喻 ; 對(duì)比 ⑷ 觀音菩薩用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火,給紅孩兒戴上金手鐲,最終收服了紅孩兒。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握,注意根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,明確作家作品。 ⑵本題考查詞義的理解,注意結(jié)合詞語(yǔ)原義和語(yǔ)境理解語(yǔ)境意義。 ⑶本題考查修辭方法的辨析,注意結(jié)合句意描寫所用修辭,注意常見比喻、擬人、排比及設(shè)問等修辭方法的把握。 ⑷本題考查名著內(nèi)容的理解,根據(jù)閱讀積累作答。6.(1)吳承恩;唐僧師徒四人去西天取經(jīng);齊天大圣;七十二變。(2)如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“潘桃會(huì)”上潘桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各解析:(1)吳承恩;唐僧師徒四人去西天取經(jīng);齊天大圣;七十二變。(2)如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“潘桃會(huì)”上潘桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。 【解析】【分析】(1)《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,作者是明代的吳承恩。小說主要描寫了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事。孫悟空——是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì),偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹,打敗天宮十萬天兵天將,又自不量力地與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。 (2)《西游記》中比較著名的故事有:三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇等。真假美猴王的故事情節(jié)是:唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。啟示:要善于分辨壞人。 故答案為:⑴ 吳承恩 ; 唐僧師徒四人去西天取經(jīng) ; 齊天大圣 ; 七十二變。 ⑵ 如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“潘桃會(huì)”上潘桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)名著《西游記》相關(guān)文學(xué)常識(shí)的把握能力,平時(shí)要注重積累,把握作家作品及人物。 ⑵本題考查從《西游記》故事中受到的啟示。解答本題要緊密結(jié)合原著和故事情節(jié),要選擇自己最熟悉、掌握最準(zhǔn)確的故事來寫啟示,語(yǔ)言流暢,符合文意,言之成理即可。7.(1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個(gè)性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。《論語(yǔ)十二章》,展現(xiàn)了中國(guó)古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧,有很強(qiáng)的的解析:(1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個(gè)性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行?!墩撜Z(yǔ)十二章》,展現(xiàn)了中國(guó)古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧,有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操,做一個(gè)有道德的人。(2)孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn):①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無視他,蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語(yǔ)。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中,孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕,回花果山后聞知唐僧有難,不計(jì)前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孫悟空被扇、被騙、被打,不屈不撓,最終扇滅火山,護(hù)唐僧西行,表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈
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